【正文】 一下，學(xué)到了什么?你是不是突然發(fā)現(xiàn)沒有啊，其實在語文老師當(dāng)中流行這樣一句話：語文好的同學(xué)不是教出來的。但是別忘記了本段中的第一句話。最起碼他能給你一個指導(dǎo)啊。其五，懷疑，好問的習(xí)慣。改編一個笑話，為什么嘴在耳朵前面啊，就是讓你問的，通過設(shè)置階段目標，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心對于高三學(xué)生更為重要。從簡單問題開始，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績。高中語文課教學(xué)反思篇三本學(xué)期我擔(dān)任高三年1班和2班的語文教學(xué)工作，該兩班是高三理科基礎(chǔ)教學(xué)班。教學(xué)過程中，我本著“教有耐心，教有定法”的原則，從努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興欲望著手，堅守傳統(tǒng)語文教學(xué)理念和方式方法，想方設(shè)法開展各種語文教學(xué)活動，堅持“每課能得、每課必得”的目標，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生審慎、深入思考問題的能力，授課中摒棄隨意性和遍地開花的教學(xué)局面，抓住教書育人的重點，艱難推行啟發(fā)點撥和自覺自主式教法、學(xué)法。借助《傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)》的主要宣傳(CN)期刊《新讀寫》，引導(dǎo)學(xué)生積極健康地閱讀，認真大量地寫作，將語文融入廣闊博精的讀寫交流之中。本學(xué)期我完成了高中第五、六冊和第一輪總復(fù)習(xí)用書的教學(xué)工作，還引導(dǎo)學(xué)生完成了6本《新讀寫》、3本〈〈中學(xué)語文〉〉和部分〈〈孟子〉〉、〈〈莊子〉〉的閱讀任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生到校閱覽室上了5次自由閱讀寫作課。認真落實了八篇作文全寫全批的教學(xué)任務(wù)。遵循終身學(xué)習(xí)，不斷自修，努力提升自我的思想，為了不斷的提高端正教書育人的能力和品行，我積極參加各級各類教育行政主管部門組織的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和交流活動，先后到泉州五中、晉江養(yǎng)正、季延、南僑等中學(xué)聽課，廣泛學(xué)習(xí)更先進實用的教學(xué)方法。兼為組長，我能深入課堂，指導(dǎo)青年教師，擔(dān)當(dāng)課題教研聯(lián)系工作，幫助他們提高教育教學(xué)水平。指導(dǎo)何旋珠、張婷婷等老師撰寫案例、論文。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力提高，總結(jié)經(jīng)驗，扎實進步，教學(xué)相長。眾所周知:語文教育先有“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的口號沖擊，再有“語文費時又費力，學(xué)也無法得高分”的高考制約，后有“不懂英語、計算機和駕駛技術(shù)的是新時代文盲”的觀念打擊。新形勢下的語文教學(xué)，我覺得必須走好三步：一、語文教學(xué)生活化，學(xué)生生活語文化。到處都可以學(xué)習(xí)語文。但事與愿違，不少學(xué)生對語文失去了興趣。癥結(jié)究竟在哪里？反思我們的語文教學(xué)，我覺得：語文教學(xué)缺失生活，學(xué)生生活缺失語文。在應(yīng)試的背景下，學(xué)生認為語文只要上課聽聽講，做做練習(xí)就萬事大吉了；卻不知道要學(xué)好語文的根源——在生活之中。再者，學(xué)生也沒有充分認識到語文學(xué)科“厚積薄發(fā)”的特點。難怪學(xué)生時常詼諧地說：“語文，想說愛你真的不容易；數(shù)理化，我的的眼里只有你。這雖然已經(jīng)不是什么新的觀念，但卻是語文教學(xué)必須具有的語文教育觀。二是以生活的內(nèi)容豐富語文，變平淡的生活為豐富的精神世界。這是新形勢下語文教學(xué)必須走得第一步。有位語文專家說過這樣的話：一個負責(zé)任的語文教師，只需教會學(xué)生兩件事，一是閱讀，二是寫作。在文章中，周國平先生說：“我沒有當(dāng)過中學(xué)教師，但我當(dāng)過中學(xué)生?！睂＜揖褪遣灰话悖詢烧Z便道出了語文學(xué)習(xí)的真諦。語文課外學(xué)習(xí)究竟應(yīng)該練什么功夫？其實就是閱讀和寫作。好多年啦！上海高考就是這樣考查學(xué)生的，語文試卷只有兩個大題，一個大題是閱讀部分，另一個大題是作文部分，閱讀和作文平分秋色，分別占80分和70分。當(dāng)前，大力實施素質(zhì)教育，極力倡導(dǎo)將時間還給學(xué)生、將能力還給學(xué)生。“既然留得閱讀在，學(xué)生就莫怕作文難啦！”。寫作，可以幫助學(xué)生成為一個情感豐富的人，成為一個富有愛心的人，成為一個能正確欣賞自我的人，成為一個熱愛多彩生活的人。所以說新形勢下的語文教學(xué)必須堅守閱讀和寫作這兩塊陣地。國外研究表明，學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞20%與智力因素有關(guān)，80%與信心、意志、習(xí)慣、性格等非智力因素有關(guān)。從一個人的發(fā)展來說，習(xí)慣伴隨著人的一生，影響著人的生活方式和工作方式。我覺得語文教學(xué)最值得關(guān)注的三種習(xí)慣就是學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣、思考的習(xí)慣和積累的習(xí)慣。語文教學(xué)不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣能行嗎？