劉氏善舉閱讀附答案-在線瀏覽
2024-10-17 20:48本頁(yè)面
【正文】 233。偶有無(wú)衣者，劉氏以己之衣遺（w232。小題4：試題分析：根據(jù)全文內(nèi)容可知，劉氏好善樂(lè)施，后來(lái)家里著火，被她救濟(jì)過(guò)的人都來(lái)相助，可見(jiàn)此故事告訴我們，善有善報(bào)，要與人為善等道理。其下皆甲以出，操兵趨嘩，牙門(mén)都將烏公重胤當(dāng)軍門(mén)叱曰：天子有命，從有賞，敢違者斬！于是士皆斂兵還營(yíng)，卒致從史京師。居三年，河陽(yáng)稱(chēng)治，詔贈(zèng)其父工部尚書(shū)，且曰：其以廟享。軍佐竊議曰：先公既位常伯，而先夫人無(wú)加命，號(hào)名差卑，于配不宜。八年八月，廟成，三室同宇①，祀自左領(lǐng)府君而下，作主于第②。烏氏著于《春秋》，譜于《世本》，列于《姓苑》，在莒者存③，在齊有余、枝鳴，皆為大夫。其后世之江南者，家鄱陽(yáng)；處北者，家張掖，或入夷狄為君長(zhǎng)。其子曰令望，為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。烏氏自莒、齊、秦大夫以來(lái)，皆以材力顯；及武德已來(lái)，始以武功為名將家。渤海擾海上，至馬都山，吏民逃徙失業(yè)，尚書(shū)領(lǐng)所部兵塞其道，塹原累石，綿四百里，深高皆三丈，寇不得進(jìn)，民還其居，歲罷運(yùn)錢(qián)三千萬(wàn)余。其后與耿仁智謀說(shuō)史思明降。事發(fā)，族夷，尚書(shū)獨(dú)走免。積粟厲兵，出入耕戰(zhàn)。貞元十一年二月丁巳薨于華陰告平里，年若干，即葬于其地。銘曰： 烏氏在唐，有家于初；來(lái)覲來(lái)齋，以饋黍稷。②作主于第：在家中做好牌位。下文中的余、枝鳴、獲、察等都是烏氏先祖的名字。⑤捺祿：山名。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A．卒致從史京師 致：招引 B．號(hào)名差卑，于配不宜 宜：合適 C．走可突干 走：趕跑 D．積粟厲兵，出入耕戰(zhàn) 厲：磨10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．乃陰與寇連，夸謾兇驕 使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還 B．其下皆甲以出 臣具以表聞，辭不就職 C．始以武功為名將家 請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽 D．寇不得進(jìn)，民還其居 向使三國(guó)各愛(ài)其地11．以下六句話分別編為四組，全都屬于體現(xiàn)烏承玼父子忠心報(bào)國(guó)的一組是()①中貴人承璀即誘而縛之 ②天子有命，從有賞，敢違者斬 ③先夫人無(wú)加命，號(hào)名差卑 ④烏氏自莒、齊、秦大夫以來(lái)，皆以材力顯 ⑤從戰(zhàn)捺祿，走可突干 ⑥積粟厲兵，出入耕戰(zhàn) A．①②④ B ．②⑤⑥ C．①③⑤ D．③④⑥12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是()A．在誘捕叛將盧從史的危急時(shí)刻，烏重胤擋住軍門(mén)，正氣凜然，控制住了局面。B．烏氏宗族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《春秋》上即有記載，歷代都以才智能力顯揚(yáng)于世。C．烏氏家廟于元和八年建成，用以祭祀烏重胤的先祖三代人：父親工部尚書(shū)、左武衛(wèi)大將軍烏承玼，祖父中郎將烏蒙，曾祖父左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍烏令望。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）（2）思明復(fù)叛，尚書(shū)與兄承恩謀殺之。（5分）參考答案9．A（致：送達(dá)）10．D（均為代詞，可譯為他們的自己的。∕ 副詞，于是、就。成為 ∕ 介詞，給，替）11．B.（①說(shuō)的是中貴人，③說(shuō)的是先夫人，④說(shuō)的是烏氏先祖。）四、（24分）13．（1）他們的后代有去江南的，在鄱陽(yáng)安家；居住在北方的，在張掖安家；有的進(jìn)入夷狄之國(guó)，成為君長(zhǎng)。事情敗露，被滅族，尚書(shū)烏承玼獨(dú)自逃出得以免死。盧從史的部下都披甲而出，拿著兵器追趕喧鬧，他的牙門(mén)都將烏重胤堵住軍門(mén)大聲呵斥道：天子有命令，遵從者有賞，敢于違抗者殺頭！于是士兵們都收起武器回到營(yíng)中，最終將盧從史押送到京城。居位三年，河陽(yáng)郡治理得很好，皇帝下詔追封其父為工部尚書(shū)，并且說(shuō)：可以建家廟祭祀。軍中僚屬私下議論說(shuō)：先公既然位至朝廷親近大臣，而先夫人沒(méi)有加封，稱(chēng)號(hào)名分等級(jí)低下，相配不大適宜。元和八年八月，家廟落成，三個(gè)祭室同在一個(gè)家廟中，祭祀是從左領(lǐng)軍大將軍烏令望以下三代，先在家中做好牌位。烏氏寫(xiě)入《春秋》，《世本》上有譜系，列入《姓苑》，在莒國(guó)有烏存，在齊國(guó)有烏余、烏鳴枝，都是大夫。他們的后代有去江南的，在鄱陽(yáng)安家；居住在北方的，在張掖安家；有的進(jìn)入夷狄之國(guó)，成為君長(zhǎng)。他的兒子叫令望，擔(dān)任左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。烏蒙生了贈(zèng)尚書(shū)的兒
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