【正文】 培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部和民警進(jìn)行進(jìn)行廉政教育，可利用自己的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，辦好入黨積極分子進(jìn)行廉政教育。在形式上要改變以往滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方法，在傳授理論知識(shí)的同時(shí)組織切實(shí)可行的實(shí)踐活動(dòng)，使理論與實(shí)踐相結(jié)合。運(yùn)用先進(jìn)典型開展廉政教育：一是要結(jié)合正在開展的“立警為公、執(zhí)法為民”教育活動(dòng)，深入基層挖掘貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近民警的優(yōu)秀人物，這有助于增強(qiáng)廉政文化教育的親合力、吸引力。（三）強(qiáng)化警營(yíng)文化的載體功能。就邊檢隊(duì)伍而言，可以召開廉政報(bào)告會(huì)、舉辦廉政演講比賽、開展廉政知識(shí)競(jìng)賽等，以增強(qiáng)廉政文化的知識(shí)性；可以舉辦廉政文藝晚會(huì)、廉政小品大賽、廉政漫畫展等，以增強(qiáng)廉政文化的文藝性；還可以組織建立廉政文化長(zhǎng)廊、制作廉政警句警示牌、開辟廉政文化宣傳櫥窗等，以增強(qiáng)廉政文化的滲透力。隊(duì)伍應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨、團(tuán)委員會(huì)活動(dòng)的管理，發(fā)揮廉政文化在黨、團(tuán)委員會(huì)建設(shè)的指導(dǎo)作用，開展各種廉政文化教育活動(dòng)，增加民警參與的力度，拓展民警實(shí)踐廉政行為的途徑，從而提升廉政文化的輻射力，提高和培養(yǎng)民警參與監(jiān)督、接受監(jiān)督的廉政素質(zhì)，形成新形勢(shì)下通過(guò)黨、團(tuán)委員會(huì)活動(dòng)開展廉政教育的新局面。網(wǎng)絡(luò)作為一種新生傳媒工具，是現(xiàn)代文化傳播融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的邊檢廉政教育網(wǎng)站，通過(guò)開設(shè)符合民警興趣愛好的專欄、專題、網(wǎng)頁(yè)、廉政論壇等手段，廣泛宣傳廉政文化、傳播廉政知識(shí)、弘揚(yáng)廉政精神，使網(wǎng)絡(luò)成為廉政教育的重要文化陣地、思想陣地和精神陣地，構(gòu)建廉政文化的網(wǎng)絡(luò)舞臺(tái)。第二篇：廉政文化建設(shè)情況湘繡廉政文化建設(shè)工作情況湘繡社區(qū)把廉政的內(nèi)容融入到社區(qū)文化建設(shè)中去，最大限度地滿足廣大人民群眾對(duì)于廉政文化的迫切向往，在社區(qū)居民中形成關(guān)心廉政，呼喚廉政的良好氛圍，用文化的手段反映政治現(xiàn)象，給人以啟示，從而有效地遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。我社區(qū)在街道紀(jì)委的關(guān)懷和指導(dǎo)下，不斷推進(jìn)基層的廉政文化建設(shè)。一是在湘繡居委會(huì)辦公室利用報(bào)刊架設(shè)置“廉政文化”專門板塊，用于向居民群眾公布廉政宣教相關(guān)文件，傳達(dá)各項(xiàng)廉政文化活動(dòng)的動(dòng)態(tài)。三是在社區(qū)住宅樓道，定期張貼廉政宣傳資料，營(yíng)造氛圍。以強(qiáng)化組織建設(shè)為先導(dǎo)，構(gòu)建廉政文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。社區(qū)黨支部在街道黨工委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署下，統(tǒng)一思想、形成共識(shí)，制訂方案、組織實(shí)施，齊抓共管、整合力量，宣傳推動(dòng)、督辦落實(shí)等方案，充分發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用，形成工作合力，發(fā)揮整體效能，建立健全 “各負(fù)其責(zé)，廣泛參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。以開展形式多樣的活動(dòng)為依托，搭建廉政文化建設(shè)的有效平臺(tái)。二、社區(qū)開展黨風(fēng)廉政建設(shè)中遇到的問(wèn)題推進(jìn)社區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)，是新的形勢(shì)下必須研究解決的一個(gè)重要課題。