【正文】 。他問曹商，你是不是去秦國給秦王治痔瘡了吧?要不然你怎么能帶回這么多車馬呢?這個故事，說明“利”這個字，困不住莊子。那么莊子的思想，對于我們現(xiàn)代人，有什么啟示呢?篇5：于丹莊子心得今天，一個有10塊錢的人，未必他的快樂不如一個身價上百萬上千萬的人。在今天我們這個社會上，最快樂的人，既不是窮得叮當響的人，也不是家財萬貫的人，往往是那些有溫飽到小康的這一批人。我們大多數(shù)人，都屬于有資格幸福的人。為錢，就是為那么幾張人民幣。人死了以后，為了墓志銘，為了燒紙錢。莊子，把這些東西看得太淡了，所以，利束縛不了他。這個道理今天也許有一些高士是可以理解的。我可以不為金錢所動，但是古往今來，有多少人生前一世，為的是死后追封一個謚號，由君王追封他忠，他孝，他文，他武。這就是辛棄疾所謂的，了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。他認為天地沉濁，不可與莊語。這樣，他就周游列國，在各地游蕩。這一回，莊子晃蕩到了梁國。于是惠子就發(fā)動他手下的人，滿城去找莊子。莊子對惠子說，南方有一種鳥叫鵷(yuan)雛(一種像鳳凰的鳥)，從南海飛到北海的時候，一路上，非梧桐不棲，非竹實不食，非甘泉不喝。莊子對惠子說，你現(xiàn)在是不是也想對我大叫一聲啊?其實，名位對于世俗，雖有設(shè)置的必要，但對于大智慧的人來說，名位就像旅社一樣，沒有什么值得留念的。戰(zhàn)國時期有三個最大的國家：楚國，齊國和秦國。當時，莊子在蒲水上逍逍遙遙地釣魚。聽說楚國有一種神龜，死了三千年了，它的骨頭被放在廟里，用作占卜。你們回去吧，我和它一樣，愿意拖著尾巴在泥巴里打滾。人心為什么有自由?自由就是因為他不在乎。人生的勞頓有很多時候，要先問一問目的是什么?很多事是一個循環(huán)，也許你眼下的起點，對自己的交待，是一種十分高尚的回答，比如說，是為了家人，為了自己的成就，為了對社會有所貢獻。有時候，我們大家都會有一種無名火，或是因一個什么樣的官沒當上，或是因掙錢沒掙到，總有一種堂而皇之的理由，變成了無名火，這個無名火循環(huán)往復(fù)地出現(xiàn)。他可以隨意呵斥任何一個下屬，你為什么沒有把這個工作做好?你做不好工作，我就沒有政績，單位就沒有好名聲，所有過錯全在你一個人操作的能力上?；丶乙院?，這無名火就發(fā)在老婆身上，對著老婆大喊大叫，我辛辛苦苦在外掙錢，撐著這個家的名分，你才能過上這么好的日子，但你沒把家沒管好，沒把孩子管好，你就讓我過這樣的生活嗎?把老婆臭罵了一頓，老婆也只好唯唯諾諾，點頭稱是。孩子不服氣，就去罵他們家的小狗。貓也打不過狗，只好忍氣吞聲，然后就拼命地去找耗子。如此這般，一個老板的憤怒，跟一個耗子的委曲之間到底還差多少環(huán)節(jié)呢?這就是我們?nèi)耸篱g的一種潛規(guī)則。于丹超越圣人與凡人的時空界限，解讀當下社會和生活，讓我坦然微笑、掩卷沉思……聯(lián)系現(xiàn)實生活，就想談一點：做人，一定要做坦坦蕩蕩的君子，不要做心胸狹窄的小人。寬容別人是君子之為?！睂捄翊耍菁{非議，乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。”能退一步，天地自然寬。他們不能接受身邊存在比自己強的人，有時候是因為比自己強的人會妨害自己的地位和利益，狹窄的心胸使他們不能吃一點點虧，會想方設(shè)法消滅對手。對別人一些無心的舉動，一些隨意的言談，都很敏感，在心里形成揮之不去的陰影。他們只想著怎樣讓別人也受到更大的傷害，只有別人受到的傷害遠勝于自己，他們才能感到一絲快感。太可怕了！于丹告訴我們，一個人永遠不要去羨慕他人，我們要腳踏實地，用自己的汗水，收獲自己的成功，這份成功才會有意義。所以，看問題要多角度，學(xué)會換位思考。改變生活態(tài)度不是容易的事，如果有決心，就要與身邊樂觀開朗的人多交流，慢慢體會。每一個人境界的大小，決定了他的思維方式。道家提倡，活在當下。讓我們珍惜眼前的一切，從每一天中總結(jié)人生的意義，不斷地增強自己的能力；在人生之旅中不斷提高自身修養(yǎng)，不斷培養(yǎng)寬容這種良好的品質(zhì)。做人，一定要做君子，不要做小人！2019年春節(jié)的時候，央視十套《百家講壇》節(jié)目曾請了一位北京師范大學(xué)的女教授叫于丹來講莊子，當時沒有在意，換臺了。于是思想上就逐漸地改變了態(tài)度，覺得好好地看完這本書，每天晚上認真地品嘗這本書、仔細地看了一頁又一頁，一章又一章……全書的內(nèi)容分為十章。