【正文】 ；(5）盲從心理。、防范和抵制邪教做到?五要?(1）要做到不聽、不信、不傳；(2）要主動檢舉揭發(fā)邪教的違法活動；(3）要破除迷信思想，正確對待生老病死；(4）要正確對待人生坎坷，增強追求美好生活的勇氣和信心；(5）要樹立科技致富、勤勞致富思想，通過自己的雙手創(chuàng)造美好生活。第 11 頁第二篇：反邪教警示教育資料反邪教警示教育資料匯編一、什么是邪教組織？、邪教組織定義邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。、邪教的危害(1）煽動反對政府，危害基層政權(quán)；(2）從事違法犯罪活動，危害社會；(3）破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾身心健康；(4）侵蝕和毒害未成年人。如看相算命、裝神弄鬼、螞蟻寫字、白紙顯字、玩符讖（讀音為趁ch232。、宗教與邪教的主要區(qū)別(1）我國宗教倡導(dǎo)信徒融于社會，服務(wù)社會，造福人群，維護社會和諧，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義制度。（2）宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神，是固定不變的。邪教崇拜的則是教主本人。邪教則活動詭秘，如同一個秘密王國，與黑社會組織很相像。境外反邪教警示教育資料??? “***”組織在西方反華勢力的支持下，與各種敵對勢力相互勾結(jié)，相互利用，已經(jīng)淪為西方反華勢力對我實施和平演變戰(zhàn)略的政治工具，成為組織構(gòu)架嚴(yán)密，宣傳體系完備，資金實力雄厚，現(xiàn)實危害嚴(yán)重的一股敵對勢力，是當(dāng)前威脅我政權(quán)穩(wěn)固和社會穩(wěn)定的危險力量。“***”邪教組織的搗亂破壞活動不得人心，在國內(nèi)已成為“過街老鼠，人人喊打”。我們同“***”邪教組織的斗爭仍將是長期的、艱巨的、復(fù)雜的。、“***”搗亂破壞的常用手法“***”搗亂破壞活動分為境外和境內(nèi)兩個部分。在境內(nèi)的搗亂破壞活動手法很多，花樣不斷翻新，主要有：(1）利用各種手段散發(fā)傳播反宣品。（2）插播廣播電視。（3）撥打騷擾電話，群發(fā)手機短信，傳播“***”反動信息和言論。三、什么是“門徒會”、“門徒會”基本情況“門徒會”又稱“三贖基督”、“蒙頭會”、“祈福音”等。該組織自建立以來秘密發(fā)展，傳播歪理邪說，從事犯罪活動，危害人民群眾的生產(chǎn)、生活和身體健康，對我社會政治穩(wěn)定構(gòu)成威脅。季三保成立該非法組織的時候，設(shè)立了十二門徒，因此有些地方稱“門徒會”。還有的地方因該組織聲稱走“窄門”不進教堂，在野外聚會，而稱該組織為“曠野窄門”或“曠教”。也有的地方按其內(nèi)部活動反邪教警示教育資料??? 方式用白毛巾蒙頭面而稱其為“蒙頭教”或“蒙頭會”?！伴T徒會”的書籍、宣傳資料有80 余種?！伴T徒會”的活動方式是通過在聚會點戴信徒家中掛“十字旗”，在“安息日”聚會活動時跪拜禱告達到控制信徒的目的。、“門徒會”的組織情況和活動情況該組織內(nèi)部層級分明，體系嚴(yán)密，自上而下建立了7 級組織機構(gòu)，每級機構(gòu)設(shè)7 個下級機構(gòu)。各級組織的核心骨干統(tǒng)稱為“執(zhí)事”。1995年在分會以上設(shè)立“真理組”39。、“門徒會”傳播方式和特點傳播方式及特點：冒用基督教名義，以“禱告治病”為幌子，宣揚“門徒會”邪教歪理邪說。此后，“門徒會”反邪教警示教育資料??? 一直以宣揚“禱告治病”、“吃賜福糧”等歪理邪說為主要傳播途徑，借此欺騙不明真相的普通群眾，拉攏他們加入“門徒會”組織。以“家庭聚會點”活動、“親傳親”、“友傳友”的方式傳播，是“門徒會”非法組織迅速發(fā)展的主要手段。“門徒會”常常利用這樣的家族關(guān)系、血親關(guān)系組成的龐大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展。