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正文內(nèi)容

淺談當(dāng)代大學(xué)生形象塑造-在線瀏覽

2024-10-21 11:56本頁面
  

【正文】 眾場(chǎng)合親吻擁抱。(二)追求心靈美。僅僅追求美容,美的軀殼,那就是空洞的,也是不能持久的。”思想政治修養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的政治思想道德水平是大學(xué)生形象設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容,是高等教育中學(xué)生政治思想工作的直接體現(xiàn)。也就是要具有正確的政治立場(chǎng)和政治信念,堅(jiān)定地跟黨走,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路,并為之奮斗。因此,學(xué)生干部一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀,不斷提高政治理論水平。要始終保持清醒的政治頭腦,培養(yǎng)敏銳的政治眼光,自覺抵制腐朽思想的侵蝕。道德理論是人類文化寶庫中的重要構(gòu)成部分,是人類智慧和文明的結(jié)晶。高尚的人格和美好的情操主要表現(xiàn)在善良、正直、謙虛、合作等方面。善良的心在人的行為中表現(xiàn)出來時(shí),便煥發(fā)出美的光彩。正直的人總是胸懷坦蕩,光明磊落,與虛偽鬼崇、兩面三刀的茍且小人相對(duì)立。謙虛的人總是謙和平靜、虛懷若谷,與自高自大、心胸狹窄相對(duì)立。尊重別人,因此能夠在人與人之間建立一種親切謙和的關(guān)系,也更容易做到團(tuán)結(jié)友愛。一個(gè)人如果不能善于團(tuán)結(jié)協(xié)作,加強(qiáng)交流,相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,是很難取得成功的。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,社會(huì)對(duì)知識(shí)的依賴性越來越強(qiáng),我們只有不斷學(xué)習(xí)當(dāng)代最先進(jìn)、最前沿的科學(xué)文化知識(shí),才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。同時(shí)還要學(xué)好人文社科、教育管理方面的知識(shí),具備較強(qiáng)的語言表達(dá)能力、文字寫作能力、組織管理能力、社會(huì)交往能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等,構(gòu)建科學(xué)合理的知識(shí)智能結(jié)構(gòu)。所以必須擁有一顆火熱真誠的心,并投入滿腔的熱情去工作。最后,偉大的人生目標(biāo)和理想加上智慧和才能使人的一生更有價(jià)值和意義。開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,就是一種不安于現(xiàn)狀、永不滿足、積極向上、勇于創(chuàng)新的精神狀態(tài)。當(dāng)前我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)期,把自己培養(yǎng)成為一個(gè)內(nèi)外兼修的的大學(xué)生,一個(gè)形象好的大學(xué)生,是時(shí)代對(duì)每一位大學(xué)生寄予的重托與厚望。墮落、酗酒、頹廢、自私。其實(shí)當(dāng)自己真正聽到時(shí),內(nèi)心非常凄涼。還記得前些日子在新浪微博鬧得滿城風(fēng)雨的微信事件嗎?某地一女大學(xué)生竟會(huì)為了區(qū)區(qū)一個(gè)iphone4s而求包養(yǎng),一個(gè)iphone4s充其量不過五六千,犯得著用自己的身體去換取嗎?其實(shí)類似這樣的事件在現(xiàn)代并不少見,同時(shí)這也說明現(xiàn)在的大學(xué)生愛慕虛榮,社會(huì)化、拜金主義已經(jīng)充斥了大學(xué)生的生活。沒錯(cuò),追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn),可是在追求個(gè)性的同時(shí),所引發(fā)出的一系列不文明現(xiàn)象卻嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象。