【正文】 化，并且把中國(guó)歷史納入到世界文明史之中。三是知識(shí)范圍不同，把思想文化、社會(huì)生活有機(jī)地融入文明的演變之中。在這個(gè)基礎(chǔ)上，用文明史的觀點(diǎn)整合新課標(biāo)的模塊和專(zhuān)題，構(gòu)建學(xué)科體系。目前中學(xué)歷史教材實(shí)行一綱多本，已經(jīng)有四家出版社出版了教材。因此，不僅人民教育出版社的教材不再是唯一的范本，而且其他出版社的教材也不可能起到這個(gè)作用。一綱多本、一省多本，使得教學(xué)過(guò)程不能依據(jù)人民教育出版社的教材，也不能依據(jù)本單位教學(xué)所用版本。教學(xué)過(guò)程失去了以往所依賴(lài)的基本知識(shí)點(diǎn)出處。新課標(biāo)中教學(xué)內(nèi)容的表述比較簡(jiǎn)略，和以前的教學(xué)大綱相比，文字量偏少，而且只有學(xué)習(xí)要點(diǎn)，沒(méi)有內(nèi)容概述。三、學(xué)情與師資狀況：學(xué)生經(jīng)歷了初中新課程改革的教學(xué)，都對(duì)通史的情況有所了解。個(gè)人業(yè)務(wù)素質(zhì)相對(duì)較強(qiáng)，重點(diǎn)是做好教學(xué)理念的更新及新的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法的宏觀指導(dǎo)。教師也在這樣的研討中不斷地改變教學(xué)觀念，不斷地給自己充電，最大限度地發(fā)揮備課組的戰(zhàn)斗力以促進(jìn)全體學(xué)生歷史水平再上新臺(tái)階。必須加大對(duì)材料題的全面考查，特別是加大對(duì)材料處理能力的培養(yǎng)，主要包括閱讀理解歷史材料，對(duì)材料進(jìn)行去偽存真、去粗取精、由表及里的整理，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)等內(nèi)容，能夠培養(yǎng)學(xué)生掌握從第一手資料出發(fā)、尊重歷史、實(shí)事求是的研究歷史的方法。組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，既能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)熱情，又能夠讓學(xué)生深入對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的了解。必修模塊學(xué)分認(rèn)定，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。每個(gè)模塊下又分為若干專(zhuān)題。設(shè)計(jì)這種體例的初衷是避免高中教學(xué)成為初中教學(xué)的再一次重復(fù)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的深入。對(duì)于很多問(wèn)題，只有歷史的、多角度地觀察，才能得到正確的認(rèn)識(shí)。而且，當(dāng)前絕大多數(shù)省份高考采用的是文科綜合的試卷，要求學(xué)科內(nèi)和跨學(xué)科知識(shí)的融會(huì)貫通。新課標(biāo)中教學(xué)內(nèi)容的表述比較簡(jiǎn)略，和以前的教學(xué)大綱相比，文字量偏少，而且只有學(xué)習(xí)要點(diǎn)，沒(méi)有內(nèi)容概述。在新課標(biāo)下，基本知識(shí)點(diǎn)的確定比較困難。新課標(biāo)提出了一些新的課程目標(biāo)，需要納入教學(xué)過(guò)程目標(biāo)。以前的教學(xué)過(guò)程主要是從學(xué)科本身的知識(shí)和能力考查出發(fā)來(lái)命題的，有時(shí)也把愛(ài)國(guó)主義教育作為教學(xué)過(guò)程目標(biāo)之一。在確定教學(xué)過(guò)程目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該把新課標(biāo)提出的這些新的教學(xué)目標(biāo)考慮進(jìn)去：這些教學(xué)目標(biāo)能不能轉(zhuǎn)化為教學(xué)過(guò)程目標(biāo)，如果能夠轉(zhuǎn)化，又應(yīng)該如何轉(zhuǎn)化。一是主線不同，文明史考察的是文明的演進(jìn)，把人類(lèi)文明的發(fā)展演變分為農(nóng)業(yè)文明時(shí)代和工業(yè)文明時(shí)代，以文明作為研究單位，從不同文明類(lèi)型把握人類(lèi)文明的多樣化，并且把中國(guó)歷史納入到世界文明史之中。三是知識(shí)范圍不同，把思想文化、社會(huì)生活有機(jī)地融入文明的演變之中。在這個(gè)基礎(chǔ)上，用文明史的觀點(diǎn)整合新課標(biāo)的模塊和專(zhuān)題，構(gòu)建學(xué)科體系。目前中學(xué)歷史教材實(shí)行一綱多本，已經(jīng)有四家出版社出版了教材。因此，不僅人民教育出版社的教材不再是唯一的范本，而且其他出版社的教材也不可能起到這個(gè)作用。一綱多本、一省多本，使得教學(xué)過(guò)程不能依據(jù)人民教育出版社的教材，也不能依據(jù)本單位教學(xué)所用版本。教學(xué)過(guò)程失去了以往所依賴(lài)的基本知識(shí)點(diǎn)出處。新課標(biāo)中教學(xué)內(nèi)容的表述比較簡(jiǎn)略，和以前的教學(xué)大綱相比，文字量偏少，而且只有學(xué)習(xí)要點(diǎn)，沒(méi)有內(nèi)容概述。三、學(xué)情與師資狀況：、學(xué)生經(jīng)歷了初中新課程改革的教學(xué)，都對(duì)通史的情況有所了解。個(gè)人業(yè)務(wù)素質(zhì)相對(duì)較強(qiáng)，重點(diǎn)是做好教學(xué)理念的更新及新的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法的宏觀指導(dǎo)。教師也在這樣的研討中不斷地改變教學(xué)觀念，不斷地給自己充電，最大限度地發(fā)揮備課組的戰(zhàn)斗力以促進(jìn)全體學(xué)生歷史水平再上新臺(tái)階。必須加大對(duì)材料題的全面考查，特別是加大對(duì)材料處理能力的培養(yǎng)，主要包括閱讀理解歷史材料，對(duì)材料進(jìn)行去偽存真、去粗取精、由表及里的整理，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)等內(nèi)容，能夠培養(yǎng)學(xué)生掌握從第一手資料出發(fā)、尊重歷史、實(shí)事求是的研究歷史的方法。組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，既能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)熱情，又能夠讓學(xué)生深入對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的了解。