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論培養(yǎng)當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀-在線瀏覽

2024-10-21 03:21本頁(yè)面
  

【正文】 習(xí)馬列主義理論結(jié)合起來(lái),與學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)結(jié)合起來(lái),與學(xué)習(xí)我軍的光榮傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)。在這一問(wèn)題上,我們應(yīng)當(dāng)以馬克思主義為根基,充分運(yùn)用馬克思主義原理,深化核心價(jià)值觀在我們學(xué)員日常生活中的指導(dǎo)核心作用。緊密聯(lián)系學(xué)員思想實(shí)際,從大家最關(guān)心、最困惑的問(wèn)題入手,開(kāi)展群眾性討論,大力宣傳先進(jìn)典型,有的放矢地釋疑解惑,澄清在軍人價(jià)值觀問(wèn)題上的模糊認(rèn)識(shí),明辨價(jià)值觀念、價(jià)值追求上的是非榮辱界限:忠誠(chéng)于黨,堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”的錯(cuò)誤思潮;熱愛(ài)人民,堅(jiān)決抵制個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想影響;獻(xiàn)身使命,防止和克服享樂(lè)主義等,真正讓學(xué)員感到在日常生活學(xué)習(xí)中用的到理論,理論能解決問(wèn)題。把培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀貫穿于學(xué)員日常工作生活的各個(gè)環(huán)節(jié),注重在思想政治教育中引導(dǎo),在軍事訓(xùn)練中磨礪,在完成重大任務(wù)中培育,在日常管理中養(yǎng)成,在文體活動(dòng)中催生??茖W(xué)設(shè)置教育內(nèi)容,突出軍魂教育。加強(qiáng)形勢(shì)政策、遂行任務(wù)、法紀(jì)道德、反腐倡廉和黨課團(tuán)課等學(xué)習(xí)教育,都要注重回答解決學(xué)員人生觀價(jià)值觀問(wèn)題。圍繞重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題抓好集中教育,講清基本道理,夯實(shí)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的思想理論根基;針對(duì)學(xué)員現(xiàn)實(shí)思想和傾向性問(wèn)題抓好經(jīng)常性教 育,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和行為養(yǎng)成。堅(jiān)持輿論引導(dǎo)與文藝熏陶相結(jié)合,充分運(yùn)用社會(huì)、軍隊(duì)媒體資源和部隊(duì)內(nèi)部各種宣傳輿論陣地,不斷加強(qiáng)正面宣傳和新聞報(bào)道,營(yíng)造有利于培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的濃厚氛圍;充分發(fā)揮優(yōu)秀軍事文藝作品的感染、熏陶作用,積極開(kāi)展文藝演唱、讀書(shū)演講等各種學(xué)員喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng),發(fā)揮先進(jìn)軍事文化建設(shè)對(duì)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的獨(dú)特作用。作為一名未來(lái)的基層軍事指揮人才,我們要從各方面不斷強(qiáng)化自我素質(zhì),不斷成長(zhǎng),向著能指揮、會(huì)管理、懂技術(shù)的高素質(zhì)指揮人才邁進(jìn),爭(zhēng)當(dāng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的積極宣傳者、模范實(shí)踐者和堅(jiān)定維護(hù)者。任何軍隊(duì)都是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán),所以任何軍隊(duì)的軍人價(jià)值觀,都是為了軍隊(duì)有效執(zhí)行歷史賦予它的政治任務(wù)而確立的。從先秦時(shí)期的“尊主安國(guó)”、“保人利主”,至封建社會(huì)的“忠君報(bào)國(guó)”,再到孫中山的“捍族衛(wèi)民”、“忠愛(ài)民國(guó)”等,其政治內(nèi)涵無(wú)不是隨著歷史發(fā)展的變遷而改變。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)?!嘤?dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,要牢牢把握以人為本的時(shí)代內(nèi)涵,真心實(shí)意地?zé)釔?ài)人民?!秾O子兵法月戰(zhàn)》開(kāi)篇即說(shuō)“間于天地之間,莫貴于人”。愛(ài)民是以人為本的精髓。但是,古代武德文化更多的是把愛(ài)民作為一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)的手段,其目的在于滿足治軍安民、攻取戰(zhàn)勝的需要,因而還不能把“愛(ài)民”徹底灌注于武德行為之中?!嘤?dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,要牢牢把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)涵,矢志不渝地報(bào)效國(guó)家。忠于自己的國(guó)家、民族,是任何階級(jí)的軍隊(duì)都共同信守的最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。我軍是在“救中國(guó)”的民族吶喊中誕生和發(fā)展的。把報(bào)效國(guó)家規(guī)定為革命軍人的核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容,是中華傳統(tǒng)武德文化和我軍革命實(shí)踐相結(jié)合的必然產(chǎn)物?!嘤?dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,要牢牢把握軍人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑,義無(wú)反顧地獻(xiàn)身使命。只有堅(jiān)持價(jià)值目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑的有機(jī)統(tǒng)一,才能有效地實(shí)現(xiàn)軍人的價(jià)值。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,不僅要牢牢把握忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家的價(jià)值目標(biāo),而且要明確價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效途徑,并努力付諸實(shí)踐。軍人使命是厚重的歷史責(zé)任,是一定歷史時(shí)期、歷史階段軍人價(jià)值目標(biāo)的具體化和集中體現(xiàn),是軍人偉大而神圣的價(jià)值擔(dān)當(dāng)?!榜R革裹尸還”的獻(xiàn)身精神,“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠烈氣節(jié),“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的價(jià)值擔(dān)當(dāng),“遙知百國(guó)微茫外,未敢忘危負(fù)歲華”的憂患意識(shí),以及無(wú)數(shù)用生命和鮮血鑄就的中國(guó)軍魂,無(wú)不是一部部獻(xiàn)身使命的武德篇章。榮譽(yù)是道德的最高獎(jiǎng)賞,也是價(jià)值的最好證書(shū)。高尚的人們往往視榮譽(yù)為生命?!皫煶鲋?,有死之榮,無(wú)生之辱”、“功名
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