【正文】 本是‘有字之書’，一本是‘無字之書’，一本是‘心靈之書’。人要從外在的世界中獲得生命的體驗而充盈自己的人生。三本大書或許正代表著知識、閱歷和內(nèi)心，這道出了精神世界在生命構(gòu)建中的重要性?！币槐颈緯蔷袷澜绲囊淮u一瓦，它構(gòu)成了堅固的外墻?！靶撵`之書”則告誡人們對自己心靈的自省，正如林清玄所提出的“觀照自我”的禪語，人只有學會和自己對話，精神世界才有精致的裝飾。吵鬧喧嘩的不只是狹窄的車廂，更是人的精神世界?！碑敂U展到人生的大范圍，看人應當看他所展露的人生之書。讀人生的三本大書，不是完全拋卻外在物質(zhì)世界追求而醉心于精神世界的構(gòu)建。”讀人生的三本大書，是要人能夠有精神的“舒適區(qū)”，這是每個人生命中最寶貴的體悟和記憶。那么，何不沉潛下來，于夜闌人靜之時品讀“有字之書”，思考“無字之書”，觀照“心靈之書”？ 讀人生之書，行生命之路，尋完善之境。我認為這三者間是存在漸進關(guān)系的，好比一個人，由淺入深，是個不斷上升，臻于完善的過程。從教科書到教師推薦讀物，我們廣泛地涉略（獵），饑渴地汲取。唯有有字之書的累積鋪墊，人才能讀懂無字之書的深義。亞里士多德將閱讀稱為一種提前的情感操練，它讓人在面對未知的世界時不那么驚慌。在儲備了大量的見聞與學識后，人方能順利地進入社會，將停留在書本與經(jīng)驗的追擊曝光在實踐與現(xiàn)實的省察下，等待再一次跨越與蛻變?！稙跬邪睢访枥L了一個理想的、虛幻的社會，從書中走入現(xiàn)實世界中，這里存在著巨大的落差，有的人跌落粉身碎骨，而有的人能把握平衡沉穩(wěn)地著地。這所著名大學每年都會舉行一場運動會，比賽上無分男女，無分年齡，無分健全與否，只要愿意都可參賽?！边@是經(jīng)驗與現(xiàn)實的撕裂，從有字之書進入無字之書必須承受的痛苦。這種情懷是只有心靈之書才能賦予他的。羅蘭曾說：“真正的英雄主義是在認清生活的本質(zhì)后依然熱愛生活。像王小波游走于自我與世界之間，用諧趣的話語點醒世人的麻木，這難道不是一種普世的情懷嗎？余秋雨在山川間游吟卻始終緊貼大地和人群，這難道不是一種對世人的大愛嗎？“激情”一詞在古希臘中解釋為“由自我延伸出來的對他人的愛”，這種愛與激情能夠充盈無字之書，讓人的心靈豐富且美麗。而人生如書，不應跳讀，不應倒讀，頁頁品味，細細翻看，人生的真諦正在這一過程之中?！弊x書的最終目的，是“致良知”。因此，學習，在這個世界上，是必不可少的一個環(huán)節(jié)，而讀書，便是一種獲取知識的有效方式。金庸在大學期間幾乎將整個圖書館的史地著作讀完，這便為他接下來寫武俠小說奠定了一個較深的文學功底。但是，讀“有字之書”，也會日漸分化出兩類人，一類人成天咬文嚼字，抱著基本經(jīng)書不放。一類人則將前人所積累下來的經(jīng)驗吸收，逐漸轉(zhuǎn)化成他們自己的思想，從而應用于自己的生活領(lǐng)域，逐漸通往自己所向往的成功之路。誠然，“有字之書”給予了我們許多知識，開闊了我們的眼界，但是我們所經(jīng)歷的，又豈能與書上的完全相吻合？當我們的心智漸趨成熟，我們應從“有善有惡”的境界到“辨明善惡”的境界，我們學習書上的內(nèi)容，并非讓我們純粹地記憶知識，而是讓我們將其運用、轉(zhuǎn)化為自己的思想，即在心中形成一本“無字之書”，讓它來指導我們的人生道路，這時，原本書上的白紙黑字的內(nèi)容，才是真正的物盡其用。其事雖是虛構(gòu)，但其思想精華，當與此一致。最后一本“心靈之書”，也是從“辨明善惡”到“為善去惡”的境界，也就是從“格物”而“致知”，如果人可以將自己所學的知識應用于自身的生活領(lǐng)域，但也是“隨波逐流”，僅在社會上“求存”，那么他終究也只是生活的犧牲品。而這之前，我們需要不斷地修煉自己的內(nèi)心，提升自己的品德與素養(yǎng)，使我們的思想與素養(yǎng)相匹配，這樣子，我們才真正讀到了“心靈之書”。我們或許早已忘記了他如何與帝王爭辯，早已忘了他從政時的光芒萬丈，我們僅記得了他整理下來的《六經(jīng)》，記得了論語里面一句句“子曰”，這才是他給我們留下來的真正的精神財富。愿人人都能讀好著三本書，實現(xiàn)自己的夢想。2018822 2018高考浙江卷滿分作文閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。在與時俱進的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事，創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。注意：，立意自定，題目自擬。、套作。浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，是浙江人民在千百年來的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富，世代傳衍，歷久彌新，始終激勵著浙江人民勵精圖治，開拓創(chuàng)業(yè)，顯示出強大的生命力和創(chuàng)造力。