【正文】 小組討論的口令一宣布，教室里氣氛立刻活躍起來。幾分鐘后，老師一喊“?！?，學(xué)生立即安靜下來，開始匯報個人意見??努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)的師生互動，讓學(xué)生的主體真正回歸，讓語文課堂成為師生心靈互動，活力勃發(fā)的理想課堂。，內(nèi)容宜開放。，條件宜開放。如果提出的問題條件單一,學(xué)生解題時就會形成思維定勢,從而限制思維的發(fā)展。開放性問題大多一題多解,學(xué)生的思維是開放的、發(fā)散的,有利于開闊學(xué)生視野、掌握多種思維方法,訓(xùn)練學(xué)生用不同的途徑和方法解決問題的能力。教材中沒有現(xiàn)成的答案可循,教師也不提供權(quán)威性答案參考,它能引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、思考、驗(yàn)證、從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律、解決問題。我們在艱難的新課改，考試命題卻依然是老一套。命一些開放性新課改題，答案不惟一或無固定答案,允許學(xué)生對問題有多種解釋或結(jié)論,學(xué)生可從不同角度、不同途徑思考得出不同乃至于相反的結(jié)論和觀點(diǎn)，大膽發(fā)表自己的見解和主張,從而促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的提高。一、樹立新課程改革理念新課程背景下，究竟怎樣使我們的語文課深得人心呢？首先，我們要有目標(biāo)意識。這些目標(biāo)不是要等量齊觀，也不是要面面俱到，而是要根據(jù)文本內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際恰當(dāng)處理。激發(fā)學(xué)生興趣，張揚(yáng)學(xué)生個性，培養(yǎng)人文素養(yǎng)等等，這些嶄新的理念在貫徹中被誤解，被曲解，于是語文課堂上“種了別人的田，荒了自己的地”的現(xiàn)象數(shù)見不鮮，有把語文課上成政治課，有上成美育課的，也有上成活動課，熱鬧的背后是浮躁，創(chuàng)新的背后是虛無。眾所周知，“感悟”是從“感”開始的，無感之“悟”猶如空中樓閣。既要注意“讀”的多種方式，如齊讀、誦讀、默讀、美讀、分角色讀、競賽讀等等，更要注意讀的目的：速讀有利于感知文本大概內(nèi)容，美讀有利于增強(qiáng)文本感染力，精讀有利于品位語言，默讀有利于思維訓(xùn)練，齊讀有利于面向全體??依據(jù)實(shí)際情況確定朗讀方法。再次，我們要有人文意識。讓學(xué)生在自然美的景觀里陶冶性情，在思維美的體驗(yàn)中發(fā)展智力，在人物美的世界中豐富精神，在道德美的光芒里健全人格。二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性“發(fā)揮學(xué)生的主體性”是“語文新課程標(biāo)準(zhǔn)”中最核心的概念。有了民主平等意識，師生間才會有零距離的對話，才會有自由的言語空間。要發(fā)揮學(xué)生的自主性，就要讓學(xué)生走進(jìn)社會生活。我在教學(xué)《圖片兩組》，在講到如何給圖片命名時，腦子立刻就想到何不利用本土文化進(jìn)行教學(xué)呢，于是我就發(fā)動學(xué)生去參觀我們縣的攝影基地，看看那些攝影師們是怎么給圖片命名的，有沒有比他們更好的標(biāo)題，并向他們征集佳名，想不到學(xué)生竟以極大的熱情投入到這次活動中，同時我還順便羅列了2006年高考的幾幅畫面，讓學(xué)生命名，平時同學(xué)視之如虎的題目做起來居然得心應(yīng)手。要發(fā)揮學(xué)生的自主性，就要創(chuàng)設(shè)良好的課堂生態(tài)環(huán)境。良好的課堂生態(tài)環(huán)境是教師根據(jù)師生對話的具體情況把難以預(yù)設(shè)或沒有預(yù)設(shè)到的課堂活動細(xì)節(jié)在學(xué)生不知不覺的情境中作出巧妙變動而形成的，是在課堂教學(xué)的動態(tài)過程中隨著師生心靈的和諧碰撞與精神的自由交往中形成的。創(chuàng)設(shè)良好的課堂生態(tài)環(huán)境，不僅需要教師具有堅(jiān)實(shí)的知識素養(yǎng)和深厚的人文素養(yǎng)，還需要教師學(xué)會高超的教學(xué)調(diào)控藝術(shù)。三、激發(fā)學(xué)生的興趣一個成功的教師，應(yīng)該是一個有心人，能用愛心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上興趣的火花，更應(yīng)該是那個擊石成火的人，能夠制造適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)去誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓興趣成就學(xué)生的人生。激起了學(xué)生探求知識的興趣，就等于將自律的魔棒交給了學(xué)生。形趣就是變換教學(xué)方法，用有趣而新穎的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，課堂設(shè)計新穎獨(dú)到，對教材的獨(dú)到處理，教師要掌握多種教學(xué)策略，根據(jù)實(shí)際情況經(jīng)常交換策略，盡量不在一段相對較短的時間里反復(fù)使用同一策略。我采用這些方法后，學(xué)生居然主動向我討寫作文，激起了他們的寫作熱情。一篇好的文章真正讓人余香滿口的應(yīng)是作者獨(dú)到而深刻的思想，所謂“理趣”，就是給人啟發(fā)，耐人尋味的東西。情趣。課堂上，教師應(yīng)以熱情進(jìn)取幽默樂觀的面貌出現(xiàn)，用積極健康的感情感染學(xué)生，很難想象一個整天陰沉著臉愁眉不展的人能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。四、優(yōu)化課堂教學(xué)過程當(dāng)前的語文課堂教學(xué)，仍然沒有走出應(yīng)試教育的圈圈，仍然沒有越過重結(jié)果輕過程的障礙?！爸R與能力”是在自主學(xué)習(xí)探究的過程中構(gòu)建的，“思維的品質(zhì)”是在自主學(xué)習(xí)探究的過程中提升的，“情感態(tài)度與價值觀”是在自主學(xué)習(xí)探究中浸染的。