、“門徒會”的危害(1）威脅國家政權(quán)；(2）侵蝕基層黨政組織；(3)挑撥黨群關(guān)系、干群關(guān)系，圍攻、沖擊黨政機關(guān)，以顯示“實力”、制造影響；(4）從事暴力犯罪活動；(5）欺騙成員，非法斂財；(6）導(dǎo)致許多群眾家破人亡；(7）一些群眾癡迷“門徒會”后走火入魔，屢屢發(fā)生精神失常、自殘、自殺事件；(8)“門徒會”還通過一系列內(nèi)部規(guī)定，嚴(yán)重干擾我婚姻政策和教育制度，侵害受騙群眾的合法權(quán)益?！昂艉芭伞钡摹澳┤照摗毙罢f與其他邪教并無差異，但“獲救”的方式迥異，一般邪教組織為避人耳目，多進行地下或半地下活動，即使在政府獲得登記注冊，成為“合法組織”，也進行一些必要的偽裝，表現(xiàn)為平和親善，與世無爭，與人無爭。但“呼喊派”卻以“驚人”的面目出現(xiàn)，努力制造恐慌，以“驚醒世人”。在當(dāng)代社會人們心理壓力增大的情況下，呼喊的這一行教方式很有效，于是信徒增加迅速。在中國的“呼喊派”主要在夜間活動，信徒秘密聚會，學(xué)習(xí)《 話在肉身中顯現(xiàn)》等教義理論，并把理論聯(lián)系實際，互相散布對現(xiàn)時社會不滿、對人類失望厭惡的言論，密謀 “改朝換代”，進行無限制的烏托邦式遐想。呼喊之后，迅即散去，宣稱要針對政府搞“飛行集會”，集會的時間、地點都不固定，以躲避打擊。“呼喊派”邪教在1983年和1985 年被政府取締，但“呼喊派”并不因取締而收斂，轉(zhuǎn)入地下后，勢力繼續(xù)膨脹，反邪教警示教育資料??? 并與境外滲透相鉤連。該組織是由黑龍江省阿城市原“呼喊派”骨干趙維山（男，52歲，靈名“全權(quán)”）于1993 年建立和發(fā)展起來的。常用的宣傳品還有《基督的發(fā)表》（又稱《 審判在神家起首》）、《 那靈的作工》等）、《 東方發(fā)出的閃電》、（(神最后的說話》、《 全能神你真好）)（又稱《跟著羔羊唱新歌》)等書籍和《 國度的贊美》、《 真理圣詩》、《 新歌》 等光盤。污蔑稱“中國是最崇拜撒旦的國家，因此遭我詛咒”, “中國是被我詛咒的國家，是大紅龍的后代”(“大紅龍”指共產(chǎn)黨）?！笆澜绺鲊滩⒅袊俏覍Υ蠹t龍的最有力的審判”等等，充分表露出其欲推翻共產(chǎn)黨政權(quán)的政治野心。該組織還通過散步謠言，宣揚世界末日等妖言邪說，制造社會恐慌氣氛，對社會穩(wěn)定造成了嚴(yán)重危害，其實質(zhì)是一個反政府、反社會、反人類的牙邪教。1998 年5月，原“觀音法門”骨干許成江另立“圓頓法門”，其成員依次分為“圓頓”、“大弟子”、“上過山的弟子”、“授權(quán)傳法的同修”、“同修”、“學(xué)生”6個等級。她散布攻擊、推翻共產(chǎn)黨的言論，稱“人類是無法接受共產(chǎn)觀念的，否則，我們會退回沒有文明的時代”。從1989年開始，“觀音法門”組織成員以旅游、探親、投資辦廠為名，頻繁派人入境，發(fā)展成員，秘密建立活動點。許成江煽動信徒傾其所有家產(chǎn)“供養(yǎng)”“圓頓”，先后騙取錢財達數(shù)百萬元，并蠱惑信徒賣掉房子，舉家到吉林長白山或黑龍江大興安嶺躲災(zāi)、避難，嚴(yán)重擾亂了社會秩序，危害了群眾的生命反邪教警示教育資料??? 財產(chǎn)安全。七、如何分辨邪教變異、衍生組織近年來，一些邪教組織為求自保，不斷變化花樣，妄圖通過改變名稱，變換活動形式等方法瞞天過海?！叭缫馐澜缟品ā备且浴叭馍韽浝铡爆F(xiàn)世為名暗中串聯(lián)，發(fā)展成員。邪教變異、衍生組織，與邪教源出一脈，是邪教組織被打擊取締后的產(chǎn)物，其特征與邪教如出一轍。只要認清邪教的本質(zhì)，其變異、衍生組織的詭計勢必?zé)o所遁形。(1）當(dāng)生活中遇到突然變故，心情郁悶、苦惱而又得不到及時、有效的勸導(dǎo)和化解時，對現(xiàn)實生活產(chǎn)生絕望情緒，邪教便會乘虛而入，利用所謂的“真、善、忍”、“消業(yè)”、“免災(zāi)”等虛無縹渺的歪理邪說進行誘導(dǎo)，使其上當(dāng)受騙，從而懷著企求心靈解脫的愿望加入邪教組織；(2）當(dāng)生活中遇到特殊困難時，如：生病無錢醫(yī)治、孩子上學(xué)交不起學(xué)費、家中無錢孩子不能結(jié)婚等，這時，如果得不到及時救助，邪教會趁機以濟困助窮的面目出現(xiàn)，施以小恩小惠，幫其暫度難關(guān)，從反邪教警示教育資料??? 