思想認(rèn)識(shí)不到位。但是，由于一些黨員干部思想認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，影響了社區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)的推進(jìn)。另一方面，社區(qū)的黨員干部認(rèn)為自己處于最基層，缺少開展監(jiān)督的底氣，甚至有一些人認(rèn)為目前黨風(fēng)不正，監(jiān)督不監(jiān)督都一樣，抱著事不關(guān)己的態(tài)度。健全的監(jiān)督機(jī)制和完善的工作網(wǎng)絡(luò)是對(duì)黨員干部實(shí)施有效監(jiān)督，保持黨員干部清正廉潔的關(guān)鍵。但客觀地說(shuō)，這些監(jiān)督形式尚未真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，目前還沒(méi)有形成一個(gè)較嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制和系統(tǒng)的工作網(wǎng)絡(luò)。一是管理體制的制約。二是人員素質(zhì)的制約。三是物質(zhì)條件的制約。湘繡社區(qū)黨支部2011年7月第三篇：如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)首先，必須以黨風(fēng)廉政建設(shè)促進(jìn)先進(jìn)文化的發(fā)展，充分發(fā)揮思想宣傳戰(zhàn)線的作用，以黨風(fēng)廉政宣傳教育為基礎(chǔ)，努力在全社會(huì)形成積極向上的社會(huì)主義道德風(fēng)尚，保證先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨政紀(jì)條規(guī)等方面的教育，并輔之以理想信念、價(jià)值觀念及家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德等方面的教育，努力提高黨員干部的思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，使他們樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。近年來(lái)，隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的不斷深入，我黨反腐敗理論的研究創(chuàng)建工作也取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，并漸成體系。今后，仍要堅(jiān)持以這些成熟的理論來(lái)指導(dǎo)反腐敗工作，并根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，不斷豐富和完善，逐步形成一個(gè)完整、系統(tǒng)、有效的理論體系，以健全的反腐敗理論體系為先進(jìn)文化的前進(jìn)方向提供保障。以黨風(fēng)廉政建設(shè)促進(jìn)先進(jìn)文化的發(fā)展，應(yīng)不斷加大反腐敗工作力度，以嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)執(zhí)法為手段，為先進(jìn)文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的政治和法制環(huán)境。通過(guò)建立健全規(guī)章制度和嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)，強(qiáng)化各級(jí)各部門的責(zé)任，加強(qiáng)監(jiān)管管理，為先進(jìn)文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的政治和法制環(huán)境，從而達(dá)到凈化文化市場(chǎng)，促進(jìn)先進(jìn)文化發(fā)展的目的。當(dāng)前尤其要強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)主旋律，形成反腐倡廉“大宣教”工作格局。與此同時(shí)，文化的導(dǎo)向作用是通過(guò)由外向內(nèi)，潛移默化地影響和改變?nèi)说?。第四篇：廉政文化建設(shè)星光村位于蔡甸區(qū)腹地，版土面積兩平方公里，轄7個(gè)村民小組，296戶，1136人，有黨員66名，村干部5名。靈活宣教載體，教育倡廉。即聘請(qǐng)廉政文化宣傳員、廉政監(jiān)督員，組織黨員干部學(xué)習(xí)以廉政文化為主題的電教片、廉政讀本及身邊典型，常敲警鐘，常吹廉風(fēng)。