【正文】 日的幸福，更是為了自己未完的責(zé)任。留得青山在，不愁沒柴燒。這就是中國式的勇氣，中國式的活著的理由。只有飽經(jīng)滄桑又能在苦難中綿延不絕的民族，才能有這樣又窩囊又實(shí)實(shí)在在的體悟?；钪旧砭褪窍蛎\(yùn)宣戰(zhàn)。不得不說，就是因?yàn)檫@樣的苦難、希望與勇氣，使得本書成為了一部平凡人的史詩，使得福貴成為了平民中的英雄。在生命的最后，當(dāng)身邊的人都一個(gè)個(gè)與他天人兩隔，福貴又是為了什么繼續(xù)選擇活下去呢？是為了希望嗎？可是他已經(jīng)沒有能為之奮斗的人和目標(biāo)了呀？這個(gè)問題的深意，也許就是那口醬與蒜泥。文末的福貴，在我看來已經(jīng)是一個(gè)超脫了的人。他知道命運(yùn)已經(jīng)對(duì)自己無可奈何，他已然明白了一個(gè)事實(shí)：只要我自己不選擇死去，那么命運(yùn)就奈何不了我。人與命運(yùn)的交集，無不是浸滿了淚水與鮮血。他的存在顯然是在說：命運(yùn)與神啊，我與你們平起平坐。如果說金字塔與長城是奇跡的標(biāo)桿，愛因斯坦與特斯拉是科學(xué)偉人的標(biāo)桿，那么我想說，福貴就是活著的標(biāo)桿。福貴用自己的活著，在時(shí)空面前為生命贏得了尊嚴(yán)。它們與福貴無關(guān)。一切都過去了，只剩下了活著，除此之外，我一無所有，也別無選擇。福貴也曾在苦難中脆弱過，彷徨過，不都也過來了嗎？未來還會(huì)有活著的苦難等著他嗎？也許會(huì)的。但就是在與作者對(duì)話時(shí)的那個(gè)福貴，是最接近“活著”這兩個(gè)字的福貴?；钪行腋Ｒ灿锌嚯y。這樣的生命值得尊敬。這是一種怎樣的境界？就像為了哲學(xué)而哲學(xué)，就像王爾德的為了藝術(shù)而藝術(shù)。而一旦你要詢問他們你這樣做的目的，就像是你要問老福貴他為什么要繼續(xù)活著。” 或者是：“我已經(jīng)忘了。”所以活著就是一切。這本身簡單至極，卻充滿詩意。人只有經(jīng)過苦難并在其中真正地觸摸到生命龐大的根系，才能帶出這一絲黑色的欣慰。五《活著》這本書給我最新鮮的一個(gè)印象，就是人與動(dòng)物之間的友誼。當(dāng)我在文末看到老牛親熱地在福貴身上蹭來蹭去的時(shí)候，我立刻想起在把羊送去宰掉時(shí)，那只羊?qū)τ袘c表現(xiàn)出來的親昵。雖然有些故事被編得神乎其事，但人與動(dòng)物之間的情感，我想是確實(shí)存在的。在苦難與命運(yùn)面前，在不可避免的死亡面前，其實(shí)所有的生命都是平等的?？嚯y，其實(shí)就是給包括人類在內(nèi)的所有生命一個(gè)平等相待的機(jī)會(huì)，就像風(fēng)暴中忘記了地位與差別的貴族與奴隸的攜手共渡。有慶對(duì)羊的關(guān)愛，應(yīng)當(dāng)是出于孩子單純的天性。老福貴過的就是苦難的一生，他的心就變得比所有人都要軟，更能憐憫同在苦難中的生命，因?yàn)樵诳嚯y中掙扎的滋味他比誰都清楚。寫到這里，我也不禁想起尼采抱著受著鞭打的驢子哭號(hào)“我受苦受難的兄弟呀”。在本書穿插的作者與老福貴的對(duì)話中，時(shí)?？梢娎吓５耐ㄈ诵浴Ｗx者也在這里也稍許改變了對(duì)它們的憐憫之情，反而有了些許溫暖與欣慰——是的，建立在苦難之上的，黑色的欣慰。而余華先生在本書用了這兩個(gè)人與動(dòng)物的例子，其意義卻十分深遠(yuǎn)。兩個(gè)福貴，兩個(gè)飽經(jīng)苦難的生命，在生命的最后相依為命。但就是這一頭老牛，與老福貴一起將本文所有的溫暖與欣慰濃縮為兩個(gè)搖搖晃晃、沾滿泥土、互相扶持的背影，其中況味怎么不意味深長又歷久彌深？在明悟了這些之后，我仿佛也同樣看到了余華先生孤獨(dú)的背影。一個(gè)福貴，就這樣把它濃縮成了一生。這種口氣并非是純粹的淡然，也不是什么歷盡滄桑后的平靜。而這種人生的味道就來自那些數(shù)不盡的苦難之中，這也更加發(fā)人深思?；钪c福貴，兩者就這樣緊密相聯(lián)。他的口氣，他開的葷段子，他的一舉一動(dòng)都使人感到一種說不出的愉悅與欣喜。就像一個(gè)人一輩子只有一條命一樣，這本書你一輩子也只能真正地讀一次。一部沉重的“活著”，一個(gè)遠(yuǎn)去的福貴，一絲黑色的欣慰。第四篇：讀《活著》有感讀《活著》有感1讀了余華的《活著》心里感受頗多?；蛟S是自己知識(shí)淺薄吧，從中感受到的沒別人多，也沒看出些什么大道理來。但內(nèi)心多少還是受到點(diǎn)震撼抑或可以說受到點(diǎn)啟發(fā)的。別等到垂暮之年了才幡然醒悟——自己這一生活到狗身上去了。亡羊補(bǔ)牢，羊都沒了還補(bǔ)啥牢，有用嗎？沒有了，一切都晚了。人的`一生啊就像花一樣，從花一苞到綻放再到凋落。福貴的一生是坎坷的?！