【正文】 鵝食谷栗，糞色黃。，審問之博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 在陳絕糧，從者病，莫能興?！弊釉唬骸爸臼咳嗜耍瑹o求生以害人，有殺身以成仁。項(xiàng)梁怒之。劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。后劉、項(xiàng)相爭，劉邦智取，項(xiàng)籍以力斗，然終為劉所敗，乃智窮也后生才銳者，最易壞事。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄相處，自此十許年，志趣自成。吾此言，后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔?！泵魅眨I諸市，烹而餌之，病加甚。）藥者欺子而獲售。其幼時(shí)患記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨(dú)閉門不出，俟能諷誦乃已。”及長，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志，曰：“書不可不成誦?！蔽粲虚L者子，入海取沉水。詣市賣之，以其貴故，卒無買者。心生疲厭，以為苦惱。便生念言：不如燒之作炭，可得速售。世間愚人亦復(fù)如是。母有痼疾，藥餌必親。家無姬侍。飛曰：“主上宵旰, 豈大將安樂時(shí)？”卻不受，玠益敬服。”遂絕不飲?！膘`隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱。酒家曰：“一斗米，一兩曲，加二斗水，相參和，釀七日，便成酒。酒家曰：“爾第不循我法耳。”酒家曰：“可有米乎？”其人俯首思曰：“是我忘記下米！”噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。舍人相謂曰：?數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒。?未成，一人之蛇成，奪其扈，曰：?蛇固無足，子安能為之足？?奪之飲其酒，為蛇者終無其酒。得狐，狐曰：?子無敢食我也？天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。獸見之，皆走。鷸蚌相爭，漁人得利蚌方出曝而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。蚌亦謂鷸曰：?今日不出，明日不出，即有死鷸。漁者得而并禽之。?其子趨而往視之，苗則槁矣。監(jiān)和平共處侯問曰：?諾，我將得邑金，將貸子三百金，可乎？?莊周忿然作色曰：?周昨來，有中道而乎者。周問之曰：‘鮒魚，來者何為1 者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也?！茉唬骸遗竽嫌?，吳越之王激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我夫所處，吾得斗升之水，然活耳！君乃言此，曾不如早索我于枯魚這肆。南郭先生請(qǐng)為王吹竽，宣王說之。宣王死，泯王立，好一一聽之。自相矛盾人有鬻矛與盾者，益其盾之堅(jiān)，物莫能陷也。?人應(yīng)之曰：?以子之矛攻之盾，何如？?其人弗通用應(yīng)也?；腹珕柟苤僭唬?今寡人乘馬，虎望見寡人而不敢行，其故何也？?管仲對(duì)曰：?意者，君乘 馬而盤桓，迎日而馳乎。?管子對(duì)曰：?此 象也，食虎豹，故虎疑焉。猛狗人有酤酒者，為器甚清潔，置表甚長，而酒酸不售。里人曰：?公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之。?夫國亦有猛狗，用事者是也?！惫唬?善哉，如若言食魚反，則惡其臊也；勿乘駑馬，惡其取道不遠(yuǎn)也。公使吏禁之，曰：?女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶，裂衣斷帶相望而不止。公何以不使內(nèi)勿服，則外莫敢為也。?桔逾淮為枳 2 晏子至楚，王賜晏子酒。王曰：?縛者曷為者也？?對(duì)曰：?齊人也，坐盜。所以，然者，何水土異也。公怒，召吏欲殺之，晏子曰：?燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之，以其罪而殺之。?于是召而數(shù)之公前。數(shù)燭鄒罪以畢，請(qǐng)殺之。?鵬與焦冥景公問晏子，曰：?天下有極大物乎？?晏子對(duì)曰：?有，鵬足游浮云，背凌蒼天，尾偃天間，躍啄北海，頸尾咳于天地，然而，寥寥不知六翮之所在。?染絲子墨子言，見染絲者而嘆曰：?染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變。故染不可不慎也，非獨(dú)染絲然也，國亦有染。脅息，然后帶，扶墻然后起，比期年，朝有黧黑之色。?越王親自鼓，其士而進(jìn)之，士聞鼓音，破啐亂蹈火而死者，左右百人有余，越王擊金而退之。