而懷著感恩的心理加入邪教組織；(3）當(dāng)身患疾病、久治不愈、飽受折磨時，邪教會以介紹祖?zhèn)髅胤?、宣傳某種氣功的特異功能為由，引誘其上鉤，從而懷著治病的愿望加入邪教組織；(4）當(dāng)有強身健體需求時，一些邪教會趁機宣揚某功法的神奇功能，引誘想強身健體的人們加入其中，通過長時間集體練功、會功等，這些人在不知不覺中成為邪教成員。看到周圍的人在練某一種功法，被其所謂的“宗教外衣”和偽氣功的各種小把戲所迷惑，受到他人慫恿或隨大流、“趨眾”影響，糊里糊涂地成為邪教人員。、發(fā)現(xiàn)邪教違法犯罪活動的檢舉揭發(fā)手段(1）向基層黨政組織報告；(2）向派出所反映情況；(3）遇有公開聚集滋事等情況可直接撥打110 報警反邪教警示教育資料???反邪教警示教育資料匯編反邪教警示教育資料???12第三篇：反邪教警示教育宣傳資料反邪教警示教育宣傳資料什么是邪教？邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教頭子煸動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，反對政府。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。(2)從事違法犯罪活動，危害社會。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚歪理邪說。已被依法以強奸罪判處死刑的邪教“被立王“的教主吳揚明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。(4)侵蝕和毒害未成年人。邪教的基本特征？（1）、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。（2）、組織嚴(yán)密，活動詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)。（3）、盤剝信徒錢財，非法牟取暴利。（4）、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。（5）、實施精神控制。而這正是一切邪教的用心險惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。（2）、用治病、免災(zāi)誘惑人。（4）、套近乎拉攏人。（6）、用暴力手段脅迫人。(1)、佛教產(chǎn)生于印度，創(chuàng)始人為釋迦牟尼，漢朝時傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。佛教有許多戒律，在漢族地區(qū)最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。信奉的神靈眾多，最高神為三清神（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。(3)、伊斯蘭教公元７世紀(jì)產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時傳入我國。伊斯蘭教為我國回族、維吾爾族等１０個少數(shù)民族中的群眾信仰。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教，包括天主教、東正教、新教三大教派。其經(jīng)典為《圣經(jīng)天主教自唐時幾度傳入我國，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭之后。在我國，稱西方基教三大派中的新教為基督教。路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的，其主要特點是：不承認羅馬教廷的權(quán)威，認為只要真誠信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。宗教與邪教的區(qū)別？宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制；宗教：宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來；邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教：信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認的倫理道德。第二條 本會的宗旨：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律、法規(guī)；弘揚科學(xué)精神和人文精神，普及科學(xué)知識，傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法；維護法律尊嚴(yán)，尊重宗教信仰自由，團結(jié)和聯(lián)絡(luò)社會各界人士，反對一切危害人民生命財產(chǎn)安全、擾亂社會公共秩序、破壞法律實施和社會穩(wěn)定的邪教組織，努力提高公眾對邪教組織的警惕性、鑒別力和防范能力。第二章 任 務(wù)第四條 在全社會開展各種形式的研討活動，深入剖析邪教組織的本質(zhì)和危害；總結(jié)廣大人民群眾在與邪教組織斗爭中創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗；調(diào)研邪教組織的活動現(xiàn)狀和動向，及時向區(qū)委、區(qū)政府及有關(guān)部門反映情況，并提出相應(yīng)對策和參考意見。第六條 教育與挽救受邪教危害的信徒脫離邪教組織，支持邪教信徒親屬做好轉(zhuǎn)化工作。第十條 擁護本會章程、熱心反對邪教工作的科普工作者、科普志愿者，本人提出申請或由上級科協(xié)組織及本會會員推薦，經(jīng)本會常務(wù)理事會批準(zhǔn)，均可成為本會會員。第十二條 會員義務(wù)（一）遵守本會章程；（二）執(zhí)行本會的決議，承擔(dān)本會分配的任務(wù)；（三）維護本會的合法權(quán)益；（四）完成本會委托的工作；（五）自覺交納會費；（六）向本會反映情況，提供有關(guān)信息資料。長期不交納會費并且不參加本會活動的會員，視為自動退會。第四章 組織機構(gòu)和負責(zé)人的產(chǎn)生與罷免第十五條 學(xué)校邪教協(xié)會的最高權(quán)力機構(gòu)是會員大會或會員代表大會。第十六條 本會會員大會或會員代表大會每五年召開一次。第十七條 理事會是會員大會或會員代表大會的執(zhí)行機構(gòu)，在會員大會或會員代表大會閉會期間領(lǐng)導(dǎo)本會開展日常工作，對會員大會或會員代表大會負責(zé)。第十九條 理事會每年至少召開一次會議。常務(wù)理事會由理事會選舉產(chǎn)生，在理事會休會期間，常務(wù)理事會行使理事會的職權(quán)，并對理事會負責(zé)。榮譽理事接受常務(wù)理事會委托的工作，必要時列席常務(wù)理事會的有關(guān)會議。第二十二條 本會會長、副會長、秘書長，必須具備下列條件；（一）堅持黨的路線、方針、政策，政治素質(zhì)好；（二）在科技、教育、法律、宗教、衛(wèi)生、新聞、文化、經(jīng)濟等社會各界有較高聲望和較大影響；（三）身體健康，能堅持正常工作。第二十四條 本會會長為本協(xié)會法定代表人。第二十五條 本會會長行使下列職權(quán)：（一）召集和主持理事會或常務(wù)理事會；（二）檢查會員大會或會員代表大會、理事會或常務(wù)理事會決議的落實情況；（三）代表本會簽署有關(guān)重要文件。第五章 經(jīng) 費第二十七條 本會經(jīng)費來源（一）會員費；（二）社會捐贈；（三）企業(yè)資助；（四）財政撥款；（五）在業(yè)務(wù)范圍內(nèi)開展活動或服務(wù)的收入；（六）其它合法收入。第七章 終止程序第二十九條 本會需要注銷時，由理事會或常務(wù)理事會提出終止動議。第八章 附 則第三十一條 本會章程解釋權(quán)屬學(xué)校反邪教協(xié)會。五朋小學(xué)反邪教協(xié)會職責(zé)制度職責(zé)任務(wù)認真宣傳馬列主義、毛