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古建筑測繪實(shí)習(xí)報(bào)告-在線瀏覽

2024-10-20 22:39本頁面
  

【正文】 需要我們測量,比如門窗的尺寸、鏤空的木格子欄桿、石質(zhì)柱礎(chǔ)、琉璃屋頂各個不同位置的斗拱建筑總高度等等,需要利用的工具很多,無疑增加了我們的測繪難度。這次測繪讓我們對古建筑有了一個系統(tǒng)的認(rèn)識,特別是明清建筑。此外,這次測繪培養(yǎng)了我們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,由于古建中有很多部件,我們必須對每個部件的每個尺寸進(jìn)行測量、記錄。最后,還加強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。總之,這次實(shí)踐教會我們的是書本上學(xué)不到的,我相信這是可以激勵我們一生的寶貴財(cái)富。同時也培養(yǎng)我們的動手能力和團(tuán)隊(duì)合作的能力。介于東經(jīng)105176。24′,北緯31176。51′之間,全境東西北部高,中南部低,呈堰尾槽狀地勢和多層次梯級地形,海拔328~。東靠巴中市巴州區(qū)、南充儀隴縣,南連南充南部縣,西鄰廣元劍閣縣,北接廣元蒼溪縣。屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和,雨量充沛,光照適度?,F(xiàn)為南充市代管。一個在百度地圖上搜不到的低調(diào)宅院。被譽(yù)為風(fēng)水名城。四川大學(xué)錦城學(xué)院09級建筑學(xué)古建筑測繪實(shí)習(xí)報(bào)告閬中歷史變遷歷史上的閬中,在戰(zhàn)國時曾為巴國最后一個首都?!对涂たh志》載:“閬州,在秦為閬中縣也”?!度A陽國志》云:“閬中縣本巴國別都,秦置縣”。閬中郡城在東漢時由劉璋修建,三國時張飛曾增修?!薄端拇ㄍㄖ尽芬草d:古城在東漢建安年間(公元196——220年)劉璋修繕過;三國時,張飛曾增修。經(jīng)勘察,漢城遺址尚有石砌碼頭及河堤殘余,還有不少漢磚、漢陶、五銖錢等漢代文物出土。所以城市逐漸南移,最終移至今之區(qū)的位置?!遁浀丶o(jì)勝》載:唐王靈夔、滕王元嬰,相繼任閬州刺史時,按皇宮規(guī)格修造宮苑,為隆苑(又稱閬苑,即閬州),并修建了南樓、東樓等。閬中城修建成規(guī)模之城是在宋代。四道城門,東南北修有甕城子”等。從宋代慶歷四年(公元1044年)起,雖歷任政要恢復(fù)部分樓臺亭閣,均未達(dá)到宋時初建之城的規(guī)模。雖縣治在原境,因戰(zhàn)亂和移州治于大獲山的影響,對原城池少為維護(hù),塌毀多處。城外沿江兩岸諸山,修建了眾多的寺廟樓閣,組成城周風(fēng)景帶,使之與城郭互相映襯,時人贊嘆:古城“丹樓粉堞明滅于遠(yuǎn)煙高樹間”,“秀絕寰宇”。元末,明玉珍在城西補(bǔ)筑土城(城墻)。雖略有小變,但不出左右,盡為原址擴(kuò)展。明《保寧府志》載:“明洪武四年(1371年),千戶滕貴在原址增拓,內(nèi)外以條石砌成,城墻高一丈六尺,圍長九里三分。四門皆有月城”。明弘治年間(公元1488—1505年),知府張翼重修?!端拇ㄍㄖ尽份d:清乾隆34年(公元1769年)知府宋思仁重修,并改城門為迎和、延禧、寶成、敦吉。嘉慶三年(1798年)浚隍鑿塹(挖壕溝,即修護(hù)城濠)”。此后,閬中城池沒有明顯變化,今之古城基本為明清城原形。和一般四合院一樣,何家大院由倒座、前院、正廳、正房、耳房、廂房等組成。平面功能上來說,何家大院以前作為一個大家族居住使用,現(xiàn)被作為一個客棧。所以周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。穿斗式構(gòu)架的特點(diǎn)是沿房屋的進(jìn)深方向按檁數(shù)立一排柱,每柱上架一檁,檁上布椽,屋面荷載直接由檁傳至柱,不用梁。每兩榀構(gòu)架之間使用斗枋和纖子連接起來,形成一間房間的空間構(gòu)架。斗枋、纖子往往兼作房屋閣樓的龍骨。同時,密列的立柱也便于安裝壁板和筑夾泥墻。這張過廳圖可以明顯的看出抬梁式所擁有的脊瓜柱,上金瓜柱、下金瓜柱以及三架梁、五架梁、七架梁、抱頭梁、挑頭梁、等特征性的構(gòu)件。標(biāo)號,4的部分,分別為:椽子、檁、枋、柱。圖5何家大院在清朝出過武進(jìn)士,獅子象征著孔武有力,蛟龍是小龍,比龍低一級但是依然是水中猛獸,象征著權(quán)力。圖3石獅在中國古代石獅是一種威嚴(yán)的象征,通常放在宅門口用來鎮(zhèn)住妖氣。圖6雀替為一只向前奔跑的鹿子,鹿在中國古代為長壽吉祥的兩種象征,此處一種意欲長壽,另外一種意欲一路登科,為家中的老人與讀書的四川大學(xué)錦城學(xué)院09級建筑學(xué)古建筑測繪實(shí)習(xí)報(bào)告少年祈福。