【正文】 首位的是()。A.《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要決定》B.《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》C.《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》D.《黨內(nèi)民主監(jiān)督條例》()。，鞏固黨的組織，提高黨的戰(zhàn)斗力，而且更要在思想上入黨()。，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。()。()。，必須放在首位的是()。，根本的是()。、主要是()。，根本的是()。，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力()。，、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，這“兩個(gè)務(wù)必”是毛澤東同志在()上提出的。圍繞這個(gè)基本問題，必須解決的兩大歷史性課題是()。”這一形象地概括體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的一系列執(zhí)政新理念，就是()。()。，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，完成統(tǒng)一大業(yè)，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系7．我們黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)是，帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會，()。中國共產(chǎn)黨積累了執(zhí)政的成功經(jīng)驗(yàn)有哪些？為什么說中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)？四、論述題試述中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。() （）（）（），居于決定性的支配地位的是（）（）（），為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。，為社會主義服務(wù)。，一手抓打擊犯罪。，一手抓精神文明（）37．建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是（）A．培養(yǎng)“四有”新人B。弘揚(yáng)科學(xué)精神（）二、多項(xiàng)選擇題，先進(jìn)文化就是（）。()()的社會主義公民”涵蓋了()之間的關(guān)系()，掌握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓()，必須堅(jiān)持以()為指導(dǎo)13.“八榮八恥”體現(xiàn)了()，大力發(fā)展()15．社會主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容包括（） 三、簡答題如何理解中國特色社會主義文化地位？如何理解社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？什么是“雙百方針”？什么是中華民族的民族精神？什么是社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)？什么是建設(shè)中國特色社會主義文化的指導(dǎo)思想？如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？四、論述題試述中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容試述社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價(jià)值體系中的民族精神與時(shí)代精神的理解。周代：質(zhì)樸風(fēng)格目前所見最大的銅盤：虢季子白盤商代青銅器的主要用途有哪些？答：商代青銅器的主要用途有：一、在祭祀中作為“人神”溝通的工具；二、在各種禮儀中象征奴隸主的權(quán)勢和地位；三、作為貴族的日常生活用器；四、武器、樂器與其他二，周代青銅器的目的:1祭祀祖先的祭器2歌頌周王的美德3對貴族功績的獎賞4交換，婚嫁，訴訟等 第三章三，春秋戰(zhàn)國時(shí)期青銅器的特點(diǎn)？青銅器的組合，則是鐘鳴鼎食的組合，它已失去祭祀和禮器的特性，向生活日用器物方面發(fā)展，增添了許多實(shí)用為主的物品。在2，制作上，由商周的渾鑄發(fā)展到分鑄。4，裝飾格式：左右連續(xù)的四方連續(xù)紋樣 5，裝飾上：金銀錯(cuò)，鎏金，失蠟法等2宴樂漁獵攻戰(zhàn)紋壺：藝術(shù)特色是：構(gòu)圖新穎，場面宏大形象生動，是一幅精美的狩紋圖。第四章 秦漢的工藝美術(shù)史 1漢代銅器的品種及藝術(shù)特點(diǎn)？