認識了莊子是諸子百家中一個重要人物，他的故事氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想象奇獨，寓意深遠；他的風(fēng)格嘻笑怒罵，了無拘圍；他看破功名，不屑利祿，甚至對于死亡，他也有自己獨到的見解。于丹這位教育家對于莊子的人物的確評價是綜合性的，也是很適合讓我們理解的。人們可以從不經(jīng)意的地方，從最小的細微處看出精妙的大道理。人生應(yīng)該怎么活？什么樣的人生才是成功的？這些問題時刻都會縈繞在我們耳邊，或是深入到內(nèi)心。過多地追求物質(zhì)世界，使我們失去了最寶貴的年華，失去了歡樂的時光和自由。我們的眼睛看世界太多，看內(nèi)心太少?。≌鐣兴f，你可以了解世界，你可以了解他人，只有看見自己的心，才算是覺悟。每當我陷入孤獨總會感覺為什么別人都那么快樂，其實，寂寞也會帶給我們意想不到的境界。人，生來，睡不過一床，食，不過一碗。否則太多牽掛，太多焦慮，豈不左右了自己明智的判斷。言下之意，不要勉強自己，問問你自己的心是否快樂。于是思想上就逐漸地改變了態(tài)度，覺得好好地看完這本書，每天晚上認真地品嘗這本書、仔細地看了一頁又一頁，一章又一章……全書的內(nèi)容分為十章。認識了莊子是諸子百家中一個重要人物，他的故事氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想象奇獨，寓意深遠；他的風(fēng)格嘻笑怒罵，了無拘圍；他看破功名，不屑利祿，甚至對于死亡，他也有自己獨到的見解。于丹這位教育家對于莊子的人物的確評價是綜合性的，也是很適合讓我們理解的。人們可以從不經(jīng)意的地方，從最小的細微處看出精妙的大道理。人生應(yīng)該怎么活？什么樣的人生才是成功的？這些問題時刻都會縈繞在我們耳邊，或是深入到內(nèi)心。過多地追求物質(zhì)世界，使我們失去了最寶貴的年華，失去了歡樂的時光和自由。我們的眼睛看世界太多，看內(nèi)心太少?。≌鐣兴f，你可以了解世界，你可以了解他人，只有看見自己的心，才算是覺悟。每當我陷入孤獨總會感覺為什么別人都那么快樂，其實，寂寞也會帶給我們意想不到的境界。時代的變遷使我們的思想也得以發(fā)展，但這種發(fā)展是否有利于我們呢？在當今這個時代，有各種大大小小的迷惑、困惑、誘惑、疑惑，當我們面對這些問題的時候，我們的思想是否還會堅定從容呢？“小惑易其方，大惑易其性”，小迷惑改變?nèi)松姆较?，大迷惑改變的是人的本性。物質(zhì)往往是一種利益，可以迷惑我們的判斷；而世俗往往是一種言論，一種眼光，可以擾亂我們的價值觀。那么，我們還能看清我們的內(nèi)心嗎？還能看清我們自己嗎？如果我們連自己還未看清怎么能看得清這個世界？心如明鏡，這需要我們釋放一切包袱，回歸原本的自我，回歸自然，這樣才能聆聽到我們內(nèi)心最美妙的樂曲。短短數(shù)十年，一晃而過，為了今后的日子不后悔，現(xiàn)在的生活還是簡單樸素一點，保持單純的好。記得動畫片忍者神鬼里面老師對達芬奇說：問問你的心。篇7：于丹莊子心得讀后感抽空閱讀了《于丹莊子心得》，很享受這種邊閱讀邊思考人生的過程，同時收獲頗豐。我是讀讀后感而感。她用心地研究《莊子》，然后用自己的語言和思想來將《莊子》現(xiàn)代化。從某種程度上說，于丹就是那個出色的廚師。而她舉的一些例子，我們也未必沒有聽說過。她給予了我一種立體的思維空間，從莊子到人生，從人生到我的現(xiàn)實生活。其一，莊子在《逍遙游》里，講到了這樣一個“堯讓天下于許由”的故事。o)巢于深林，不過一枝。”他說，一個小小的鳥在森林里面，即使有廣袤的森林讓它棲息，它能筑巢的也只有一根樹枝。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。你的人生所需要的，其實就這么些。忙忙碌碌一天之后，有否想過為什么而忙碌了一天，也許最終得到的結(jié)果早已偏離你的初衷，你卻毫無察覺?？梢粋€人細細想來，其緣由無非是為了一些蠅頭小利，有時甚至只是為了逞一時之快，于是不再執(zhí)著于此，釋然。我們都會騎自行車。但是騎起來以后，兩個輪子就可以行進，為什么呢?因為它在動態(tài)中保持了平衡。其實動態(tài)平衡是物理學(xué)中的一個名詞。但現(xiàn)實生活中，這種可能卻幾乎不存在，而動態(tài)平衡卻極易達到。與時俱進應(yīng)該成為我們的一種常態(tài)。這種學(xué)習(xí)不拘泥于某一種形式，你可以去讀一本書或者看一份報?？梢允墙邮苄碌男畔?，也可以是習(xí)得一種新的模式。悠然自得，妙處難與君說。那是一個遙遠又近在咫尺的世界。他包容萬千，將一切化為烏有。這是需要你辨證的去感受，去其糟粕取其精華嘛