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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)“一創(chuàng)雙優(yōu)”心得體會(huì)-在線瀏覽

2024-10-24 23:41本頁(yè)面
  

【正文】 必要。知不足然后能自返也;知困,然后能自強(qiáng)也。”可見(jiàn),古人早就認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)教師的重要。為新世紀(jì)培育“讀書(shū)人口”提倡教師讀書(shū)并帶動(dòng)學(xué)生閱讀,還有一個(gè)重要的社會(huì)意義,這就是為新世紀(jì)培育“讀書(shū)人口”。其次,研究性學(xué)習(xí)的必要。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性和探究性,它的課程內(nèi)容不再是由專(zhuān)家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的特定的知識(shí)體系,而是一個(gè)師生共同探索新知的過(guò)程,是一個(gè)師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、組織與發(fā)展的過(guò)程。教師的重要任務(wù)是參與到學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探索,同時(shí)提高自身的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。課改、教改的廣泛開(kāi)展,地方教材、校本教材的開(kāi)發(fā),都決定了教師學(xué)習(xí)的必要性。文化的必要首先,教材的文化是有限的。蘇霍姆林斯基指出:“一個(gè)好教師應(yīng)具備比中學(xué)教學(xué)大綱的規(guī)定還多許多倍的知識(shí)。老子曰:“吾生也有涯,而吾知也無(wú)涯。教師在受教育階段所學(xué)的文化知識(shí)是極為有限的,滿足不了社會(huì)發(fā)展的要求;教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累面對(duì)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)也是極為有限的,滿足不了研究性學(xué)習(xí)綜合性、探究性的需求。學(xué)習(xí)““一創(chuàng)雙優(yōu)”心得體會(huì)蔣保壘我通過(guò)一段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí),受到的觸動(dòng)很大,現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和工作談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。緊緊圍繞活動(dòng)目標(biāo),緊密聯(lián)系思想工作實(shí)際,堅(jiān)持開(kāi)展自我學(xué)習(xí)和自我教育,深入開(kāi)展學(xué)習(xí)討論活動(dòng)。樹(shù)立愛(ài)我家鄉(xiāng)、共建美麗新濮陽(yáng)的家園意識(shí);樹(shù)立合心合力,共謀發(fā)展的和諧意識(shí);樹(shù)立時(shí)不我待,奮起直追的趕超意識(shí),努力為建設(shè)富裕、和諧、美麗新濮陽(yáng)而奮斗。學(xué)習(xí),包括三方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《河南省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,胡錦濤、溫家寶等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在2010年全國(guó)教育工作會(huì)議上的重要講話,教育教學(xué)理論。在學(xué)習(xí)教育理論的過(guò)程中,要力求接觸教育研究最前沿的資深專(zhuān)家的新觀點(diǎn),同時(shí)多了解來(lái)自教學(xué)一線同事們的新看法、新做法,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,博采眾長(zhǎng),取其精華,為我所用,形成自己的觀點(diǎn)、看法和主張,并在實(shí)踐中不斷地充實(shí)、完善和提高。只有博學(xué)多才,才能在工作中高屋建瓴,游刃有余,因此,只要有時(shí)間,就要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)地提高自己的文化知識(shí)水平,為早日成為高一級(jí)骨干教師打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。在當(dāng)前教育改革和創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動(dòng)的大潮中,只有鍥而不舍地努力學(xué)習(xí),不斷汲取新的知識(shí)充實(shí)自己,才能提高自己的工作能力。反思,就要做到一步一回頭,認(rèn)真總結(jié)和反思在教書(shū)育人過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我深深地體會(huì)到,反思的過(guò)程,就是進(jìn)一步反芻、消化的過(guò)程,就是一個(gè)整理、完善的過(guò)程,更是一個(gè)提高和升華的過(guò)程。所以,每寫(xiě)一節(jié)教案,每講一課,每做一項(xiàng)工作,我都要自覺(jué)地進(jìn)行反思,及時(shí)地進(jìn)行總結(jié),以便揚(yáng)長(zhǎng)避短,更好地做好今后的工作。研究,就要樹(shù)立問(wèn)題即課題的意識(shí),哪怕是再小的問(wèn)題也決不能放過(guò)。付出了,雖然有時(shí)候不一定會(huì)有回報(bào),但一定有收獲。同時(shí),虛心向每一位同事學(xué)習(xí)。五、堅(jiān)持務(wù)實(shí),講究實(shí)效教育是一門(mén)科學(xué),有著自身的規(guī)律,必須嚴(yán)格遵循教育規(guī)律辦事,才能取得事半功倍的效果。要努力把從“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)中學(xué)到的理念在工作實(shí)踐中應(yīng)用,正確對(duì)待工作中的得與失,同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中做個(gè)有心人,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、新情況,提出新看法和新思想。不管是誰(shuí)來(lái)聽(tīng)課,不管是誰(shuí)來(lái)檢查,都要直言面對(duì)。有成績(jī),淡然面對(duì),是缺點(diǎn),抓緊整改。只要學(xué)生滿意,家長(zhǎng)滿意,就是對(duì)自己工作的最大的肯定。你對(duì)社會(huì)做的貢獻(xiàn)越多,你就會(huì)覺(jué)得越幸福,人生越有意義,人生價(jià)值就越高。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境是貫徹十七大精神,實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的需要,是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。一、認(rèn)真履職。要加強(qiáng)本單位干部職工對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí);要加大對(duì)《地方工作條例》的宣傳;要加大對(duì)違反《地方工作條例》行為的查處力度;為群眾辦實(shí)事、辦好事,我們的工作要達(dá)到群眾滿意、讓社會(huì)滿意的目標(biāo),使史志工作更好地為濮陽(yáng)縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。最重要的就是要與縣委保持高度一致,顧全全縣這個(gè)大局,自覺(jué)地維護(hù)縣委和政府的權(quán)威,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持一切從濮陽(yáng)縣發(fā)展的客觀要求出發(fā),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,有效地落實(shí)縣委制定的大政方針,時(shí)時(shí)刻刻要做到個(gè)人服從組織、部門(mén)利益服從全局利益,特別是在史志工作中,盡可能地向投資者給予幫助。在部門(mén)工作中,自覺(jué)地向干部職工宣傳縣委的大政方針,宣傳縣政府的決策,統(tǒng)一干部職工的思想,引導(dǎo)干部職工努力維護(hù)大局,人人都自覺(jué)地充當(dāng)好發(fā)展軟環(huán)境。三、維護(hù)形象。不論是以領(lǐng)導(dǎo)干部身份出現(xiàn),還是以一個(gè)普通市民的身份出現(xiàn),個(gè)人形象和品質(zhì),對(duì)濮陽(yáng)縣軟環(huán)境建設(shè)都有很大的影響。因此,為了更好地維護(hù)濮陽(yáng)的軟環(huán)境,更好地促進(jìn)濮陽(yáng)的軟環(huán)境建設(shè),必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),提高個(gè)人素質(zhì),努力用更文明、更務(wù)實(shí)、更親切的方式,來(lái)面對(duì)社會(huì)生活的方方面面。四、突出本色。在“人人都是軟環(huán)境”的建設(shè)
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