四川省萬(wàn)源市20xx-20xx學(xué)年高一下期期末考試歷史試題word版含答案-在線瀏覽
2025-02-05 20:17本頁(yè)面
【正文】 《文明史綱》中指出 :“沒(méi)有一種文明可以毫不流動(dòng)地存續(xù)下來(lái) ,所有文明都通過(guò)貿(mào)易和外來(lái)者的激勵(lì)作用得到了豐富。這一變化反映出 “奇才異行者 ”逐漸增多 17． 1992 年 ,我國(guó)政府調(diào)低涉及 3 371 個(gè)稅目產(chǎn)品的進(jìn)口關(guān)稅 。與此直接相關(guān)的背景是 ( ) 18． 伯利克里說(shuō)： “我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主；并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝。這反映了商 代 20． “周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。在歐洲以外直接靠掠奪、奴役和殺人越貨奪得的財(cái)寶，源源流入宗主國(guó)，在這里轉(zhuǎn)化為資本。 ”可見(jiàn) ,卡萊爾注意到了英國(guó) 23． “工業(yè)生產(chǎn)正在達(dá)到非常巨大的規(guī)模，以致公司無(wú)法籌集到必需的資金。 ”這種情況開(kāi)始出現(xiàn)于 年 前后 世紀(jì)末 18 世紀(jì)初 世紀(jì)中期 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初 24． 19 世紀(jì)中期一位英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō) :“大洋洲有我們的牧羊場(chǎng)，阿根廷和北美西部草原上有我們的牛群，秘魯送來(lái)它的白銀，南非和澳大亞的黃金流向倫敦；印度人和中國(guó)人為我們種茶 , 而且我們的咖啡、白糖和香料種植園遍布東印度群島。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是 26． 1930 年，美國(guó)通過(guò)法案提高進(jìn)口關(guān)稅。這反映了經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，西方國(guó)家 ，共渡難關(guān) ，轉(zhuǎn)嫁危機(jī) ，擴(kuò)大內(nèi)需 ，限制出口 27． 閱讀下表，表格數(shù)據(jù)反映了 中國(guó)近代前期絲織品出口數(shù)值表 28． 正如斯大林所說(shuō)，羅斯福 “新政 ”即使在最好的情況下，也談不到改造社會(huì)，談不到消滅這種生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)和危機(jī)的舊的社會(huì)制度，而只是限制舊的社會(huì)制度的個(gè)別壞的方面，限制舊的社會(huì)制度的個(gè)別極端的表現(xiàn)。從事服務(wù)和信息行業(yè)的人口從占人口總數(shù)的 15%上升到72%。但與此同時(shí)， “國(guó)家已經(jīng)做好準(zhǔn)備，把經(jīng)濟(jì)政策徹底地向右轉(zhuǎn) ”。 材料一 祭祀先農(nóng)和親耕的傳統(tǒng)，可以追溯到周朝。每年仲春亥日皇帝率百官到先農(nóng)壇祭祀先農(nóng)神并親耕 (稱為藉田禮 )。親耕禮畢后，在觀耕臺(tái)觀看王公大臣耕作。農(nóng)學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)中取得成就最輝煌的學(xué)科之一，和中醫(yī)學(xué)、天文學(xué)以及算學(xué)并稱于世。農(nóng)民已經(jīng)不再僅僅是在自給自足之余，將自己的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場(chǎng)上出售，而是更多地依賴于市場(chǎng)。一部分農(nóng)民由于經(jīng)營(yíng)有道、擴(kuò)大生產(chǎn)而成為 “上農(nóng) ”，一部分農(nóng)民則從自耕農(nóng)下降為佃農(nóng)或雇工。 —— 張豈之《中國(guó)歷史十五講》 材料三 15 世紀(jì)后，英國(guó)毛紡制呢業(yè)迅猛發(fā)展，市場(chǎng)上的羊毛價(jià)格開(kāi)始猛漲，使養(yǎng)羊變得有利可圖，但需要大片的土地。由于土地的集中，大部分領(lǐng)主更愿意投資新的農(nóng)作物，追加好的肥料，使用更好的工具，改革排水系統(tǒng)，采用先進(jìn)的耕作方式。那些將土地出租給資本家的貴族，所得到的不再是封建的地租，而是資本主義的利潤(rùn)。 (2)據(jù)材料二概括明清時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。 32． 閱讀
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