村支部建成了一個(gè)集學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為一體的廉政文化活動(dòng)室，一個(gè)集黨務(wù)、村務(wù)、財(cái)務(wù)為一體的廉政公開欄，一處融廉政宣傳畫、格言警句為內(nèi)容的廉政文化墻。三是積極開展家庭助廉、社會(huì)倡廉活動(dòng)。創(chuàng)新完善機(jī)制，制度保廉。二是建立了村規(guī)民約和村民自治章程。三是建立了目標(biāo)責(zé)任制考核和村干部輪流值班等制度。村干部實(shí)行輪流值班，方便群眾辦事，確保事有人管，難有人解，深受群眾信賴和擁護(hù)。一是實(shí)行民主理財(cái)。二是堅(jiān)持“一事一議”制度。三是積極推進(jìn)村務(wù)公開。在公開的形式上除了用好固定公開欄外，還充分利用廣播、群眾會(huì)等形式進(jìn)行公開。民心順則事業(yè)昌。近年來(lái)，我村依托毗鄰武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以三園一區(qū)為特色，實(shí)施了民居亮化、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)建園、生態(tài)綠化等建設(shè)項(xiàng)目，村級(jí)工業(yè)園總面積達(dá)10余萬(wàn)平方米，上繳稅收2200萬(wàn)元，村級(jí)收入達(dá)到1400萬(wàn)。第五篇：關(guān)于廉政文化建設(shè)關(guān)于廉政文化建設(shè)雙擊自動(dòng)滾屏 發(fā)布者：admin 發(fā)布時(shí)間：200863 閱讀：1127次黑龍江省紀(jì)委常委李桂春沒(méi)有廉政文化支撐的反腐倡廉，是難以深入發(fā)展、取得更大成效的。一、廉政文化的內(nèi)涵及特點(diǎn)文化：是人類改造客觀世界和主觀世界的活動(dòng)及其成果的總和。廉政文化：廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范、價(jià)值觀和與之相適應(yīng)的行為方式、社會(huì)評(píng)價(jià)的總和，是政治文明和精神文明的有機(jī)結(jié)合，政治和文化的有機(jī)融合，是抵制陳腐文化的重要力量。廉政文化的主要形式：。如反腐題材的影視作品。把對(duì)廉政的褒獎(jiǎng)、對(duì)腐敗的鞭撻融入娛樂(lè)活動(dòng)之中，寓教于樂(lè)。把廉政的觀念形成制度規(guī)則來(lái)約束人們的行為，所有防止腐敗問(wèn)題、不正之風(fēng)、不道德行為產(chǎn)生的管理制度都屬于廉政文化范疇?！傲弊鳛橐环N道德觀念和治國(guó)思想，可以上溯到西周初年，《周禮”就是以廉為本來(lái)評(píng)判官府和官吏的“善、能、敬、正、法、辨”六件事，歷史上稱之為“六廉”。直到清朝初期還有影響。朕用是觀臣僚，有真能廉者，則委以重寄，賜以殊恩，所以示人臣之標(biāo)準(zhǔn)也。廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。這些廉政古訓(xùn)已成為我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一部分。封建統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)“為政以德”，實(shí)施“仁政”，根本目的是鞏固其統(tǒng)治地位，然而靠一兩個(gè)“清官”無(wú)法改變封建統(tǒng)治者人亡政息的命運(yùn)。把政治清明寄托在“清官”個(gè)人身上，不能不說(shuō)是一種悲哀。反腐倡廉代表了廣大人民群眾的愿望，這決定了廉政文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。先進(jìn)性是廉政文化的根本屬性。廉政文化作為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步所需要的寶貴精神財(cái)富，必然會(huì)家喻戶曉，代代相傳。一方面，廣大群眾是廉政文化建設(shè)的主體力量，也是廉政文化建設(shè)不斷豐富發(fā)展的源泉，在人民群眾中蘊(yùn)藏著廉政文化建設(shè)的豐富資源和聰明才智，離開了群眾的參與和支持，廉政文化的發(fā)展和繁榮就失去了根基和土壤。四是廣泛性。這就要求廉政文化的主體也必須是多元化的，需要組織、宣傳、文化、藝術(shù)等部門，以及報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體的廣泛參與，這樣廉政文化才能擴(kuò)大覆蓋面，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。“廉政”是一個(gè)永恒的主題，但不同的時(shí)代對(duì)廉政文化有著不同的要求。只有具有時(shí)代性，廉政文化才會(huì)有針對(duì)性。1945年二戰(zhàn)以后，世界政治和經(jīng)濟(jì)格局