【正文】 患失，貪圖小利而貽誤大事。有人榮華富貴而精神貧窮，有人淡泊生活而性靈華麗。于是他們學(xué)習(xí)上高呼“60分萬歲”，生活上松散拖沓，沒有時間觀和紀律觀，人際交往上獨來獨往，漠不關(guān)心他人，更談不上交上摯友；用一句話概括就是“什么都無所謂”?！跋M發(fā)燒友”、“麻將先鋒”、“舞林高手”出入其間。惟我獨尊型：自認才高八斗，輕視他人，自我意識極度膨脹且嫉賢妒能，別人被他認為是“阿斗”。不借助他人，不依靠社會，個人成功的機會太少了。我們做事說話經(jīng)?？紤]：“有沒有用？”“有沒有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一種價值判斷，而這往往失去或是忽略了最重要的道德作標準，而損德利已啊。首先幸福是人生追求的目的。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂的積累才構(gòu)成幸福。人生觀是可以選擇的。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。當(dāng)不順心的事時?？M繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。有可能即有緣，無可能即無緣。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。萬里之外，異國他鄉(xiāng)，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。緣，有聚有散，有始有終。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程?！比松兴?，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂?！半S緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽天由命，由此也成為逃避問題和困難的理由。隨緣不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便馬虎。生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，如喜緣，福緣，人緣，財緣，機緣，善緣，惡緣等。隨緣是一種平和的生存態(tài)度，也是一種生存的禪境?！狈诺孟聦櫲瑁潜闶前苍斪栽?。凡事不妄求于前，不追念于后，從容平淡，自然達觀，隨心，隨情，隨理，便識得有事隨緣皆有禪味。人們獲得緣不是靠奮斗和創(chuàng)造，而是用本能的智慧去領(lǐng)悟去判斷?！半S緣”不是隨便行事、因循茍且，而是隨順當(dāng)前環(huán)境因緣，從善如流；“不變”不是墨守成規(guī)、冥頑不化，而是要擇善固守。就在世間上做人，要通情達理、圓融做事，這樣才能夠達到事理相融。莊子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的變化運行，既不能改變，也不可抗拒，所以他能“順天安命，鼓盆而歌”；陸賈《新語》云：“不違天時，不奪物性。生活中，如果能在原則下恪守不變，在小細節(jié)處隨緣行道，自然能隨心自在而不失正道。讀懂隨緣的人，總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；總能在逆境中，找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。擁有一份隨緣之心，你就會發(fā)現(xiàn)，天空中無論是陰云密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達，心中總是會擁有一份平靜和恬淡。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。首先幸福是人生追求的目的。其次選擇高尚的人生觀。不同的人生選擇，決定著不同的人生。再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。因此，為了把工作做得更好，我們要善于總結(jié)，舉一反三，認識規(guī)律。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。樹立正確的價值觀 我們剛剛走出校門，正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。一句話，做一個有用的社會人。怎樣才能樹立正確的人生觀、價值觀，這需要我們大家走什么樣的途徑，用什么樣的方法呢？第一，要認真學(xué)習(xí)。劉姐每次對大家的培訓(xùn)，也是讓大家在學(xué)習(xí)，在提高。除認真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內(nèi)因”。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受同事、朋友的監(jiān)督和提醒。第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。——誰都喜歡安逸的生活，但安逸的生活是建立在你個人有一定的經(jīng)濟和事業(yè)基礎(chǔ)之上的，不想努力掙錢，只圖享受，天上掉餡餅個子高的人多的去了。人，必須時刻反躬自省，才能進德修業(yè)；耳中能常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，建立正確的人生觀與價值觀，也是進德之道。人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風(fēng)光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。同事朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你一生很珍貴的財富。所以，朋友們，同事們——請萬分地珍視它們！想想我們遠方的父母，他們無悔的付出，期盼我們成長、成熟的眼神，我們還有什么資格不努力，有什么資格抱怨呢？朋友們，同事們——讓我們以現(xiàn)在的實習(xí)和鍛煉為契機，把我們現(xiàn)在所擁有的親情、友情作為動力，努力向前，將自己鍛煉成為更加合格的職業(yè)人，為我們將來開辟更加廣闊的新天地而不懈努力！第三篇：樹立正確世界觀、人生觀、價值觀如何樹立正確世界觀、價值觀10000203 沈?qū)幒酱髮W(xué)生是國家發(fā)展的后備力量，他們的人生追求也直接反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展狀況，當(dāng)今的大學(xué)生大多是80后出生，他們是在國家快速發(fā)展的 背景下成長起來的，在這個瞬息萬變的時代，其間有過西方開放化生活觀念的傳入，和我國8090年代大學(xué)生的幾次思潮運動，人們的思想產(chǎn)生了顯著的變