蹦贻p時(shí)生活的糜爛，父親的死開始懂得責(zé)任這個(gè)東西，然后被抓壯丁去當(dāng)兵看盡戰(zhàn)爭的殘酷，再到身邊的親人一個(gè)接一個(gè)的死去后懂得了“活著”的意義——我還活著！看透了人生！對(duì)！我還活著。成了一個(gè)土饅頭，一抔黃土為止。是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，不論平庸與否都無從逃避，直到死為止。死就像史鐵生說的那樣：“死是不必急于求成的事，是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@是福貴在經(jīng)歷了一系列坎坷后對(duì)人生的感悟——人，平平常常地過一生就好。我是個(gè)平凡的人，胸?zé)o大志，最大的夢(mèng)想就是吃一頓飽一生。平淡而不平庸才是我想要的生活。讀《活著》有感2這些天，我細(xì)細(xì)品讀余華先生的《活著》?！痘钪愤@本書主要寫了福貴老人一生經(jīng)歷打擊、生死離別以后，卻樂觀向上的活著，過著快樂的生活。他成功了！在我們的學(xué)習(xí)生活中，不會(huì)處處如意，面對(duì)他人的冷嘲熱諷，我們不應(yīng)該低頭折節(jié)，而是要向嘲笑我們的人證明，我們生活的很好。福貴老人的家人紛紛離他而去，他一次又一次見證了生與死，不過他卻一如既往樂觀向上的活著。不管再大的困難，再大的挫折，我們都要有戰(zhàn)勝困難的決心。只有活著，我們才能感受著世間萬物的色彩。親愛的朋友們，好好活著吧，活在世上是最好最幸福的事情！《活著》講述了一個(gè)孤寡老人的人生，更講述著人活在世上是最幸福的事兒，活著，最好……讀《活著》有感3人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這個(gè)故事跨越了中國從國民黨到毛澤東的時(shí)期，講述了眼淚的寬廣和豐富，讀完這個(gè)平凡的故事后，我明白了絕望的不存在。我喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。恬靜的年華里，他們不再問花于幾許，只問是否淺笑安然?！鄙钪挥幸粭l，失去了就真的沒有了，這是無價(jià)的，是用金錢也買不了的。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的39。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好，幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。年少的我們又怎能吸收全部的光芒？只因?yàn)?，蕓蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢？但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。暮然發(fā)覺，原來那么多隨風(fēng)而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛，似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。生命本身就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。在似水年華中譜就生命的華美樂章?；钪?，比什么都重要。讀《活著》有感4《活著》這本書之前一度被某音炒的很火。這本書我看了很久，之前看了一半，就停下來了一段時(shí)間，昨天突然想起又翻開來看，覺得內(nèi)容特別吸引我，所幸我就花了點(diǎn)時(shí)間把它看完了。從字里行間我感受到福貴的無奈，以至于到老年時(shí)能那樣輕描淡寫的揭開曾經(jīng)不忍直視令人痛苦萬分的回憶。福貴的一生不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是一個(gè)時(shí)代的悲哀。不知道在每個(gè)親人團(tuán)聚，和每個(gè)人夜深人靜的時(shí)候福貴回想起自己的一生時(shí)會(huì)是怎樣的心情，會(huì)不會(huì)淚流滿面，痛苦萬分？還是已經(jīng)很淡然？經(jīng)歷那么多的苦楚會(huì)不會(huì)心和神經(jīng)已經(jīng)痛到麻木，回想曾經(jīng)只會(huì)眼神發(fā)怵？還是會(huì)在逝去的時(shí)候回想一生然后平靜的閉上眼睛離開這個(gè)世界？心情真的很復(fù)雜，也很凌亂，但是真的很心疼福貴——徐福貴。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像主人召喚著兒女，土地召喚著黑夜來臨。