【正文】 本次作文出現的問題，以后應注意的事項，學生集體交流，總結出全班集體存在的問題五條（A級）老師念本班同學的一段議論文，討論有什么問題，帶同學集體修改，一邊修改一邊教給同學寫議論文的方法（B級）3課堂作文口頭訓練，思考自己的本次作文中的一段，改成語言優(yōu)美的散文，或改寫成論述有力的議論文(C級)課堂小結：總結本節(jié)課學習的重點命題作文的審題方法：分析題目結構，明確中心詞語，明確限制詞，明確寫作的重點方向，及限制條件。散文議論文的寫作方法：內容形式散，但論點很集中；注意身邊事物，細致觀察，挖掘很深；句式散整結合，語言抒情化，詩文化；思想、內容、語言齊頭并進。在“成功”的背后是一系列令人稱道的機遇，能力，以及典型案例，還有另外一部分為人所不知的商業(yè)手段。當然，喬布斯一手開創(chuàng)了蘋果帝國，使電腦進入私人時代，是手機進入智能時代。令世人為這位崇拜蘇格拉底，創(chuàng)造力和商業(yè)頭腦并存的偉大商人當做神一樣膜拜。巴菲特每天看著紅綠相接的股價，喝著年產幾十公斤的貓屎咖啡，好像一個老謀深算的操盤手一般，隨時帶著伴隨高科技的紛擾電網在遠方運籌帷幄。在億萬處于水深火熱的股民心中，他當然是神話一般的成功者。比爾蓋茨以自己敢為人先的勇氣，讓他的窗口系列牢牢壟斷每個人的電腦桌面。曾經的世界首富如今已經裸捐，但是在所有人心中，他使世界改變，此刻他是功成身退。那么他們的遲暮無關金錢，也是一種功成身退！只要一生在充實中度過，無論擁有多少財富，也是一種成功。我們因自然驀然感動。忘不了燈光下的一只只飛蛾，渺小孱弱惹人厭煩，當它們拼命的從我的指尖掙脫時，我感到原來弱小的生命，也有如此強大的生命力。那是一顆參天古樹，碩大的葉片遮天蓋地，粗壯的樹干牽引著無數從土地上隆起的根莖，深深的扎在大地里，仿佛要延伸到地球的另一端，在這棵古樹面前，我是那么的渺小，正驗證了蘇軾的那句詞：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，我真的感覺到自己像滄海一粟，我深深的被他那強大的生命氣息所震懾，所感動。有人說，浩歌是一種境界，寂寞亦是一種境界，誰說不是呢？參天古樹，巖間石竹讓我們感動。有了自然，才有了生命，有了生命，我們才感動，是大自然賦予了我們美麗的生命，是大自然讓我們擁有頑強的生命力，是大自然讓這一切美妙，這種美妙是人世間的另一種感動。這也是一種歌唱二（1）王建我們時常會聽到，宋祖英那高亢清麗的歌聲在耳邊響起。周杰倫那獨特痛快的說唱點燃你的血液。他們，在以他們獨特的方式閃耀在舞臺上，放聲歌唱。漸漸地，耳邊傳來了“沙沙。這是大自然的律動，它們就像一群頑皮的孩子，在清晨咿咿的哼唱著童謠，歡快的生活著。一縷縷陽光從遠方傳來，透過窗子，灑在我的臉上，溫暖極了。落日，不是也在吟唱著一首悲壯的歌么？平日里看樹是樹，看鳥是鳥，太陽就是太陽，它們總是在那里，幾個寒暑，依舊如此，但就是它們，為我們帶來了一首首動聽的歌。他們，就是清潔工人，他們用自己手中的工具，為我們唱出了一支奉獻的歌。他們，是老師，他們用自己的諄諄教誨，唱出了一首首付出之歌。他們，以他們獨特的方式，閃耀在自己的舞臺上，放聲歌唱?！}記曾幾何時，我們見過這樣一則廣告：畫上有綠油油的草地，草地上一頭奶牛正悠閑地吃著草，旁白說著“提取優(yōu)質原乳……”畫面轉到厚重的灰白世界，在運作中的流水生產線上，一罐罐鐵盒生產了出來，旁白說著“無菌生產車間，全自動化管理，上千道檢測程序……”畫面轉向一個個似乎很先進的設備，最后畫面轉為一個個母親幸福的笑臉，旁白說“牌嬰幼兒奶粉，國家免檢產品，媽媽們最好的選擇！”廣告到此為止。