【正文】 ，事須很研。 龍光寺里只孤僧，玄武湖如掌樣平?！督鹆觌s興二百首》臺(tái)城東望樹蒼蒼，玄武湖春碧水長(zhǎng)?！?《白下春游曲七首》金陵自古帝王都，太祖開基孕寶符。宮城曲抱秦淮水，寢殿平臨玄武湖。居通濟(jì)門外之罾灣，臨河結(jié)廬，柴門晝閉。年逾九十，隱淪終老。臺(tái)城一上路層層，景物蕭條感慨增?？丈缴氯停舭度思野胍篃?。同治《上江兩縣志．山考》載：“自江北以來(lái)，山皆無(wú)石，至此山始有石，故名?！边@里所說(shuō)的“城”，也就是石頭城。據(jù)史書記載，周顯王三十六年（公元前333），楚國(guó)（都城郢，即今湖北江陵）滅了越國(guó)（都城吳，即今蘇州），楚威王設(shè)置金陵邑，并在今清涼山上筑城。相傳三國(guó)時(shí)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權(quán)共商破曹大計(jì)。他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南,而以石頭山為終點(diǎn)的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍?bào)?，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向?qū)O權(quán)建議遷都秣陵。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。石頭城 劉禹錫 山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。過(guò)石頭城 張祜累累墟墓葬西原，六代同歸蔓草根。石頭城寺 張祜 山勢(shì)抱煙光，重門突兀傍。碧樹叢高頂，清池占下方。石頭城 李群玉 伯業(yè)隨流水，寒蕪上古城。八極悲扶拄，五湖來(lái)止傾。春望梁石頭城 羅鄴柳碧桑黃破國(guó)春，殘陽(yáng)微雨望歸人。帆勢(shì)掛風(fēng)輕若翅，浪聲吹岸疊如鱗。五月六日，發(fā)石頭城，步望前船，示舍弟兼寄侯郎 沈亞之客子去淮陽(yáng)，逶迤別夢(mèng)長(zhǎng)。煙月期同賞，**勿異行。蒲葉吳刀綠，筠筒楚粽香。第二篇：毛概實(shí)踐論大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活問(wèn)題的現(xiàn)狀與對(duì)策中文摘要大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活一直以來(lái)都是人們關(guān)注的一個(gè)重要方面，為了進(jìn)一步了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，以更好的珍惜大學(xué)生活，讓大家客觀全面地做出選擇，真實(shí)地反映大學(xué)生當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題。所以，解決大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題有突出的緊迫性和重要性?！按笠徊恢涝摳墒裁?，大二知道干什么卻不想干，大三想干卻沒(méi)有時(shí)間，大四有時(shí)間卻畢業(yè)了。大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活一直以來(lái)都是人們關(guān)注的一個(gè)重要方面，作為國(guó)家發(fā)展的棟梁，大學(xué)生的一舉一動(dòng)都反映了一個(gè)國(guó)家的大體素質(zhì)，一個(gè)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。二、大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的現(xiàn)況大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)況：教育一直是我國(guó)十分關(guān)注的問(wèn)題之一，良好的教育能促進(jìn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)。沒(méi)有老師和家長(zhǎng)的“嚴(yán)加管教”，也沒(méi)有了高中那種讓人喘不過(guò)氣的壓迫感，大學(xué)生活學(xué)習(xí)的輕松自由讓之前一直緊繃的神經(jīng)得到放松，于是乎，人的惰性便出來(lái)了。對(duì)于考試，很多同學(xué)都少了高考前的激情，%的同學(xué)會(huì)選擇臨陣磨槍緊急備考，還有進(jìn)30%的同學(xué)則是及格就好抓重點(diǎn)復(fù)習(xí)，多一分拓展知識(shí)也是不愿意的。既無(wú)長(zhǎng)期計(jì)劃，也沒(méi)近期目標(biāo)，對(duì)自己在大學(xué)期間以及每學(xué)年、每學(xué)期究竟要學(xué)什么，怎么學(xué)，達(dá)到什么要求很少考慮。再次無(wú)成就感、無(wú)報(bào)負(fù)和理想，無(wú)求知欲和上進(jìn)心。另外當(dāng)代大學(xué)生還缺適宜的學(xué)習(xí)方法，聽(tīng)課困難，聽(tīng)課注意力不能集中，和傳說(shuō)的“釣魚”。有些學(xué)生雖然很想學(xué)習(xí)，也想學(xué)好，但就是學(xué)不好，從而導(dǎo)致他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生不耐煩的情緒，嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致他們產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。這種種現(xiàn)象都說(shuō)明，現(xiàn)在的在校大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，自律意識(shí)差，對(duì)學(xué)習(xí)也沒(méi)什么熱情，只是得過(guò)且過(guò)。聯(lián)一：上聯(lián)：男生女生窮書生 生生不息下聯(lián)：初戀熱戀婚外戀 戀戀不舍 橫批：生無(wú)可戀聯(lián)二：上聯(lián)：博士生研究生本科生 生生不息下聯(lián)：上一屆這一屆下一屆 屆屆失業(yè) 橫批：愿讀服輸聯(lián)三：上聯(lián)：金沙江嘉陵江黑龍江 江江可投下聯(lián)：實(shí)驗(yàn)樓教學(xué)樓宿舍樓 樓樓可跳 橫批：空前絕后聯(lián)四：上聯(lián)：愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)師妹下聯(lián)：防火防盜防師兄橫批：戀愛(ài)自由也許里面有幾句有些過(guò)火，但無(wú)不生動(dòng)的反映出現(xiàn)代大學(xué)生的生活現(xiàn)狀：他們最關(guān)心什么，他們都在做些什么——學(xué)習(xí)，戀愛(ài)，考研。