【正文】 入輔導員的隊伍，通過半年的輔導員工作，對這個職位也有了進一步的認識，對于如何提高輔導員職業(yè)能力，我認為，首先要做好以下幾點，即擺正一種心態(tài)，牢記兩項職責，處好三類關(guān)系。心態(tài)決定了工作狀態(tài)，要想做一個豁達的輔導員，我們就要注意時刻調(diào)整好自己的心態(tài)，始終保持樂觀向上的積極態(tài)度，在學生面前要展現(xiàn)出青春洋溢、朝氣蓬勃的精神面貌，時刻給學生傳達著正能量，去帶動和感化學生。二、牢記兩項職責，即學生的思想政治教育和日常事務管理。在實際工作中，我們要將二者有機結(jié)合起來，將學生的思想政治教育工作融入課堂、融入生活，滲透到學風建設、班級管理、評獎評優(yōu)、勤工儉學、黨員發(fā)展、心理咨詢、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等每一個環(huán)節(jié)。三、處好三類關(guān)系,即輔導員與學生、家長、學校之間的關(guān)系。對于學生，我們希望自己既是他們的人生導師，又是他們的知心朋友。其次，我們要以欣賞的眼光去看待學生，來發(fā)現(xiàn)他們身上不一樣的閃光點。我們既要站在學校的立場思考問題，貫徹學校的各項要求，也要站在學生的立場解決問題，維護他們的權(quán)益，要及時向?qū)W校反映大多數(shù)學生的心聲，提出改進學生工作的合理化建議，從而促進學校更好的發(fā)展。一個人，能力和專業(yè)知識固然重要，但是，在職場要成功，最關(guān)鍵的并不是在于他的能力和專業(yè)知識，而是在于他所具有的職業(yè)素養(yǎng)。缺少這些關(guān)鍵的素養(yǎng)，一個人將一生庸庸碌碌，與成功無緣。其中包括了以下幾種素養(yǎng)：首先具備的就應該是有一個良好的身體素質(zhì)。同時，身體素質(zhì)的發(fā)展，對增強人的體質(zhì)和健康有著重要的意義。所以，現(xiàn)在我們就應該培養(yǎng)自覺進行體育鍛煉的意識，樹立正確的觀念，才能從根本上改變現(xiàn)在的身體素質(zhì)，給以后的工作打下堅實的基礎。壓力正確應對和妥善處理來自生活的挫折和壓力，時期發(fā)揮正性的作用。第三是掌控情緒。法制素養(yǎng)，首先要懂得基本的法律知識，如先發(fā)、治安管理處罰打、集體游行示威發(fā)、環(huán)境保護法、道路交通安全法。大腦中要時刻有法律意思，重視在法律范圍內(nèi)從事職業(yè)活動，用法律的武器保護自己的正當權(quán)益。還有的是思想素養(yǎng)。思想道德素質(zhì)包括政治素質(zhì)、事業(yè)心和責任感、艱苦奮斗精神和務實作風等方面。政治素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治立場、觀念方面的遠見和洞察力，還表現(xiàn)為對社會發(fā)展趨勢的敏銳性，對國家宏觀政策的預測把握能力及具有一定的政治理論修養(yǎng)。許多用人單位在人才的要求上強調(diào)要有事業(yè)心、責任感，要愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。惟有敬業(yè)的大學生才能積極進取、胸懷大志，才能開發(fā)蘊藏在自己身上潛在的創(chuàng)造性，為社會作出貢獻，實現(xiàn)自己的人生價值。這是創(chuàng)業(yè)者應有的精神風貌，在改革開放和現(xiàn)代化建設中，會遇到無數(shù)的艱難險阻，也難免有這樣那樣的曲折和坎坷，這就需要畢業(yè)生始終保持昂揚的斗志和堅韌不拔的作風，堅定不移地朝著既定的奮斗目標前進。在現(xiàn)代科學技術(shù)突飛猛進、生產(chǎn)的發(fā)展越來越多地依靠人的智力和知識的今天，勞動者科學文化素質(zhì)的高低，對生產(chǎn)的發(fā)展、社會的進步有著決定性的影響?，F(xiàn)代社會對從業(yè)人員的文化素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)的要求愈來愈多，對知識技能共性的要求愈來愈多，不僅要具備寬厚扎實的基礎知識，還必須具有廣博精深的專業(yè)知識和大容量的新知識儲備，要求從業(yè)者的知識程度高、內(nèi)容新、實用性強。就是要做到圍繞自己選擇的就業(yè)目標，對自己所掌握的知識進行合理組合、恰當調(diào)配、形成知識系統(tǒng)。即持續(xù)學習、終身學習的能力。人類社會的不斷進步的過程，就是一個不斷創(chuàng)新的過程。當前，在社會就業(yè)總需求不足的情況下，大學生一味地指望找到一個理想的就業(yè)位置已不太現(xiàn)實，社會迫切需要有一大批大學生利用自己的學識自主創(chuàng)業(yè)，也為他人創(chuàng)造出更多的就業(yè)位置。在接下來的是審美素養(yǎng)。大學生美育就是通過對大學生進行美的感知、教育與熏陶，進行心靈、行為的教育，使大學生認識理解什么是美，怎樣欣賞美、追求美和享受美，讓大學生認識和把握美的規(guī)律，用正確的審美觀念以及審美情趣去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。[3]一個不懂得外在美和內(nèi)在美，不懂得美的真諦，不會欣賞美、審美的人，是不可能成為一個心理健康、人格健全的人的。從當前我國大學教育的實際出發(fā)，筆者認為，培養(yǎng)和提高大學生科研創(chuàng)新素質(zhì)，應緊緊抓住以下幾個著力點：明確大學生科研創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)目標。培養(yǎng)大學生科研創(chuàng)新情感。