2000年提煉出的浙江精神是16個字：“自強不息、堅忍不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”?！案稍趯嵦帲咴谇傲?，勇立潮頭”，這是總書記在2016年“G20杭州峰會”結(jié)束之際，對“浙江精神”的概括。浙江精神作為一種優(yōu)秀文化能夠促進浙江經(jīng)濟社會的發(fā)展，提高了浙江的綜合實力。認識具有反復性。實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐是認識的來源。實踐是認識的目的和歸宿?！緷M分作文】“浙”就是你你是蘇子筆下淡妝濃抹總相宜的西子，你是戴望舒詩中悠長又寂寥的雨巷，于我，你是集美貌與智慧于一身的老者，時代與民族精神在浙里發(fā)揚。你的筆墨點染在宣紙上，一筆潑出蘇堤春曉，描罷煙雨樓臺。漸漸長大，回望厚重的歷史煙云，我方才知曉你的苦楚，更領(lǐng)略你的剛強。那時的你千瘡百孔，垂命掙扎?？炜雌菁臆娫谡銝|大敗倭寇，掃平沿海；又望見數(shù)萬浙江百姓，扛起大刀就與敵人拼死拼活，用堅強的脊梁撐起浙江的，民族的未來，不屈的浙江精神早已注入民族血脈。如今，你不再任人欺凌，你已是高新技術(shù)交匯，經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的大省。G20峰會是你自信的笑臉，友好的態(tài)度；生態(tài)文明建設是你向善向美的追求；萬物互聯(lián)，“刷臉”支付是你創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，開放包容的胸懷。于是，在“浙”里，我們足不出戶方能了解天下事，網(wǎng)購的商品能迅速送達家門，無數(shù)外國友人來此游山玩水，感受浙江文化的滋養(yǎng)……你散發(fā)著溫潤而不耀眼的光芒，一朝一夕、一點一滴的變化向世界證明著，浙江精神不光有戚繼光的剛勇，浙江百姓的團結(jié)不屈，魯迅熱血的革命精神，還有老子的淡泊，孔子的仁愛，謝高華的實干與堅守，馬云的創(chuàng)新與魄力；你既保留小橋流水人家的江南秀氣，又增添高樓大廈鱗次櫛比的大都市氣息。原來，“浙”就是你，有內(nèi)蘊也有活力，有傳統(tǒng)也有創(chuàng)新。這些都不夠，真正讓你懂一個地方的是人，植物自大地上長出來，它們呈現(xiàn)出大地的情狀，人則從一個地方的地理文化里長出來，他們呈現(xiàn)出這個地方的性情，人才是一個地方的靈魂。浙江的水土孕育別樣的浙江人。因了這樣的地理歷史形態(tài)，就有了令世人矚目的浙江性格。浙江性格是杭州人的精致溫婉，是寧波人的經(jīng)世致用，是紹興人的智慧機敏，是溫州人的開拓通達，是臺州人的秉直剛正……浙江性格是越王勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，以十數(shù)年時光而終成大業(yè)；浙江性格是梁山伯與祝英臺千回百折，以身殉情，于無望塵世里破繭成蝶的至死不渝；浙江性格是秋瑾在紹興軒亭口傲然屹立，以鮮血祭奠一個嶄新黎明的慷慨豪邁；浙江性格是竺可楨盡五十年時光探究五千年中國氣象的執(zhí)迷不悔。我是浙江的一份子，一個出生于2000年3月浙江大地上的少年，我是浙江，浙江是我。當你們還在探究誰能代表一個全新的浙江的時候，其實我，一個十八歲的少年已昂然立于錢塘江潮水面前，成了真正的弄潮兒。我飲過龍井的新茶，嘗過西湖的醋魚，路過斷橋的殘雪，看過括蒼山的落日，追逐過東海的濤聲，我的身體里有一個最最傳統(tǒng)的浙江。我在郁達夫的文字里感傷過，在徐志摩的詩句浪漫過，我的身體里有一個最最斯文的浙江。我到訪過世界五大港之一的寧波舟山港，感受了最強勁的浙江心跳。我有水銀一般理性的尺度，我有夏天一般熱烈的舞步，我有青山一般不折的傲骨，我有水袖一般流動的柔情，我博學卻務實，精明而大氣，守舊而鼎新。浙江是我，我是浙江，我身上深藏著浙江的基因密碼。在新的時代，我要成為這樣的一個浙江人，我是浙江，浙江是我。正是這種緣分決定了我出生在浙江。一路走來，跌跌撞撞。個人有點技術(shù)至上主義，對于一項技術(shù)，始終是追求的，甚至過度了。當我回所謂的老家，才發(fā)現(xiàn)杭州這么發(fā)達。還有機會，去日本玩一趟吧。小時候去電玩廳玩玩類似于太鼓達人的街機，那時候好像只FC了《夏天的風》，周杰倫作的曲子，后來在節(jié)奏大師玩到差點淚目?？傊疫€想玩玩那些沒玩過的街機。雖然有極個別不友善的，但大體上我們都很熱情好客的。杭州主城區(qū)的喧鬧，我耳濡目染了18年。03年家里就有電腦了，那時的128MB DDR1內(nèi)存還記憶猶新，沒有網(wǎng)絡的我，把GBA模擬器拷貝到電腦上，幾十個游戲吧。后來在書店慢慢開始接觸編程的書籍，于是就不玩這類游戲了。（要是那張CD上有《秋之回憶》等Galgame及AVG游戲，那我一定又會受其影響吧。