【正文】 這些不文明的行為，從自己做起，從細(xì)微之處做起，和文明交朋友，爭做文明的學(xué)生：乙： 用我們的口，禮貌地問好、打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；甲 ：用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾；乙： 用我們輕輕的腳步，營造一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園，管住我們的腳，不橫沖直撞，不踐踏草坪。和諧校園是育人的最佳環(huán)境，中華民族是世界的禮儀之邦，優(yōu)良的教師職業(yè)道德源遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵詞：師德、道德、教師、本文通過對(duì)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀調(diào)查原因分析，指出了加強(qiáng)師德建設(shè)的相應(yīng)對(duì)策，這將對(duì)當(dāng)代師德建設(shè)及在我校形成抓黨建創(chuàng)和諧校園“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的積極健康風(fēng)氣，使廣大教職員工以良好的思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)影響、教育和引導(dǎo)學(xué)生起到很好的推動(dòng)作用。從整體來看師德建設(shè)是取得很大成績的，但也要看到師德建設(shè)的任務(wù)相當(dāng)繁重。教師勞動(dòng)的這個(gè)特點(diǎn)，要求教師必須不斷地提高自己的各方面的修養(yǎng)，并處處為人師表。第一，少數(shù)教師的興趣和關(guān)注點(diǎn)向科學(xué)研究和科技開發(fā)傾斜。第二，有的教師教書育人責(zé)任淡化，不了解學(xué)生的需求。這就要求老師不要埋頭看課件，而是有自己的講課方式豐富內(nèi)容，做好充分的前沿知識(shí)儲(chǔ)備。這不僅沖擊了正常的教學(xué)制度，而且在一定程度上弱化了學(xué)校的凝聚力。二、加強(qiáng)探討原因分析市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響由于市場經(jīng)濟(jì)的利潤效益原則，競爭原則的綜合作用，錢的作用被凸現(xiàn)出來了。他們開始以新的社會(huì)坐標(biāo)觀察自己的職業(yè)，并以新的價(jià)值參照系統(tǒng)衡量與自己有關(guān)的利益分配，從而改變了過去的那種以追求精神價(jià)值為主的價(jià)值取向，對(duì)社會(huì)長期以來賦予教師的角色，如“靈魂的工程師”等產(chǎn)生了不平衡和疑惑。也就是說，學(xué)生只是比較尊敬親自教授過自己的老師，對(duì)其他老師并不尊敬。這必然形成我國教師在學(xué)生面前地位較高，但在整個(gè)社會(huì)中地位很低的局面。但他們?cè)谧畛鯉啄贻x煌之后，又開始走入新的困境，傳統(tǒng)的教師等廣大知識(shí)分子以理性方式影響社會(huì)的情景，正由商業(yè)性的明星、歌星、體育明星和政治活動(dòng)家取代。其三我國教師的工資待遇太低，這也大大影響了教師職業(yè)的聲望。道德評(píng)價(jià)失范，價(jià)值取向紊亂，各式各樣的非道德主義泛濫。教育發(fā)展過程中的商業(yè)化傾向日益明顯，學(xué)校管理視經(jīng)濟(jì)第一，惟學(xué)術(shù)是舉。其結(jié)果是長期以來關(guān)于師德行為的督導(dǎo)一直沒有完善的制度、措施和方法，師德建設(shè)流于理論清淡。社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的素質(zhì)要求不斷提升，人們?cè)诶孀非蠛蛢r(jià)值取向中反常規(guī)的忙碌著。人際關(guān)系的復(fù)雜，大家不易用換位思考的方式觀察物質(zhì)和體驗(yàn)精神。教師如果全身心的投入到學(xué)生工作中，就沒有節(jié)假日；企業(yè)為追求利潤造成的環(huán)境污染；動(dòng)植物生態(tài)平衡的破壞；人們的飲食直接受到了威脅，亞健康的數(shù)量和英年早逝的現(xiàn)象增多就是現(xiàn)實(shí)。要想盡快提高師德水平；其社會(huì)作用是不容忽視的。之所以為此，原因就在于教師是培養(yǎng)人的重要手段，而培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者，是我國社會(huì)主義教育的根本目的，也是社會(huì)主義社會(huì)每一個(gè)教師的重要道德職責(zé)。師德是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力服務(wù)的。首先，師德會(huì)通過教師對(duì)學(xué)生優(yōu)良品德的培養(yǎng)而影響社會(huì)風(fēng)氣的改變；其次，師德還會(huì)通過教師個(gè)人的家庭生活而影響社會(huì)風(fēng)氣的改變。在培養(yǎng)新人的過程中，師德具有重要作用，因?yàn)榻處熓沁@一重要任務(wù)的執(zhí)行者。在教育過程中，師德起著振奮教師精神，催人上進(jìn)，激發(fā)斗志，不斷攀登思想和道德高峰的巨大作用。用黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，樹立依法執(zhí)教。首先，我們力爭黨建教育活動(dòng)要依法，也就是說我們每個(gè)從教者都應(yīng)在法律約束的范圍內(nèi)從事教育教學(xué)，不得有違背憲法和法律所規(guī)定的行為，更不能有一些錯(cuò)誤的言行。我們的從事的職業(yè)是服務(wù)性行業(yè)，我們教學(xué)要對(duì)我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的家長負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)祖國的未來負(fù)責(zé)。作為教師，你就必須能甘于淡泊，守得住清貧。我校創(chuàng)建校園和諧，涌現(xiàn)大批愛崗敬業(yè)標(biāo)兵。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。我們主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，感情的河流就不僅朝著一個(gè)方向流動(dòng)了，而當(dāng)學(xué)生受到感動(dòng)、感染，就自然而然縮小了師生間感情的距離，產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。培養(yǎng)愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神誰不珍愛自己的崗位，誰就不能干好自己的工作。我相信，我們絕大多數(shù)教師也是出于對(duì)這個(gè)職業(yè)的愛，才選擇了這個(gè)職業(yè)。針對(duì)師德的特點(diǎn)重在提高教師意識(shí)、行為和內(nèi)容教師道德是職業(yè)道德的一種形式，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。由于它與教育活動(dòng)的特點(diǎn)緊密相聯(lián)，因而，有著與其他職業(yè)道德不同的特點(diǎn)。堅(jiān)持他律與自律并舉，重在內(nèi)化一般地說，師德的形成由外部的他律逐步地轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)部的自律。一個(gè)教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)人民教師道德義務(wù)的真誠信服和具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)在教育實(shí)踐中恪守人民教師的道德要求，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，更好地教書育人?！薄暗轮恍?，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。拓寬師德教育建設(shè)的渠道和空間(1)舉辦積極健康的名人教育講座；(2)創(chuàng)辦不同專題師德教育團(tuán)體咨詢；(3)聘請(qǐng)教育專家學(xué)制進(jìn)行不同內(nèi)容的個(gè)體咨詢；(4)發(fā)揮老教師的師德的傳幫帶作用；(5)完善健全師德教育機(jī)構(gòu)；(6)建立師德教育專兼職隊(duì)伍；(7)建立師德建設(shè)教育基地；(8)聯(lián)合社會(huì)參與校園師德建設(shè)；(9)借