部分大學(xué)生，更多的是窩在宿舍里當(dāng)“畢加索”和“居里夫人”（宅男和宅女），想玩什么就玩什么，想睡覺(jué)就睡覺(jué)，想看電視劇就看電視劇，想玩游戲便可以通宵達(dá)旦地玩，少了家長(zhǎng)的管束，多了屬于自己的自由，聰明的大學(xué)生便懂得如何去好好利用這些屬于自己而又充分的時(shí)間?！霸鹿庾濉薄ⅰ疤婵甲濉?、“占座族”、“辦證族”、“租房族”、“迷茫族”、“網(wǎng)絡(luò)族”、“迷茫族”等越來(lái)越成為大部分大學(xué)生的代名詞。大學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展的棟梁，關(guān)注大學(xué)生生活的狀況是有必然的和有必要的。三、大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)況問(wèn)題原因 學(xué)習(xí)上：大多數(shù)大學(xué)生的自律意識(shí)較差，況且離開了高中時(shí)老師的諄諄教導(dǎo)。他們秉承著“60分萬(wàn)歲，多1分則浪費(fèi)的信念”，開始沒(méi)日沒(méi)夜地打游戲，看電視劇，上網(wǎng)購(gòu)物，逛街.....揮霍著父母的血汗錢卻認(rèn)為是理所當(dāng)然。大學(xué)生會(huì)覺(jué)得上課空蕩蕩的，沒(méi)什么學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)了又能怎么樣？不學(xué)又會(huì)怎么樣？與其讓自己過(guò)得那么辛苦，倒不如讓自己過(guò)得灑脫點(diǎn)。以前的早晚自習(xí)，都有老師把作業(yè)安排得妥妥貼貼的，而直到現(xiàn)在都沒(méi)有人告訴我們什么時(shí)候應(yīng)該做什么，突然其來(lái)的自由讓我們感到茫然不知所措。以前的班主任就像一個(gè)苛刻的保姆，什么都要管。這一個(gè)過(guò)程中，有一個(gè)巨大的脫節(jié)，我們大多數(shù)人很難完成這種轉(zhuǎn)型。多數(shù)以自我為中心，追求享樂(lè)，經(jīng)受不住挫折。沒(méi)有高尚的理想，高尚的理想是積極向上的人生的動(dòng)力。所以在當(dāng)今這個(gè)誘惑力十分強(qiáng)大的社會(huì)中很容易墮落失迷。大學(xué)生本身意志力不夠堅(jiān)定。四、解決大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上問(wèn)題的應(yīng)對(duì)政策斯曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有規(guī)劃的學(xué)習(xí)生活簡(jiǎn)直是荒唐的。計(jì)劃主要是根據(jù)入學(xué)后自己學(xué)習(xí)情況，適應(yīng)程度，主要是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、學(xué)習(xí)時(shí)間的分配、學(xué)習(xí)方法如何調(diào)整、選擇和使用什么教科書和參考書等。樹立勤勞節(jié)儉的生活理念，熱愛(ài)生活，做生活的強(qiáng)者，規(guī)劃好大學(xué)生生活，做生活的強(qiáng)者，是21世紀(jì)大學(xué)生的做好大學(xué)生生活與學(xué)習(xí)規(guī)劃的基礎(chǔ)。盡快確定新的學(xué)習(xí)生活目標(biāo)，盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法，盡快找到新的朋友，樹立良好的人際關(guān)系。學(xué)習(xí)也要學(xué)思維方式，簡(jiǎn)單的就是說(shuō)：Try to 。具有近期目的的學(xué)生也能在一定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生一定的動(dòng)力，但當(dāng)外來(lái)壓力消失后，學(xué)習(xí)則難以持久。在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”，讓它們成為未來(lái)人生道路的基石；在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生也要珍惜每一個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)追悔莫及。參考文獻(xiàn) ［1］ 劉暉,馬良, ［2］《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三篇：毛概實(shí)踐論文《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》社會(huì)實(shí)踐報(bào)告“三下鄉(xiāng)”奉獻(xiàn)友愛(ài)互助進(jìn)步 踐行志愿者精神——大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)赴河北承德社會(huì)實(shí)踐團(tuán)學(xué) 院理學(xué)院班 級(jí)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)1101任課教師任鵬姓 名 施家勝學(xué) 號(hào) 201113762013 年 10 月 3 日奉獻(xiàn)友愛(ài)互助進(jìn)步 踐行志愿者精神——“三下鄉(xiāng)”作者 施家勝深入貧困農(nóng)村，在支教過(guò)程中身體力行，為當(dāng)?shù)睾⒆訋ネ饷媸澜绲木?，激發(fā)他們求知和走出農(nóng)村的愿望，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、勞等全面發(fā)展，把素質(zhì)教育真正落實(shí)到實(shí)處。充分利用志愿者的社會(huì)宣傳作用，呼吁社會(huì)，將貧困地區(qū)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)情況反映給社會(huì)，爭(zhēng)取更多社會(huì)力量參與支教活動(dòng)，并帶動(dòng)更多大學(xué)生的加盟和聯(lián)合，將此活動(dòng)傳承下去。充分踐行奉獻(xiàn)友愛(ài)互助進(jìn)步志愿者精神。人民的利益高于一切，實(shí)行義務(wù)教育有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。同時(shí)，這也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要。只就最基本的教育問(wèn)題來(lái)說(shuō)，城鄉(xiāng)的差別就非常的大，義務(wù)教育的強(qiáng)制性在河北農(nóng)村地區(qū)