玩完游戲的悵然若失感太壓抑了，也就只有音游例外吧。少打音游多讀書這個梗不是虛的，過度沉溺游戲帶來的后果便是無法靜下心來學習，我們這邊人深有體會。當然，自制力高的人大有人在，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，現(xiàn)象級的游戲能走多遠？本文也寫給2035年的他，請他來告訴我，那時的游戲業(yè)界如何。初心不改，奔流到海有一條江，因其拐了兩彎，一折二折之下，便叫了之江；口耳相傳之后，便有了浙江。而浙江，卻始終以一種進取的姿態(tài)，刻畫著自已在中華大地上的維度。57年前的這里，一個名叫義烏的火車小站?？奎c上，在“雞毛換糖”的此起彼伏聲中，卻孕育了日后一個叫物流的時代。17年前的這里，一個顏值不高的小個子，正忙活著他與“四十大盜”的夢想?！贝笕逅五サ脑捳Z，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是別有一番滋味。于是，便有了李書福痛斥電動汽車“偽制造”的激昂；便有了馬云關(guān)于中美貿(mào)易爭端的鏗鏘；更不乏董卿“苔米花雖小，也學牡丹開”的情懷。紅船，一直停在那里，絡繹不絕的人群，用瞻仰的目光將它鏈接到了心中，化作信仰。國人在接受互聯(lián)網(wǎng)思維的同時，更以欣賞的眼光致敬阿里巴巴，領(lǐng)跑者、創(chuàng)客、追夢人……順應“互聯(lián)網(wǎng)+”風起云涌的新趨勢，雨后春筍般冒出的“眾創(chuàng)空間”讓浙江年輕人如沐春風，如魚得水。也許是因為身處江南，那一灣之江水，更多的時候，以一種溫婉文靜的面目存在。但久在“檻內(nèi)”，一聲鈴來，猶不免靜極思動，抹開面子，來說道兩三，筆畫八百。能寫，好寫，不為難孩子們；而寫得高明，出彩，不落窠臼，就難乎其難，會是鳳毛麟角吧。見到這題目，我首先想到的，是宋人的《酒泉子》：長憶觀潮，滿郭人爭江上望。由此，說傳奇，講故事，便是自然而然地娓娓道來。不善此道的，也不妨子丑寅卯，可以對以“揚子江中水，開化龍頂茶”，永康的小五金，嘉興的無角菱。只要有起承轉(zhuǎn)合，文從字順，中上的獎賞，還是少不了的，只要知道家鄉(xiāng)三四，聽說周邊一二，素材有，構(gòu)架有，搭個小屋子，自圓其說，自得其樂，也讓老師有一樂半樂，還是不成問題的。如何把握好傳統(tǒng)的定力和現(xiàn)代的張力，便是舞文弄墨的讀書人大顯身手的機會了。楠溪江，苕溪水，江郎峰，雁蕩山，都合適。這一點，有的學生也許會輕忽。無限風光在險峰，文意的提升，體驗和思考，需要層級分明，需要拾級而上，一個一個的起點，一次一次的出發(fā)。第四篇：2006高考英語滿分作文浙江卷浙江卷[作文真題]當前不少文學作品被改編成電影。請你 以“Film or book，which do you prefer?“ 為題，按照下列要點寫一篇英語短文：1．看電影：省時、有趣、易懂2．讀原著：細節(jié)更多、語言優(yōu)美3．我的看法及理由注意：(1)詞數(shù)：100～120，文章題目和開頭已給出(不計詞數(shù))(2)參考詞匯：original work或book in the original(原著)Film or book, which do you prefer?Some of us think that it is better to see the film than to read the book in the ONEFilm or book, which do you prefer?Some of us prefer to watch a film, rather than read an original written is thought that films are more interesting, and in such a busy world, can save us a film gives us not only information and knowledge, but also a sense of 39。s more, can you imagine packing away a movie in your pocket to carry with you and watch wherever you please? Books are very convenient and can be read in any place at any my opinion, reading a book can never be replaced by are several , the description in a book is wonderful and so detailed, it could never be repeated in a can teach us about our history and culture and allow u