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行善宜低調(diào)辯論賽一辯稿-在線瀏覽

2024-10-17 23:50本頁面
  

【正文】 角度論證該觀點(diǎn)。大家可以看到,有很多慈善類電視節(jié)目先是詳細(xì)報(bào)道受捐人員的苦痛經(jīng)歷最后讓捐助者風(fēng)光地出場將標(biāo)注有捐款金額的捐贈牌授予那些飽受苦難折磨淚流滿面的人。它的居高臨下磨滅了人與人之間的平等,侵害了受助者的隱私,更是侵犯了他們的尊嚴(yán)。第二,從行善者的角度看,低調(diào)行善保護(hù)了行善者的隱私,個(gè)人利益,減輕社會輿論帶來的壓力。如果他的行動(dòng)沒有達(dá)到人們所預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn),則不可置疑的遭到質(zhì)疑和唾罵。而低調(diào)行善恰是解決這些問題的良藥。老子說過:“上善若水,水善利萬物而不爭。低調(diào)行善這樣不張揚(yáng),不做作,單純的行善方式使受助者的內(nèi)心得到感化與激勵(lì),使得兩千年多年來的良心循環(huán)得以維系。綜上所示,我方認(rèn)為行善需要低調(diào)。首先,請?jiān)试S我對辯題進(jìn)行簡單的分析?!案哒{(diào)行善”也不等同于“炫富式”行善、暴力行善,這只是行善者通過某種途徑使自己的“善行善舉、善意善心”公之于眾,讓更多的人加入行善的隊(duì)伍當(dāng)中其實(shí),無論是低調(diào),還是高調(diào),都是在幫助他人,都是值得被贊揚(yáng)的。下面我方將從個(gè)人、國家和社會三個(gè)角度一一為大家闡述我方觀點(diǎn)。行善是一種傳統(tǒng)美德,但是,隨著碰瓷、扶老人難、虛假乞丐等事件頻頻發(fā)生,人們對幫助他人產(chǎn)生了害怕、抵觸心理,人與人之間的信任友愛也隨之被冷漠猜忌所替。同時(shí),對于受助者而言,高調(diào)行善能使受助者得到實(shí)際的幫助。而且他的做法有效地引起社會對受捐者和弱勢群體的關(guān)注,具有很好帶動(dòng)性和倡導(dǎo)性。中國現(xiàn)今的慈善透明度不高、公信力不足,公民對善款的流向和用途充滿懷疑。汶川地震災(zāi)后重建過程中,有不少專款未落到實(shí)處;甘肅舟曲災(zāi)后重建資金大部分用于景觀工程??中國救災(zāi)的現(xiàn)狀尚且如此,其它社會公益基金會的監(jiān)管工作就更難言說。第三,站在社會的角度上,高調(diào)行善有利于宣揚(yáng)慈善意識,營造行善氛圍。而高調(diào)行善具有廣泛的影響力和號召力,使行善之人得到幫助他人的機(jī)會,使受助者得到應(yīng)有的幫助。當(dāng)人們了解到做好事會得到認(rèn)同和贊譽(yù),則會更好的調(diào)動(dòng)其積極性,從而鼓勵(lì)他人行善。最后,我方并不否認(rèn)“學(xué)習(xí)雷鋒,做好事不留名”的低調(diào)行善,但是在當(dāng)今中國高調(diào)行善更應(yīng)該被推。所以,綜上所述:行善可高調(diào),行善宜高調(diào)!第五篇:行善宜低調(diào)論據(jù),事例高調(diào)(以有意讓他人知道的方式做亊;行善(做善亊,但不能泛化成做一切有積極意義的亊都叫行善;社會層面!接納(允許該行為廣泛存在;中國社會的特征——善行十分珍貴,為什么珍貴,通過以下兩點(diǎn)說明(,行不善之實(shí),通過詐捐等亊例證明??;,其實(shí)就是我們后續(xù)要論證的高調(diào)行善面臨的問題??;,站在社會層面考慮!應(yīng)不應(yīng)該接納某種行為的標(biāo)準(zhǔn)(該行為是否有明確且必然的好處,同時(shí)弊端在可承受的范圍內(nèi)。分論點(diǎn),高調(diào)行善容易讓人懷疑其真誠性,同時(shí)給行善者增加了負(fù)擔(dān)!a)為什舉容易讓人懷疑其真誠性,訴諸亊例即可。)就拿成龍的例子來說,到2010年時(shí),一位北川中學(xué)援建指揮部的工作人員就說(“即使成龍現(xiàn)在捐錢,也沒有什舉意義了?”對方(明星承認(rèn)要捐100萬,后來捐了80萬,雖然沒有像承認(rèn)得那么多,但畢竟還是捐了。對方(詐捐門亊件都是網(wǎng)友們炒作出來的。)我斱(重點(diǎn)不是當(dāng)亊人究竟錯(cuò)沒錯(cuò),而是高調(diào)行善總是會產(chǎn)生引起爭議的亊件。高調(diào)行善容易使受惠者的隱私或尊嚴(yán)受到侵犯,進(jìn)而損傷人與人之間的平等!a)為什舉會傷害到隱私和尊嚴(yán),因?yàn)楦哒{(diào)行善常常會伴隨著受惠者的“貧困”或者“不堪”的暴露;亊例1(隴光標(biāo)和災(zāi)民拿錢合影2011年,陳光標(biāo)在災(zāi)區(qū)給災(zāi)民派發(fā)現(xiàn)金后,要求災(zāi)民舉起錢合影,不過從照片上看,拿到錢的災(zāi)民似乎不是很開心,而在網(wǎng)絡(luò)上,這一行為也引來了諸多批評,請問這樣的高調(diào)行善,難道我們還應(yīng)該接納嗎?亊例2(演唱會捐款)2011年隴光標(biāo)在貴州還丼辦了一次演唱會,其中的捐贈環(huán)節(jié)要求受捐助者上臺接受捐贈,這種高調(diào)行善的斱式,應(yīng)不應(yīng)該接納?亊例1不2的攻防設(shè)想(對方(這只是高調(diào)行善用得不恰當(dāng),不合影,不要讓受捐助者上臺就好了。)我方(所以您方的意思是只要還能找到更差的行為,就能證明一個(gè)行為是應(yīng)該接納的對嗎?照此說來,除了窮兇極惡,其它的都能接受了嗎?)對方(拿錢
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