必修模塊學(xué)分認(rèn)定，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。學(xué)生基礎(chǔ)差，底子薄，且各科成績(jī)發(fā)展不平衡。80%以上的同學(xué)對(duì)歷史學(xué)習(xí)興趣濃厚，能積極主動(dòng)的復(fù)習(xí)和研究課本，參與探求和討論相關(guān)的歷史人物和歷史事件。相信經(jīng)過(guò)本學(xué)期師生的共同努力，學(xué)生的歷史學(xué)科成績(jī)將會(huì)有一個(gè)整體的提高。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。感知?dú)v史、積累歷史、理解歷史與現(xiàn)實(shí)和主動(dòng)參與的過(guò)程。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，論從史出，史論結(jié)合；注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法，養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋?zhuān)粚W(xué)會(huì)同他人合作學(xué)習(xí)和交流。加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)的個(gè)人主義精神的理解。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)。三、教學(xué)措施深入鉆研新課程教材，依據(jù)歷史課程目標(biāo)，針對(duì)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，精心地設(shè)計(jì)歷史教學(xué)課堂。認(rèn)真教好每一堂課。同時(shí)重視基礎(chǔ)知識(shí)，搞好學(xué)科內(nèi)專(zhuān)題研究。關(guān)愛(ài)學(xué)生，以情動(dòng)人，耐心輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)真批閱學(xué)生的每一次作業(yè)。采用“情境教學(xué)”，精心設(shè)計(jì)多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，在愉快中學(xué)到知識(shí)。結(jié)合實(shí)際，開(kāi)辟第二課堂。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、收集和處理信息的能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手和動(dòng)腦的綜合能力，逐步形成歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點(diǎn)。一、教材分析高一上學(xué)期學(xué)習(xí)歷史必修“政治文明歷程”，著重反映人類(lèi)社會(huì)政治領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容。它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)密切相關(guān)，相互作用。二、學(xué)生現(xiàn)狀分析今年任教高一六、七、八、九四個(gè)的歷史教學(xué)工作。三、本學(xué)期教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，了解人類(lèi)歷重要政治制度、政治事件及其代表人物等基本史實(shí)，正確認(rèn)識(shí)歷階級(jí)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律；過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)搜集歷有關(guān)政治活動(dòng)方面的資料，并能進(jìn)行初步的歸納與分析；學(xué)會(huì)從歷史的角度來(lái)看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史影響，理解政治變革是社會(huì)歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果，并能對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)與解釋?zhuān)磺楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：理解民主、從人治到法治是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的歷史過(guò)程，樹(shù)立為社會(huì)主義政治文明建設(shè)而奮斗的人生理想。要注意研究在復(fù)習(xí)中怎樣把注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和專(zhuān)題問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)；要研究怎樣整合教材，怎樣加強(qiáng)三個(gè)必修模塊內(nèi)容之間的嫁接與聯(lián)系，怎樣整合選修模塊與必修模塊之間的聯(lián)系；要研究采取哪些方式方法才能讓學(xué)生把主干歷史知識(shí)扎扎實(shí)實(shí)地掌握起來(lái)，達(dá)到記憶牢固，理解準(zhǔn)確，運(yùn)用靈活。（2）研究怎樣提高學(xué)生理論認(rèn)識(shí)能力，即學(xué)會(huì)應(yīng)用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理分析和解決問(wèn)題，使學(xué)生把理論觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)歷史的思維方法，用以全面地、辯證地分析歷史問(wèn)題。（4）研究采取那些措施和方法培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息回答問(wèn)題的能力，讓學(xué)生做到：能夠正確理解材料信息的含義；能夠準(zhǔn)確概括提煉有效信息；能夠結(jié)合所學(xué)知識(shí)解決新問(wèn)題。通過(guò)采取各種有效措施達(dá)到三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：一是放慢速度，夯實(shí)基礎(chǔ)；二是理清線索，構(gòu)建結(jié)構(gòu)；三是注重能力，接軌高考。