優(yōu)化課堂教學(xué)過程，可從以下幾個方面去努力。教學(xué)是有計劃、有目標(biāo)的活動，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，教師在備課的過程中，應(yīng)充分考慮到課堂上可能會出現(xiàn)的情況，要給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，也要給預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度，尤其是在課堂教學(xué)關(guān)注生本的今天，教師更應(yīng)該注重動態(tài)的預(yù)設(shè)、彈性的預(yù)設(shè)、有留白的預(yù)設(shè)，唯有如此，才能使課堂到處充滿精彩。巧設(shè)課堂提問?；蛘呤翘峋V挈領(lǐng)、綱舉目張，牽一發(fā)而動全身。新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究的教學(xué)方式，語文課既是語言訓(xùn)練課，更是思維訓(xùn)練課，亞里斯多德說：“思維從疑問和驚奇開始。所以語文教師一定要提高提問的質(zhì)量，教師不能沿著自己心中的答案去設(shè)計問題，而應(yīng)是轉(zhuǎn)換一下角色，想想自己拿到這個問題可能會怎么回答，根據(jù)自己答問過程中的“障礙”來調(diào)整問法，幾番調(diào)整后再把問題拿給學(xué)生。問題應(yīng)問在意外處，讓學(xué)生在驚疑中產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲；應(yīng)問在關(guān)鍵處；應(yīng)問在延伸處，讓學(xué)生放飛想象的翅膀。關(guān)注學(xué)生的思維和情感。在平常的語文教學(xué)中我們往往把眼光盯在學(xué)生的智慧生命上，而忽略學(xué)生的情感生命，語文課堂教學(xué)也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感，通過滲 透在文本中的情感精神來浸潤學(xué)生，使學(xué)生能真誠地去熱愛人類，擁抱自然，善待他人，使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會相處。課堂教學(xué)的生成性是課堂教學(xué)的活力所在，課堂教學(xué)生成越精彩靈動，就越能調(diào)動學(xué)生積極主動參與課堂教學(xué)的激情，就越能為學(xué)生提供生動鮮活的有用知識，課堂教學(xué)的生成性需要教師的深厚學(xué)養(yǎng)，需要教師對教材的深刻領(lǐng)悟，需要教師對學(xué)生思維的洞悉觀察，需要教師對課堂教學(xué)情景的審視判斷，這就要求我們語文教師要多積累，多反思，多總結(jié)，要求我們走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。但在使用多媒體時，若沒有擺正多媒體的位置時，往往會起到適得其反的作用。多媒體教學(xué)很大一部分是利用圖片與聲音文件來創(chuàng)設(shè)氛圍，刺激感官，從而加深對課文的理解，因此我們一定要選擇合適的資料，不能過于“花哨”，否則很多學(xué)生的眼光容易被畫面吸引，這樣就無異于“買櫝還珠”了。使學(xué)生有所得是一堂課的基本要求，也是一堂課成功與否的底線，只有精心設(shè)計我們的語文課堂教學(xué)，才能讓它在新課程理念的陪伴下走向燦爛的明天。關(guān)鍵詞：新課程語文教學(xué)應(yīng)對策略新課改的全稱是“新一輪基礎(chǔ)教育課程改革”，建國以后課改已有過好多次。如果以新教材的使用為新課改啟動的標(biāo)志，我省小學(xué)、初中的課改是從2002年秋季開始的，高中課改是2006年秋季在全省所有普通高中同時啟動的。有了這種觀念，我們才會面對全體學(xué)生，為每個學(xué)生的成長服務(wù)；有了這種觀念，師生才會平等相處，我們教師才不會以師道尊嚴(yán)凌駕于學(xué)生之上；有了這種觀念，我們教師才會尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。什么是人才？李白詩句中說“天生我才必有用”，有用就是人才。你別忙著把他們趕跑。因此樹立正確的人才觀相當(dāng)重要，有了這種觀念，你才能正確對待每一位學(xué)生；有了這種觀念，你才能注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長；有了這種觀念，你才能發(fā)現(xiàn)“過度的愛只能造成畸形的人才”。二、角色轉(zhuǎn)變第一，要從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。隨著信息技術(shù)和大眾傳媒的迅速發(fā)展，學(xué)科知識不斷增加且發(fā)展極快，語文課堂已經(jīng)不是惟一的知識來源。因此，作為高中語文教師，我們的教學(xué)的重心不再是教給學(xué)生知識，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，引導(dǎo)他們而非塑造他們，教給學(xué)生獲取知識的方法，我們應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、促進(jìn)者，授之以魚，更要授之以漁。我們要賞識學(xué)生，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。通過對話實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長、互通有無、共同進(jìn)步。我們的教育多年來就是“一根粉筆一張嘴，一本課本上到死”，教師嚴(yán)格按照課程計劃傳授知識，成了“教書匠”，把課本的答案當(dāng)圣旨，不敢質(zhì)疑，不許學(xué)生有其它的想法。這種教學(xué)與研究的脫節(jié)，對教師的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展是極其不利的，它不能適應(yīng)新課程的要求。因此語文教師自己就應(yīng)該是一個研究者，教師即研究者意味著，教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識，“教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。在傳統(tǒng)