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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[合集五篇]-在線瀏覽

2024-10-17 20:05本頁(yè)面
  

【正文】 文化意義重大。,保護(hù)地點(diǎn),傳承地點(diǎn):云南省文山州富寧縣,廣南縣。文化遺產(chǎn)保護(hù)的根本出路在于喚醒全體國(guó)民,特別是廣大青少的文化自覺(jué)。大學(xué)生是文化傳承創(chuàng)新的生力軍。通過(guò)收集整理,廣告宣傳,寫(xiě)字成文,以書(shū)面,表演,研究,教學(xué)等方式使其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從而切實(shí)做好非遺文化保護(hù)、管理和合理利用。:由于云南壯劇是瀕危民族文化,因此,其保護(hù)須在政府主導(dǎo),專(zhuān)家參與,個(gè)人主動(dòng)學(xué)習(xí)傳承,通過(guò)民族文化進(jìn)校園等活動(dòng),以廣大中小學(xué)生為對(duì)象,從小樹(shù)立民族文化意識(shí),延續(xù)民族文化精品。五要加強(qiáng)執(zhí)法力度,六要加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。,將志同道合 對(duì)民族文化有著充分濃厚興趣的人聚在一起,從共同的愛(ài)好出發(fā),在共同參與,共同學(xué)習(xí),共同努力的過(guò)程中叫聲對(duì)民族文化的了解,傳承民族文化。同時(shí),以中小學(xué)為對(duì)象,簡(jiǎn)要向他們傳授相關(guān)知識(shí),為以后的深入學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。,通過(guò)上電視,上報(bào)紙,上雜志等方式,擴(kuò)大民族文化影響。,這是有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最根本有效的措施,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)艱巨的歷史任務(wù),必須動(dòng)員一顆可以動(dòng)員的力量,集中社會(huì)大部分的人力 物力 財(cái)力進(jìn)行全方位多方面的保護(hù)。第二篇:保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要意義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類(lèi)社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要,也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外,隨意濫用、過(guò)度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生?!氨Wo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的對(duì)策:一、認(rèn)真開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。要在充分利用已有工作成果和研究成果的基礎(chǔ)上,分地區(qū)、分類(lèi)別制訂普查工作方案,組織開(kāi)展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查,全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類(lèi)、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題。二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布。三、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認(rèn)定、保存和傳播。組織力量對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)認(rèn)定,鑒別真?zhèn)?。采取有效措施,防止珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物和資料流出境外。充分發(fā)揮各級(jí)圖書(shū)館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)的作用,有條件的地方可設(shè)立專(zhuān)題博物館或展示中心。對(duì)列入各級(jí)名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,可采取命名、授予稱(chēng)號(hào)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、資助扶持等方式,鼓勵(lì)代表作傳承人(團(tuán)體)進(jìn)行傳習(xí)活動(dòng)。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。在傳統(tǒng)文化特色鮮明、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的社區(qū)、鄉(xiāng)村,開(kāi)展創(chuàng)建民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)的活動(dòng)。由文化部牽頭,建立中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部際聯(lián)席會(huì)議制度,統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。同時(shí),廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、大專(zhuān)院校、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等各方面力量共同開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。六、各級(jí)政府要不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。七、要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)廣大未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要作用。教育部門(mén)和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材,開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)?!氨Wo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名言佳句:文化遺產(chǎn)不是“文化財(cái)產(chǎn)”,不能把“申遺”異化為“遺產(chǎn)搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”,使其成為一筆單純的經(jīng)濟(jì)賬;不能把開(kāi)發(fā)等同于門(mén)票經(jīng)濟(jì),使文化遺產(chǎn)患上“富貴病”;也不能把保護(hù)局限于古董樓閣,甚至高價(jià)制造假文物,使文化資源遭到“保護(hù)性破壞”。第三篇:保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”背景:我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是,隨著全球化趨勢(shì)的增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的急劇變遷,我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存、保護(hù)和發(fā)展遇到很多新的情況和問(wèn)題,面臨著嚴(yán)峻形勢(shì)。一些依靠口傳心授方式加以承傳的文化遺產(chǎn)正在不斷消失;許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡;大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失;隨意濫用、過(guò)度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象經(jīng)常可見(jiàn)。由于保護(hù)工作仍未能納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃,與保護(hù)相關(guān)的一系列問(wèn)題不能得到系統(tǒng)性解決。三、一些地方保護(hù)意識(shí)淡薄,重申報(bào)、重開(kāi)發(fā)、輕保護(hù)、輕管理的現(xiàn)象比較普遍。四、機(jī)構(gòu)不健全,專(zhuān)業(yè)人才缺乏,工作落實(shí)不到位。一些具體工作人員,甚至有的分管領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家小組成員對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念理解不透,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)把握不準(zhǔn)確。許多地方連基本的普查工作經(jīng)費(fèi)尚且不足,更談不上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)。目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作多被認(rèn)為是文化部門(mén)一家之事,相關(guān)部門(mén)、社會(huì)團(tuán)體、廣大群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)淡薄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。保護(hù)和利用好我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,我國(guó)的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊。加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。要將普查摸底作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)性工作來(lái)抓,統(tǒng)一部署、有序進(jìn)行。
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