五、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)計(jì)劃本學(xué)期繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，廣泛涉獵本學(xué)科、現(xiàn)代教育技術(shù)以及教育教學(xué)和學(xué)生管理方面的理論，并積極參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)素質(zhì)教育和高效課堂要有更明確的認(rèn)識(shí)，并積極參加投身教研教改，把成果落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。所以教材需要自己整合與聯(lián)系。二、學(xué)生分析（雙基智能水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、紀(jì)律）絕大多數(shù)學(xué)生目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，但基礎(chǔ)參差不齊，歷史綜合運(yùn)用能力較為薄弱，學(xué)習(xí)方法也較為單一，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)。復(fù)習(xí)掌握3本必修教材的會(huì)考內(nèi)容加強(qiáng)基礎(chǔ)題訓(xùn)練，以適應(yīng)會(huì)考的要求，力求在會(huì)考中取得較好的成績(jī)。，進(jìn)行歷史必修3的模塊測(cè)試，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。關(guān)注后進(jìn)生的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)輔導(dǎo)。所以教材需要自己整合與聯(lián)系。二、學(xué)生分析（雙基智能水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、紀(jì)律）絕大多數(shù)學(xué)生目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，但基礎(chǔ)參差不齊，歷史綜合運(yùn)用能力較為薄弱，學(xué)習(xí)方法也較為單一，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)。復(fù)習(xí)掌握3本必修教材的會(huì)考內(nèi)容加強(qiáng)基礎(chǔ)題訓(xùn)練，以適應(yīng)會(huì)考的要求，力求在會(huì)考中取得較好的成績(jī)。，進(jìn)行歷史必修3的模塊測(cè)試，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。關(guān)注后進(jìn)生的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)輔導(dǎo)。以學(xué)生為主導(dǎo)，營(yíng)造民主的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的能力，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。二、學(xué)情分析初中和高中的教材編排體例不同，初中教材是通史體例，高中教材是專(zhuān)題體例，貫古今，關(guān)聯(lián)中外，跨度大。兩種不同的編排方式，對(duì)學(xué)生是嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，要求學(xué)生高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)掌握初中知識(shí)。這一屆新生是開(kāi)卷考試進(jìn)入高中的。因而很大一部分同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)不努力、不扎實(shí)，缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備，很難適應(yīng)高中教材的學(xué)習(xí)。教學(xué)中既要讓基礎(chǔ)理論好的“吃飽”，又要讓基礎(chǔ)稍弱的同學(xué)有所獲。三、教學(xué)對(duì)策樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意思，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一進(jìn)度，集體備課。據(jù)課標(biāo)，依托教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的整合。歷史教學(xué)是師生相互交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。學(xué)生要進(jìn)一步了解和掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，在探究歷史問(wèn)題的過(guò)程中善于獨(dú)立思考和交流合作，切實(shí)提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師對(duì)高中三年教學(xué)的全部歷史課程模塊提前作出整體規(guī)劃安排。教師要對(duì)即將實(shí)施教學(xué)的某個(gè)歷史課程模塊進(jìn)行整體的教學(xué)設(shè)計(jì)。高一歷史學(xué)科教學(xué)計(jì)劃5一、學(xué)術(shù)情況分析：下學(xué)期，我將在高一教歷史。然而，在被分成不同的科目后，學(xué)生們明確了他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)，糾正了他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，極大地提高了他們的學(xué)習(xí)興趣知識(shí)和能力目標(biāo)：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程中的重要?dú)v史問(wèn)題，包括重要?dú)v史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。過(guò)程與方法目的：進(jìn)一步了解歷史學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法。情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，可以進(jìn)一步了解中國(guó)的國(guó)情，熱愛(ài)和繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，喚起對(duì)祖國(guó)歷史文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家和民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和人類(lèi)和平進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人生理想。培養(yǎng)健康的