諸如此類不良行為的存在,已深深的為大學(xué)生的形象大打折扣。因此,關(guān)于如何塑造當(dāng)代大學(xué)生形象的問題已迫在眉睫。在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)背景之下,大學(xué)生自身的修養(yǎng)問題至關(guān)重要。作為一名大學(xué)生,我們不能單純的認(rèn)為衣領(lǐng)白、沒有污漬、整潔干凈就是所謂的良好的生活方式:不能單純地以為服飾的華美昂貴、品牌的名聲大小、質(zhì)地與做工的好壞就能彰顯個(gè)人的品味;不能單純的認(rèn)為手上有蘋果系列、身上穿著國際大牌就是人中龍鳳,國之棟梁。雖說個(gè)人的風(fēng)度和魅力不是先天的,但是只要你善于注意從平常生活做起,舉止自然瀟灑、穩(wěn)重大方,談吐自然得體、文雅風(fēng) 趣,待人真誠、熱情、寬容、大度,遇事沉著冷靜、自信果敢,再輔之以適度的修飾,那么風(fēng)度和魅力將自然而然的在你身上流露。而內(nèi)心的美好,是一個(gè)長(zhǎng)期漫長(zhǎng)的自我修養(yǎng)過程。最重要的是不要迷失自我,要擺正態(tài)度,并有一顆堅(jiān)強(qiáng)與自信的心,永遠(yuǎn)堅(jiān)信自己是最強(qiáng)的。面朝大海,春暖花開。第三篇:大學(xué)生形象塑造個(gè)人形系與禮儀林學(xué)院080410114張家明 這個(gè)學(xué)期選修了《大學(xué)生形象塑造》這門課,收獲之余也感悟到了許多?,F(xiàn)代社會(huì),人與人之間的交流越來越密切,世界日益聯(lián)系成一個(gè)不可分割的整體,社交活動(dòng)漸漸成為每個(gè)人日常生活中不可或缺的一部分。自古以來,中國就是世界上有名的禮儀之邦,中華民族就是禮儀之族。服裝的流行與穿著的搭配每一年都不同,不過流行的元素都傳乘著以往的理念,并且自古流傳下來的文明禮儀,是無論大家熱衷的形象怎樣變換樣式及流行風(fēng)格,都不會(huì)隨之而變的。于是,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)禮儀,是人與人交往中,極其重要的準(zhǔn)備工作?,F(xiàn)在,我們還身為一名大學(xué)生,我們的生活和學(xué)習(xí)的范圍,還沒有涉及到太多的社交禮儀商務(wù)禮儀。就像老師教我們的,我們時(shí)時(shí)刻刻要把自己當(dāng)做一名獨(dú)立的大人,我們是“先生”,我們的著裝,我們的行為,我們的言語,都是應(yīng)該被規(guī)范的。但是,我覺得這種個(gè)性應(yīng)當(dāng)被規(guī)范在禮儀之內(nèi)。我們能夠做到的,就是多讀書。現(xiàn)代人,應(yīng)該傳乘中國自古擁有的傳統(tǒng)美德,從氣質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的文明禮儀;另一方面,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)巧妙的搭配從服飾、發(fā)型到配飾等在外在的裝飾自身的飾品,從而使自己成為真正的文明禮儀人。個(gè)人形象是通過自己的努力,不斷地充實(shí)和提高自身的道德修養(yǎng),通過他人而反映出來的。這都是個(gè)人形象較好的一個(gè)表現(xiàn)。想要樹立一個(gè)良好的個(gè)人形象,就必須注意自己的一言一行。具體地說,就是要修身養(yǎng)性,腹有詩書氣自華。那種不學(xué)無術(shù)的大學(xué)生無論怎樣塑造形象,都不可能出現(xiàn)好的形象。首先得體的塑造和維護(hù)個(gè)人形象,會(huì)給初次見面的人以良好第一印象。根據(jù)西方學(xué)者總結(jié)出來的“55387”的原則,決定一個(gè)人的第一印象中55%體現(xiàn)在外表、穿著、打扮,38%的肢體語言及語氣而談話內(nèi)容只占到7%。尤其對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生。塑造大學(xué)生形象還要關(guān)注社會(huì),放眼世界,注重群體性,同時(shí)作為大學(xué)生形象塑造最重要主體的大學(xué)生,在平時(shí)學(xué)習(xí)、生活
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