誠然，要獲得這一稱號實屬不易，只有十分優(yōu)秀的產品才能獲得國家信任，允以免檢。然而，沒有問題，這也是一種問題。當獲得了國家的信任后，為了利益，他們拋棄了良知?！碑攲I(yè)人士指出三聚氰氨絕不可能通過檢驗的時候，母親們憤怒了：“什么1000道檢驗程序？什么國家免檢？”她們的怒吼也無法使他們的子女恢復健康?！拔覀兙烤乖摮允裁?？國家免檢產品？名牌？哼……”一個母親冷笑著說道，一滴眼淚滑落。在獲得了免檢稱號后，得到的是無上的榮譽和群眾的信任，同時也得到了犯罪的便利和事成后更為豐富的利潤。所謂樂極生悲，爬得越高摔得越慘，沒有問題所造成的問題，比曾經存在過的任何一個問題都來得嚴重。俗語說“不干不凈，吃了沒病”，這個道理大家都懂，但這個道理我們寧愿不懂。近日，國家取消了食品類免檢制度。圣經中也沒有記載他有過什么作為和成就，但是在他的事跡中卻能夠表現出他是有著感恩之心的人。米非波設是約拿單的兒子，掃羅的孫子。當掃羅和約拿單在戰(zhàn)場上死亡的消息從耶斯列傳出來的時候，米非波設只有五歲，他的乳母帶著他逃跑，逃跑的時候因為很倉促，所以他被摔在地上，從此他就成為瘸腿的人。《撒母耳記上》18：3節(jié)記載：“約拿單愛大衛(wèi)如同愛自己的性命，就與他結盟。所以大衛(wèi)決定因約拿單的緣故施恩與掃羅的后人，雖然他和掃羅是敵人。大衛(wèi)就把他從他寄居的瑪吉家里召到自己面前?？墒谴笮l(wèi)卻告訴他：我必因你父親約拿單的緣故施恩于你，要將你祖父的一切田地都歸還你，你也可以與我同席吃飯。后來，米非波設就住在了耶路撒冷，和大衛(wèi)同席吃飯。米非波設心里十分感激，他很想報答這位恩人。他是一個很有限、很軟弱的人。大衛(wèi)的兒子押沙龍背叛了他的父親，這件事情是大衛(wèi)沒有想到的，所以他措手不及，當時他帶著一批勇士匆忙逃走。但是，當他這樣預備的時候，卻被他的仆人洗巴所欺哄，他的仆人洗巴搶先一步帶著驢去見大衛(wèi)，并且?guī)厦骘?，在大衛(wèi)最需要的時候向大衛(wèi)表同情。大衛(wèi)看見洗巴對他施恩又聽見洗巴這樣說，所以大衛(wèi)決定：凡屬米非波設的田產，一切都歸洗巴了。但是大衛(wèi)的勇士平息了押沙龍叛亂的事件之后，大衛(wèi)又一次回到了耶路撒冷，以色列人又一次歡迎他作王，這時，米非波設再一次出現在歡迎的人群當中，就是《撒母耳記下》十九章24－30節(jié)的經文所記載的事情。他以一個對王感恩的心，對仇人饒恕的心，和知足的心來表達他的感恩之情。忠誠是一種感恩。這表明雖然大衛(wèi)患難在外，但是他自己憂傷難過，他無心修飾自己。他曾經蒙受了大衛(wèi)很大的恩典，雖然沒有機會報答，可是他心中對大衛(wèi)的感激，他愿意以盡忠的形式來表現。他在自己日常的生活中，已經沒有心情去修腳，沒有心情去剃胡須，沒有心情去換洗衣服了。他這種態(tài)度像什么一樣呢？就好像孝子守孝，寡婦守節(jié)一樣，是這樣的一種態(tài)度。他的心在和大衛(wèi)一起經歷著這樣的患難。我們看到米非波設在生活中的表現，是他內心深處的忠誠和感恩的一種流露。他的感恩之情第二個方面的表現是饒恕。當米非波設迎接大衛(wèi)的時候，大衛(wèi)問他：“你為什么沒有與我同去呢？”當大衛(wèi)看見他的時候，就問了他這樣一件事情。這是他對米非波設的誣蔑。那日我想要備驢騎上與王同去，無奈我的仆人欺哄了我，又在我主我王面前讒毀我。他沒有為洗巴定罪，他乃是把事實原原本本地陳述了，他乃是把自己沒有去的原因解釋清楚了。他是一個仆人，他不但欺哄自己的主人，他也欺哄王，而且他還乘機占有了他主人的田地。米非波設雖然經歷到心靈上的創(chuàng)傷，生活上的艱難，受這個惡