曰：?中吾規(guī)者，謂之圓；不中吾規(guī)者謂之不圓。此其故何，則圓法明也。曰：?中吾矩者謂之方；不中吾矩者謂之不方。此其幫何，則方法明也。為義猶是也，能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然后義事成也。功皆未至，子何獨(dú)自是而非我哉？?子墨子曰：?今有燎者于此，一人奉水，將灌之；一人摻火，將益之。?子墨子曰：?吾亦是吾意，而非子之意也。燎：失火。擊鄰家之子譬有人于此，其子強(qiáng)梁不才，故其父笞之。?則豈不悖哉！上帝殺龍子墨子北之齊，遇卜者。?子墨子不聽，遂北。卜者曰：?我謂先生不可以北。且帝以甲乙殺青龍于東方，以丙丁殺赤龍于南方，以庚辛殺白龍于西方，以壬癸殺黑龍于北方。是違心而虛天下也。?削竹為鵲公輸子削竹為鵲，成而飛之，三日而不下。子墨子謂公輸子曰：?子之為鵲也，不如匠之為車。故所為功利于人謂之巧，不利于人謂之拙。多言何益，唯其言之時(shí)也。夫子式而聽之，使子路問之曰：?子之哭也，壹似重有憂者而。?夫子曰：?何為不去也？?曰：?無苛政。?攘雞者今有人曰，攘鄰之雞者。?曰：?請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來年，而后已知其非義，斯速已矣，何待來年？?校人烹魚昔者，有饋生魚于鄭子產(chǎn)，了產(chǎn)使校人畜池。焉，少則洋洋焉，悠然而逝。?校人出曰：?得其所哉，得其所哉，故君子可欺以其方，難罔以非其道。使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之所聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。鯤鵬與斥晏窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，搏扶搖羊角而上者，九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。不龜手之藥宋人有善為不龜手之藥者，世世以為事?？偷弥哉f吳王越有難，吳王使之將，冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。注：（p237。今爾出于崖 ；觀于大海，萬川歸之，不知何時(shí)止而盈，尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛，春秋不變，水旱不各，此其過江河之流不可為量數(shù)，而吾未嘗以此自多者，自以為比形于天地而受于陰陽，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善，與忽謀報(bào)渾沌之恩德。5相濡以沫泉涸，魚相與處于陸，相 以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。亡羊臧與谷二相聯(lián)系與牧羊，而俱亡其羊。?問谷：?奚事則博塞（古代的一種賭博游戲）以游。東施效顰西施病心，而顰其里，其里之丑女見之，而美之。彼知顰美，而不知顰之所以美，惜乎！望洋興嘆秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩 渚岸之間，不辨牛馬。順流而東行，至于北海，東面而視，視水端，于是焉，河伯始旋其面目，望洋而嘆曰：?野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者，我之謂也。吾非至于子之門則殆矣。邯鄲學(xué)步壽陵余之（之）學(xué)行于邯鄲，未得。山木與雁莊子行于山中，見大木枝葉盛茂，伐木者止其旁而取也。?莊子曰：?此木以材有得終其天年。豎子請(qǐng)?jiān)唬?其一能鳴，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？?主人曰：?殺不能鳴者！?紀(jì)省子養(yǎng)斗雞紀(jì)省子為王養(yǎng)斗雞。?十日又問，曰：?猶應(yīng)響影。?十日又問，曰：?幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞未敢應(yīng)者，反走矣。雖饑渴隱約，猶旦胥疏于江河湖之上。然且不免于網(wǎng)羅機(jī)辟之患，是何罪之有哉？其皮為之災(zāi)也。于是鴟得腐鼠，鳶雛過之，仰而視之曰：?嚇?。?惠子曰：?子非魚，安知魚之樂？?莊子曰：?子非我，安知我不知魚之樂？?惠子曰：?我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。?子曰：?汝安知魚樂。?莊子妻死莊子妻死，惠子吊之?；葑釉唬?與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？?莊子曰：?不然是其始死也。?魯侯養(yǎng)鳥昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