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冀教版歷史八上清末民初的新景觀隨堂練習(xí)-在線瀏覽

2025-02-05 07:22本頁面
  

【正文】 世紀(jì)初,在中國能辦到的事情有 ( ) ①坐輪船、火車 ②使用洗衣機 ③照相、看電影 ④使用商務(wù)印書館出版的字典 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 1要準(zhǔn)備一期“近代中國攝影作品展”,你 認(rèn)為不可能收集到的歷史照片是( ) A、慈禧太后的生活照 B、林則徐在虎門銷煙時的留影 C、南京臨時政府參議院開幕典禮留影 D、重慶談判時國共雙方的合影 小剛寫了一篇關(guān)于中國近代社會生活變化的文章,這篇文章中出現(xiàn)了下列的情景: 這是 1915年的一個相當(dāng)富裕的家庭,男主人留著長辮,身著筆挺的中山裝。他正在收聽廣播,廣播中正在報道當(dāng)時發(fā)生的甲午中日戰(zhàn)爭的情況和五四運動的情況。 小天看過這篇文章后說小剛寫錯了。 ( 1)錯誤 ( ) 理由 ( 2)錯誤 ( ) 理由 ( 3)錯誤 ( ) 理由 ( 4)錯誤 ( ) 理 由 ( 5)錯誤( ) 理由 1閱讀下列材料,回答問題 ?!睙o獨有偶,家中雇傭的傭人仍然以“少爺”“老爺”“老太爺”稱呼主人。頭可斷,發(fā)辮絕不可剪。見面的時候,孫中山正準(zhǔn)備和他握手,他已放下手杖,跪下去恭恭敬敬地行起了三跪九叩大禮?!? 請回答: (1)孫中山對鹽商的態(tài)度表明中國近代社會習(xí)俗有了很大變化。你如何看待這種變化? ( 2)服 飾顯示了一個人的生活方式、審美情趣和經(jīng)濟(jì)能力,我們能不能根據(jù)自己的喜好隨心所欲的選擇 和設(shè)計自己喜愛的服飾,你怎么看待學(xué)校規(guī)定在校期間必須統(tǒng)一穿校服這件事情。有的報紙指出,民國建立后政體、國體、官制、禮儀、歷法、刑名、娛樂、住所的諸多變化,以服裝的變化最迅速、最廣泛。” 穿著打扮煥然一新。歷史上的變衣冠所變的是形制,不變的是倫理性和等級性,即使起自下層的農(nóng)民起義也不例外,太平天國的“蓄發(fā)易服’,從衣冠上維護(hù)尊卑貴賤的等級之別,與清政府并無二致?!庇靡跃S系封建等級制度的衣冠之治,由于它的不平等性也遭到取締。此種服制打破等級界限,不分尊卑貴賤,所以雖是官員的制服,但對生活權(quán)利的平等卻 起了表率的作用。這就使得人人須臾不可離身的服裝,擺脫等級制度和政治倫理的干預(yù),使在中國延續(xù)數(shù)千年的衣冠之治徹底解體,使著裝與現(xiàn)代文明接軌,這是中國服裝更的重大變革。一位親身參加過中國太平天國革命的英國人伶俐曾經(jīng)說過這么一段話:“許多年 里,全歐洲都認(rèn)為中國人是世界上最荒謬、最奇特的民族: 他們的剃發(fā)、蓄辮、斜眼睛、奇裝異服以及女人的毀形的腳,長期供給了那些制造滑稽的漫畫家以題材。 材料四 在農(nóng)業(yè)文明時代人們很難發(fā)現(xiàn)辮子的壞處。男 人腦后的這根大辮子猶如繩索捆綁了中國封建社會 200多年,在世紀(jì)之交剪與不剪又成了革命與否的標(biāo)志。 ( 2)和歷史上的衣冠變化不同,辛亥革 命后的服裝,擺脫了“等級制度和政治倫理的干預(yù)”,談?wù)勀銓@話的理解。 2清宣統(tǒng)帝溥儀退位后,住在紫禁城內(nèi),遺老遺少們?nèi)匀幌蛩泄虬荻Y。然后,直立向溥儀致新年賀詞。 ( 1)結(jié)合材料,描繪一下,此時清末小朝廷內(nèi)和民國政府內(nèi)官員的不同形象(包括著裝、發(fā)式、禮節(jié)等)或畫一幅形象圖。 西方傳進(jìn)來的? 探究題 19世紀(jì) 30年代在西方
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