這也許太不人道了，在閱讀中無聲地恐懼著，像是聽著自己微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。所謂活著，不過是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實(shí)的存在。所有的追尋，所有的夢(mèng)想，在活著的巨大背景下只是虛誕。而他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對(duì)所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱？顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。只是想告訴我們，這是現(xiàn)實(shí)，美好和痛苦都是現(xiàn)實(shí)的一部分，只不過痛苦的那一部分，往往我們?nèi)菀赘兄T了。這首歌深深打動(dòng)了我，人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀的態(tài)度。我想，忍受確實(shí)是生命中最重要的過程，是人生最具體而頻繁的活動(dòng)，但這并不是一個(gè)帶貶義的詞匯，一個(gè)人的精神快樂與否，并不是在于忍受了多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度，平淡地?cái)⑹龌钪倪^程，具體的忍受經(jīng)歷，和精神的層面。我們從中感悟到了什么，以及在以后活著的日子里將感悟到什么，選擇什么命運(yùn)，是完全由我們自己主宰的。讀《活著》有感6那一年的整個(gè)夏天，我隨著他——一個(gè)老打哈欠的城里人走進(jìn)一個(gè)個(gè)村莊，聽村里人講葷故事、酸曲，游走于鄉(xiāng)間小路，一同收集，閑聊。福貴的過去毫無疑問是具有戲劇性的?？上倌瓴恢钭涛叮鬟B于煙花柳巷，吃喝嫖賭，什么浪蕩事都干，尤其好賭，對(duì)于妻子的委婉勸誡，甚至挺著大肚下跪求他回家，也不理不睬，沒多久，家里的田地房子都輸光了。好在求得了五畝田，成了佃戶。前半生的浪蕩換來了貧窮、家散。妻子的被迫離開使福貴更加深刻地意識(shí)到其的好。日子就這么過了下去，似乎老天還在考驗(yàn)福貴，他的母親病入膏肓，在拿著妻子給的僅剩的兩銀元到城里，卻被迫征兵。福貴最終活了下來，并回到了家，然而幸總也喜歡帶上惡，他的母親并沒有熬過去，女兒也因病而聾啞，好在家總還是家，他們又過上幾天好日子……白云蒼狗間，只剩下了福貴自己一人，他用攢下的積蓄買下了一頭垂暮的牛?！备ＹF的活著不僅僅只是為了活，他這一生雖然歷經(jīng)了太多重要之人的死亡，使他深深記下了活著就是忍受。但他仍是活著，沒有輕言放棄。美國民歌《老黑奴》里唱道：“快樂童年，如今一去不復(fù)返，親愛朋友，都已離開家園，離開塵世到那天上的樂園，我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。我們不能說，福貴的活著是懦弱，相反，這何嘗不是一種與生活和解的表現(xiàn)。明白生活本就是不如意的，年少的輕狂在歲月洪流中被狠狠地拍下，只留下本我，只留下最初的人，最初單純只為活的人。明白活著就是資本，就是無限的可能，就是生活留下最耀眼的寶物。當(dāng)我看到這本書——《活著》時(shí)，就感到一種力量——“活著”，那是一種怎樣震撼人心的沖擊力啊!作者以其豐富的人生閱歷和真摯的情感帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魅恕窃鯓右徊讲阶邅?，又是怎樣一步步走去。?dāng)福貴再回到家鄉(xiāng)，母親早已故去，女兒鳳霞也在一次高燒后成了聾啞人，家里一貧如洗。新中國成立后，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，福貴的妻子家珍因?yàn)轲囸I患了軟骨病。女兒鳳霞產(chǎn)后大出血而死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇難橫死，外孫苦根吃豆子意外被撐死。最后，孤苦伶丁的福貴買了一頭老水牛，給它取名叫“福貴”，和“福貴”相依為命，平靜地活著……福貴在一系列常人難以想象的沉重打擊之后仍然能夠繼續(xù)忍受痛苦，堅(jiān)強(qiáng)的生活，用一切方法鼓勵(lì)自己，而沒有向命運(yùn)低頭。，仍是萬分善良地總能想到辦法寬慰自己。”“想來想去，這都是命?！彼踔敛幌в每嚯y安慰受傷而疲憊至極的心靈，哪怕在親人一個(gè)個(gè)故去后還想著，也好，所有的親人都是我親自安葬的，都葬在祖墳邊，也不再有什么牽掛了。生命是雪山之巔千年積雪融成的溪水，載著渾厚的積淀卻始終歡樂地發(fā)源，流向遠(yuǎn)方。生命如此偉大而美好，