因而要引導大學生樹立科研創(chuàng)新的價值觀，要培養(yǎng)學生為國家作貢獻、為造福人類、完善自我而創(chuàng)新的高尚情操。包括培養(yǎng)大學生投身科研創(chuàng)新的恒心毅力，獨立自主的意識。既要尊重權(quán)威，又要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于并善于標新立異。包括口頭表達能力、文字表達能力、數(shù)字表達能力，圖示表達能力等幾種形式在內(nèi)的準確性、鮮明性和生動性。學生步入社會，能像一個社會活動家一樣，正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。要求大學生必須能從全局的角度加以協(xié)調(diào)處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)，從千頭萬緒、具體繁雜的工作中有條不紊，同時還具備一定的領導能力。良好的決斷能力可以實現(xiàn)對目標及其實現(xiàn)手段的最佳選擇。包括應變能力和適應能力、操作能力及策劃能力。適應要同發(fā)展結(jié)合起來，要同改造聯(lián)系起來；實際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借，是專業(yè)工作者必須具備的一種實踐能力。(6)鍛煉自控能力。素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)新性要求，是當代人才素質(zhì)發(fā)展的基本方向和核心要素。包含多方面的內(nèi)容，如強烈的好奇心，細致的觀察力，深刻的洞察力,超前的預測力，大膽設想勇于探索的精神以及提出問題、研究問題、解決問題的能力等。機遇總是垂青于有準備的人，一個人綜合素質(zhì)的高低，將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。它要求大學生要轉(zhuǎn)變觀念，增強競爭意識，在整個大學期間，按高要求有針對性、分階段地不斷充實自己、完善自己，逐步提高自身的綜合素質(zhì)，成為擇業(yè)競爭中的強手。個人覺得應該配上一個能讓人印象深刻的短片廣告，才能構(gòu)成一個完整的宣傳。鏡頭往遠景拉，月球在鏡頭前轟然掠過，往畫面?zhèn)让骘w去。月球的掠過的轟鳴聲噶然而止。又是“叮”的一聲，一切繼續(xù)。鏡頭加快拉遠，觀眾們發(fā)現(xiàn)地球成了天王表的中軸，月球成了秒針上的裝飾。然后廣告主題詞浮現(xiàn)，畫外音響起：“卡西歐，我的個性選擇，我年輕，選擇卡西歐。它既是社會規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)，同時也是個體接受外部經(jīng)驗、內(nèi)化外部經(jīng)驗指導自己行為的重要形式。一、大學生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決定的。二、大學生職業(yè)道德教育是大學生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求。因此，大學時期是人的自我意識發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時期，人生觀、價值觀的形成、逐步克服一些由學校走向社會過程中的不適應和障礙是這一時期的主要心理課題。三、開展職業(yè)道德教育是學生就業(yè)的客觀要求。在經(jīng)濟大潮中，用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴格的要求。俗話說：“玉不琢，不成器”。大學生，肩負培養(yǎng)社會主義四化建設人才的重擔，因而加強自身的修養(yǎng)更顯得重要。欲治其國者，先齊其家?！笨鬃影炎陨淼男摒B(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起?！碑敶髮W生，是四化建設的棟梁之才，要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義強國，就必須自覺、認真加強思想品德修養(yǎng)，按照有理想、有道德、有文化、有紀律的方向嚴格要求自己，必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，遵守社會公德，還應以共產(chǎn)主義思想品德來激勵自己。當今大學生應該怎樣加強自我修養(yǎng)呢?(一)認真學習理論，不斷提高自我修養(yǎng)的自覺性。修養(yǎng)要按照“有理想、有道德、有文化、有紀律”的方向努力，必須認真學習馬列主義、毛澤東思想的基本原理，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點，深刻理解社會發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立正確的人生觀、世界觀。必須認真學好必修和選修的思想教育課程(即德育課)。只有理論上的堅定，才能有行動上的堅定，才不致于隨波逐流，附和錯誤潮流。一個人的思想品德狀況如何，主要以社會實踐來檢驗。社會實踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人們要進行自我修養(yǎng)，自我改造，也必須通過社會實踐，離開了社會實踐，便談不上自我修養(yǎng)，自我改造。只有在實踐中，才能找到所學理論與社會需要之間的結(jié)合點，才能架起書本知識與現(xiàn)實之間的多層次的立交橋，也只有這樣，才能了解社會，豐富思想，堅定信念，陶冶品德。大學生正處在人生觀、世界觀形成時期，