向生活日用器皿方面發(fā)展，以素器較為流行。畫像石和畫像磚的出土地和特點(diǎn)？畫像石：祠堂或墓室作為建筑用的具有裝飾畫的石刻。畫像磚：磚室墓的具有圖案暗或裝飾畫的陶磚。漢代的工藝美術(shù)的裝飾風(fēng)格：質(zhì)，動，緊，味，概括簡述明式家具的審美特征。簡，造型洗練，不繁瑣，落落大方。精，做工精巧。2，結(jié)構(gòu)美，不用釘，不用膠，主要應(yīng)用榫3，工藝美，面線的處理都有講究。材料美。3,先秦時(shí)期青銅器的變化： 商代青銅器有烹飪器，鼎，煮肉的器物，圓體，三足，雙耳。甗，烹飪器。酒器：爵，前有流，后有尾，口緣有兩柱，腹下有三足。觶，圓腹敞口圈足。罍，形狀像壺。盉，三足或四足，可在火上溫酒。水器，鑒，形如盆，可用于容水，盛冰，沐浴，鑒容。樂器，鐃，似鈴而大，鐃口向上，用手執(zhí)把，用錘敲打。西周后期的鼎，腹體近半圓形，圓底敞口，兩耳漸向外張，鼎足由柱狀變成馬蹄形。甗，甗口微侈，腰間有銅箅。豆，淺盤粗柄。酒器，與商代后期相同，斝，周代少見。觶，卣，西周后期絕跡。水器，匜，新增品種，有流。鎏金：將金箔剪成碎片，放入坩堝內(nèi)加熱，然后以一比七的比例加入水銀，及融化為液體。金銀錯(cuò)：或稱錯(cuò)金銀，是在銅器上用金銀絲或金銀片鑲嵌成各種圖案或花紋，用錯(cuò)石再打磨平滑 失蠟法：是制造銅器的一種先進(jìn)方法也是鏤空裝飾的一種最佳方法，它以蠟制成器形和裝飾，內(nèi)外用泥填充加固后，待干，倒入銅熔液，蠟液流出，又蠟處即為鑄造物。暗紋陶:是指用一種工具在陶胚未干前壓出各種花紋的陶器。夾貯:始于戰(zhàn)國漆器的一種，是用漆灰和麻布制成，先用漆灰做成器胎，再用抹布裱糊在胎上。這種做法就是現(xiàn)今所稱的脫胎。透光鏡發(fā)明于西漢時(shí)期，銅鏡外形和普通透鏡一樣，并不真正的透光。在一個(gè)大的圓盒中，容納多種不同形態(tài)的小盒，既節(jié)省位置又美觀協(xié)調(diào)。唐三彩：是一種低溫鉛釉的彩釉陶器。夾纈 唐代時(shí)期極為流行，是絲綢等織物的印染方法。金銀平脫 唐代流行的高檔裝飾方法，由漢代的貼金銀片發(fā)展而來。用以裝飾漆器、銅鏡，以至瓷器。分剔紅、剔黑、剔犀、剔彩等多種。秘色器：以青瓷為主，它的燒造地點(diǎn)在浙江一帶，貢物，裝飾性強(qiáng)，裝飾題材十分廣泛。磁州窯 窯址在河北一帶，是典型的民間窯場。裝飾手法豐富，以白地黑花最為典型，圖案往往簡潔瀟灑在中原影響很大。器物多帶刻花、劃花、印花等裝飾，景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品最具代表性。顧繡：1明嘉靖時(shí)，有進(jìn)士顧明世，顧氏一家都善于刺繡，因此稱為顧繡。3此作品以制作欣賞為主，加以文人雅士的評賞和贊美，故當(dāng)時(shí)影響很大。圖案多用單線平涂法繪成，色彩濃艷，故又稱“硬彩”。何謂青花瓷？并簡述元青花瓷裝飾的題材及藝術(shù)特點(diǎn)答：所謂青花瓷實(shí)際上是藍(lán)花，文獻(xiàn)上稱“白地藍(lán)花瓷”，其制作方法是將鈷研磨制成極細(xì)的粉末，再加水調(diào)成墨汁狀，用它在干燥的生胎表面上繪制所需要的紋飾然后施以長石為原料的礦物釉，屬于釉下彩技術(shù)，這種技術(shù)決定因素是火焰性質(zhì)的掌握和鈷礦物原料的性質(zhì)元代青花瓷瓷器裝飾紋樣大致可以分為主紋和輔紋兩類。作為輔紋的有八大碼、暗八仙等。器皿上所繪紋飾，少則二三層，多則七八層，但并不雜亂無章，而是主體突出，層次分明。石窟藝術(shù)作為階級斗爭在意識形態(tài)領(lǐng)域的表征，本質(zhì)上是通過像教的方式來鞏固皇權(quán)的重要手段，因此它給人的感受好似一道虛擬的光芒，飄渺的彼岸世界是永遠(yuǎn)無法企及，真正的眾生平等也是誆騙人的。商周青銅器饕餮紋的構(gòu)成、象征意義以及審美特征分別是什么？(7分)答：一般認(rèn)為，商周青銅器饕餮紋中的主紋是一種猛獸，而且以牛、獅多見。饕餮紋的象征意義是：饕餮是宋代人所擬名，傳說是龍的一個(gè)兒子，專食人，結(jié)果自己只剩下一個(gè)可怕的面部。饕餮紋充滿了恐怖，因此它給人一種崇高的美感。我國古典私家園林和西方園林的不同風(fēng)格。西方園林體現(xiàn)人對自然的征服，注重理性等簡述明式家具的審美特征。其設(shè)計(jì)注意到了：1，材料美。2。3。4?！懊魇健奔揖咚囆g(shù)風(fēng)格可以用“簡。精。前三個(gè)字是它的風(fēng)格特點(diǎn)，后一個(gè)字是它達(dá)到的設(shè)計(jì)境界。五、論述試論三國、兩晉、南北朝與唐朝、清朝服飾各自的特點(diǎn)，各自反映了什么樣的時(shí)代精神以及你的評價(jià)。反映了封建禮教對人性的壓抑等。要點(diǎn)：我國古典私家園林注重和諧（人與自然的融合）、典雅（詩情畫意）、靜中有動（各種拓景手法的應(yīng)用）、以小見大（咫尺千里）、自然生動（雖由人作，宛自天開）等。為什么說“道法自然”是宋代設(shè)計(jì)的理念和品質(zhì)特征？（論述題，以瓷器為代表論述）答：宋代主流文化是士人文化。宋儒善以自然法則來解釋社會人事，而不是相反，更具有“道”的氣質(zhì)，開創(chuàng)“理學(xué)”又稱為“道學(xué)”。