古城的選址考慮了“設(shè)險(xiǎn) 防衛(wèi)”的需要,并以儒家“擇中觀”為指導(dǎo),古城的規(guī)劃思想受到風(fēng)水學(xué)說的影響:街巷呈棋盤式方格網(wǎng)布局,功能與職能分區(qū)合理,行政機(jī)關(guān)被置于城內(nèi)顯要位置,祭祀設(shè)施、宗教設(shè)施等則被置于城外。轄23鎮(zhèn)48鄉(xiāng)(含一回族鄉(xiāng)),市治保寧鎮(zhèn),為國家級歷史文化名城。建國初屬劍閣專區(qū),1953年劃入南充區(qū),1991年撤縣設(shè)市,名閬中市。建筑形態(tài),形成圍合院落,縱深方向多重院落組合的平面形制,沿街連排的民居形式以及和諧靈動的空間構(gòu)成仍然是四川民居的典型代表。又因園中原有大桂花樹,或稱“何家桂花樹”——民革時期被毀,相傳被毀前桂花香級閬中半城。清朝中期何家發(fā)跡,百業(yè)興旺,在何家巷、三陳街、豐碩里有六院相連,在下新街、財(cái)神樓、東大街口開有多家鋪面,遂有“何半城”之稱;道光元年先祖何中光中武舉,鄉(xiāng)親們贈有“武魁”大匾,懸掛至今。過廳后為大天井,兩邊廂房典雅,正中堂屋氣派高雅,兩旁正房耳房一應(yīng)俱全,住房多有地罾樓。房主何興棟余年七十,熟悉年節(jié)風(fēng)俗,故此院為體驗(yàn)者體驗(yàn)民俗的典型院落之一。東西方向設(shè)置廂房,采光通風(fēng)性較好,附和居住壞境的朝向設(shè)置。我們的祖先在遠(yuǎn)古時候就用豐富想像力和變形移情的手法,把蝙蝠美化成蝠身蝠翅卷曲自如,翅展祥云,風(fēng)度翩翩逗人喜愛的奇趣祥瑞之物。直到現(xiàn)代,許多建筑物大門前,還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。抱鼓石發(fā)展了宅門的功能構(gòu)件門枕石,其等級是由門的等級決定的;抱鼓石是中國宅門“非貴即富”的門第符號,是最能標(biāo)志屋主等級差別和身份地位的裝飾藝術(shù)小品;抱鼓石可分為“螺蚌”和“如意”兩種形態(tài),抱鼓石鼓頂?shù)莫{子是龍生九子之一的椒圖。也稱影壁,古稱蕭薔,因而有蕭墻之說。明朝時特別流行,一般講,在大門內(nèi)的屏蔽物。另一說法為照壁是中國受風(fēng)水意識影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式,稱“影壁”或“屏風(fēng)墻”。避免氣沖的方法,便是在房屋大門前面置一堵墻。照壁具有擋風(fēng),遮蔽視線的作用,墻面若有裝飾則造成對景效果。有的是單獨(dú)建筑的,有的是鑲在廂房山墻上的。何家窨子的照壁亦是如此。四川大學(xué)錦城學(xué)院09級建筑學(xué)古建筑測繪實(shí)習(xí)報(bào)告手繪稿第三篇:古建筑測繪實(shí)習(xí)報(bào)告一、實(shí)習(xí)目的本次測繪實(shí)習(xí)主要是針對中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解,以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習(xí),以及加強(qiáng)同學(xué)們對國內(nèi)建筑的熱愛。三、實(shí)習(xí)參與人員06建筑學(xué)本部2班跟瀟建2班。最終我們選定的是距離關(guān)圣殿東100米處的三戶民宅。雨漸漸小了些,我們便開工了。大隊(duì)人馬首先殺進(jìn)一個老爺爺?shù)募依?,小劉首身示范。剩下的四人就鎖定一家據(jù)傳有70年歷史(貌似這一條老街房子的平均年齡達(dá)到了一百多)的民居著手測繪事宜。進(jìn)入第三間房子的時候,一架舊式木質(zhì)樓梯呈現(xiàn)面前,沒有扶手,樓梯的踢面也是鏤空的,踏面也很不平整貌似還能轉(zhuǎn)動,看到這樣的樓梯,女生貌似有點(diǎn)懼怕,不知道當(dāng)初在造它之時,主人是否有想過?上了二樓,哇塞,滿目灰塵,估計(jì)主人是不怎么上來吧,除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服,平時是很少活動的!讓我有意外之喜的不是中國傳統(tǒng)的木屋架結(jié)構(gòu),也不是挑臺出為支撐挑檐而撐起的木結(jié)構(gòu)(屋架木結(jié)構(gòu))上的倒蓮座,而是中間二進(jìn)廳(不知道可否這么叫)中一個被兩排南北方向的木欄桿圍護(hù)起來的空間,甚是好奇,小劉爆冷說,大概是放置過世的老人的,但細(xì)想一般不都是置于堂屋的嘛?無奈尋問主人,自也是說不上個一二。還有一大發(fā)現(xiàn)是其墻壁的做法,編好的竹篾成其“骨”,混以稻草、黃土為粘結(jié)劑,這做法到有點(diǎn)仿似現(xiàn)代的鋼筋混凝土,不過相比之下,它比
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