【正文】 碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。此書(shū)語(yǔ)言通俗易懂，內(nèi)涵、意義深刻，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。那責(zé)任到底是什么？責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥，承擔(dān)的責(zé)任越大，提升的空間就會(huì)越大。因此，無(wú)論在什么崗位，我們都要牢記自己的責(zé)任，認(rèn)識(shí)到自己所處位置的重要性。“工作不是一種懲罰，也不是人們經(jīng)過(guò)思考后想干的事?！卑咐械哪敲麊T工去開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)剝栗器。這種主動(dòng)工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤(rùn)，也給自己帶來(lái)了不菲的回報(bào)。我覺(jué)得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn)，那不是真正的自動(dòng)自發(fā)，而是一種欺騙，甚至是自欺。其實(shí)，自動(dòng)自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司，真正最大的受益者是自己。一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，同時(shí)你也將會(huì)被生活所放棄。責(zé)任也可以使人改變對(duì)待工作的態(tài)度。正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。同樣，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并主動(dòng)承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么他的工作才會(huì)由壓迫、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，從而享受工作的樂(lè)趣和取得成績(jī)的快樂(lè)。做與不做之間的差距就在于責(zé)任。違反單位制度，說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話?？梢哉f(shuō)一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來(lái)，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念；扛著它，就是扛起對(duì)自己人生的美滿與幸福。因此有人根據(jù)這三本書(shū)的內(nèi)容編纂順口溜為：責(zé)任勝于能力、細(xì)節(jié)決定成敗、關(guān)鍵在于執(zhí)行（沒(méi)有任何借口）。一、從人力資源激勵(lì)角度我的理解所謂責(zé)任，簡(jiǎn)要的講就是職責(zé)和任務(wù)，一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。所謂能力，指順利完成某一活動(dòng)所必需的主觀條件，包含知識(shí)、技能的因素。我們可以考核，可以監(jiān)督、可以計(jì)件多勞多得、也可以實(shí)施目標(biāo)管理，但是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)去衡量自動(dòng)自發(fā)和激情。弗朗西斯（出身傘兵連長(zhǎng)的美國(guó)金融學(xué)教授）所謂責(zé)任勝于能力就是如何使得員工自覺(jué)自發(fā)的不激情滿懷的全身心投入到工作中去長(zhǎng)久產(chǎn)生的效果，要比考核、監(jiān)督、計(jì)件等能力考核因素高明的多。管理是人類為有效利用資源、實(shí)現(xiàn)組織宗旨而開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)。科學(xué)主義的管理思想認(rèn)為，人為理性支配下的經(jīng)濟(jì)人，只要滿足了人的利益需求、特別是物質(zhì)利益需求后才能持久的調(diào)動(dòng)工人工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。為有效的實(shí)施獎(jiǎng)懲，管理者必須明確分工，建立明確的職責(zé)體系、嚴(yán)格的考核制度，對(duì)員工進(jìn)行績(jī)效、目標(biāo)的量化管理，并以此為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的晉升、調(diào)薪等人力資源管理制度。提高生產(chǎn)效率不能僅依靠工資報(bào)酬和工作條件，還要依靠士氣。因此管理者調(diào)動(dòng)工人的工作積極性可以有很多方法，獎(jiǎng)懲只是其中之一，還有改善人際關(guān)系、創(chuàng)造良好的企業(yè)氛圍、培養(yǎng)人的信念、思想、興趣、情感等精神因素。針對(duì)這個(gè)案例存在著兩種理解，第一就是從科學(xué)主義管理思想出發(fā)，這個(gè)要求是可以理解的沒(méi)錯(cuò)、是爭(zhēng)取的！獎(jiǎng)懲是最有效的手段，物質(zhì)利益才能持久的調(diào)動(dòng)積極性嗎！但是擺在我們面前的問(wèn)題是如何像稱一樣稱出他替別人關(guān)了幾次閥門值多少錢呢？如何對(duì)比？多走幾趟路、多開(kāi)關(guān)幾個(gè)閥門希望公司多支付薪酬，相對(duì)于某一個(gè)企業(yè)員工晚上偷偷將煤炭倒到鍋爐房得外號(hào)偷倒霉，相對(duì)于個(gè)人親自經(jīng)歷的在部隊(duì)下雪天頭一天晚上就要將掃把拿到床底下、生怕出來(lái)晚了沒(méi)有工具，從主人翁意識(shí)來(lái)分析，是不是又不可理解？這就牽扯第二種理解，從人文主義管理思想出發(fā)，我們的管理和文化如何提高和鼓舞員工自覺(jué)性和士氣，如何增強(qiáng)員工的責(zé)任感，如何讓員工自動(dòng)自發(fā)的工作，除了錢的因素之外，是否需要培養(yǎng)人的信念、思想、情感等精神因素？陽(yáng)儒陰法，文令武齊。令之以文用文化和信念、情感來(lái)凝聚員工的責(zé)任意識(shí)，是激勵(lì)和導(dǎo)向，鼓勵(lì)員工這么做就會(huì)得到某種獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可。二、從管理干部的素質(zhì)要求出發(fā)我的心得德政勤績(jī)，想干事、能干事、干成事、不出事。一個(gè)素質(zhì)全面的干部需要責(zé)任、能力、品質(zhì)的全面結(jié)合，缺了那一項(xiàng)都是瘸腿。如果片面的理解、片面的強(qiáng)調(diào)責(zé)任勝于能力那就是唯心主義的人定勝天?？梢孕拚秊橛胸?zé)任、有能力、責(zé)任勝于能力。也讓我對(duì)文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。每個(gè)人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對(duì)工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。一個(gè)人無(wú)論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承