理學(xué)的闡述倒了過來，手段變成了目的，“格物致知”成為修身養(yǎng)性的前提，從求知中求得，求人生目的意義的滿足。這個(gè)背景對設(shè)計(jì)藝術(shù)也形成了有力支持，并且決定了宋代設(shè)計(jì)的理念和品質(zhì)特性——“道法自然”。答：我國明式家具造型簡潔，以線為主；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、做工精細(xì)；裝飾適度、繁簡相宜?？傮w上呈現(xiàn)出簡、厚、精、雅的藝術(shù)特色。所謂健，是充實(shí)而不浮艷；所謂約，是概括而不贅疣。明代工匠既善于把握材料的自然屬性，充分發(fā)揮它的自然美，又善于將精細(xì)的手工技術(shù)巧妙低融合在工藝品的構(gòu)成中，而不外露，因此質(zhì)樸甚至笨拙的工藝美學(xué)使得器具更具有一股莊重敦厚的意味。三，青銅器的造型以實(shí)用為主。周代：德的觀念，強(qiáng)調(diào)禮制，因此，工藝制作常有固定規(guī)格，裝飾上反映出秩序感。二，百家爭鳴的局面體現(xiàn)了工藝制作方面的巧思清新，活潑。漢代：工藝設(shè)計(jì)上，使用和美的統(tǒng)一，并向一物多用方面發(fā)展。裝飾圖案的表現(xiàn)手法：1變形的處理——剪影法2構(gòu)圖的處理——分割法3裝飾的處理——填充法，4材料的處理——減地法六朝：工藝美術(shù)上，清秀空疏的藝術(shù)特點(diǎn)隋唐：唐代，博大清新，華麗豐滿的特點(diǎn) 宋代：典雅平易藝術(shù)風(fēng)格。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容簡要地說，就是：全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本，它的本質(zhì)和核心是以人為本。“城市發(fā)展要和農(nóng)村發(fā)展相協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮城市對農(nóng)村的帶動作用?！笨偫淼倪@個(gè)要求，既為我們指出了城市發(fā)展要帶動農(nóng)村發(fā)展，又指出了在城市發(fā)展中應(yīng)當(dāng)注意的規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)問題。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。作為一名黨員，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。二是精心做事。因此，我們要立足本職，努力完成工作任務(wù)。立黨為公，執(zhí)政為民，是“以人為本”重要思想的核心。當(dāng)前社會已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的新階段。要以“以人為本”為核心，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。不斷努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高自身素質(zhì)，充分展現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。將繼續(xù)下一階段的學(xué)習(xí)，加深對科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)一步認(rèn)識和了解，從而實(shí)現(xiàn)用科學(xué)發(fā)展觀切實(shí)指導(dǎo)思想走科學(xué)發(fā)展之路,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)際行動，在今后工作和學(xué)習(xí)中不斷提高、不斷完善。黨章的總綱明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。黨的性質(zhì)，是一個(gè)政黨本身所固有的質(zhì)的規(guī)定性，是區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)特征。中國共產(chǎn)黨成立以來，就始終堅(jiān)持工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。建設(shè)有中國特色社會主義是我們黨的歷史使命，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)專題三《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。無論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際，都是實(shí)事求是的具體展開。要堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)