就語文學(xué)科而言，學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣應(yīng)包括：說普通話的習(xí)慣、寫規(guī)范字的習(xí)慣、查工具書的習(xí)慣、獨立閱讀和獨立寫作的習(xí)慣等等?？磥碚Z文教學(xué)關(guān)注學(xué)生思考的習(xí)慣也是不言而喻的?！闭Z文學(xué)科包羅萬象，浩瀚無邊。高中語文課教學(xué)反思2在“知識與能力”目標方面，我將結(jié)合中國文學(xué)史講授《詩經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等知識，努力提高自學(xué)《詩經(jīng)》其他篇章的能力。在“情感態(tài)度與價值觀”目標方面，重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評價女主人公的愛情悲劇，把同情的情感上升到對女性的尊重上來。另外，為了幫助學(xué)生進一步理解課文，我在教學(xué)時，采用“話外音”，即把現(xiàn)代流行音樂中關(guān)于愛情主題的歌詞作摘要引用，以淺解深，通俗易懂，又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。同時，為了配合這種教學(xué)方法的落實，我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計為五個“樂章”，即“婚姻的第一樂章：我的美麗的追憶”；“婚姻的第二樂章：我的傷心的反思”；“婚姻的第三樂章：我的難平的怨恨”；“婚姻的第四樂章：我的痛苦的吶喊”；“婚姻的第五樂章：我的毅然的決絕”?，F(xiàn)將本學(xué)期的語文教學(xué)工作進行小結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，促進今后的教學(xué)工作更上一個臺階。力求吃透教材，找準重點、難點。備學(xué)生，根據(jù)不同層次的學(xué)生盡量做到分層教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)有所得。夯實基礎(chǔ)，提升能力我在教學(xué)中有意識的從最基本的字詞句入手，引領(lǐng)學(xué)生掌握基本知識，相當(dāng)一部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)興趣淡薄，通過基礎(chǔ)知識的公固加強，誘發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以周記和作文為平臺，訓(xùn)練學(xué)生的語言應(yīng)用能力，側(cè)重思維品質(zhì)訓(xùn)練，積累語言和作文素材。而“先學(xué)后教”就是適應(yīng)了這一要求，學(xué)生通過自己的自學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，同學(xué)相互討論，問題明了，深入探究后，如果還有疑問，教師給予適時的點撥和講解，這樣就可以加深印象。開展多種多樣的語文學(xué)習(xí)的活動，強化語文積累。因而，在抓住課堂這一主渠道的同時，還通過多種方式來提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。認真搞好培優(yōu)輔差工作，全面提高學(xué)生的成績現(xiàn)在的在校生的學(xué)習(xí)程度參差不齊，因而，做好培優(yōu)輔差就顯得很重要了。二、存在的問題：課堂教學(xué)方面，教師講授占用的時間多，學(xué)生自主探究和鞏固訓(xùn)練的時間少，學(xué)生的合作探究能力還處在較差水平，限于學(xué)生的能力，老師也不敢輕易把課堂交給學(xué)生。學(xué)生課下主動學(xué)習(xí)語文的不多，作業(yè)預(yù)留也限于練習(xí)冊或周記、作文，針對性和系統(tǒng)性都不高，不能完全貼合課堂教學(xué)目標和學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況，這就要求教師下功夫，多印發(fā)、收集一些習(xí)題作業(yè)，即貼近課堂，又符合學(xué)生學(xué)習(xí)實際，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績。我的一個最大的缺點就是落實抓得不夠，作業(yè)面批的數(shù)量少，懲戒力度不夠，導(dǎo)致有些學(xué)生得過且過弄虛作假，學(xué)習(xí)不踏實。三、下期工作的思路和改進方向：基礎(chǔ)字詞和課文背誦強調(diào)指導(dǎo)有余，督促檢查不足，下期將加大督促檢查的力度。加強高考意識的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。強化檢查，抓落實，抓優(yōu)生，盡心輔導(dǎo)，尤其是在語文方面“瘸腿’的學(xué)生，要開動腦筋，多想辦法，寬嚴相濟，努力提高他們的成績。高中語文課教學(xué)反思4最近一段時間，我發(fā)現(xiàn)體育委員李圓上語文課時總是趴在課桌上，顯得很懶散，多次提醒他要注意，可效果卻不是特別明顯，但他也不是班上的學(xué)困生。批閱學(xué)生的周記，我讀到這樣一段文字：“老師，您不要生氣，我總覺得進入高二以來，語文課上得沉悶了些，總想睡覺?！闭f實話，讀了這段話，想到出現(xiàn)的這些情況。我在講解古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動?我在講“賦”和“興”時引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“興”時，我引了《纖夫的愛》的歌詞：“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。在這節(jié)課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受知識的效果也較好。從而讓語文教學(xué)走向生活，走向?qū)嵺`，走向智慧。好之者，不如樂之者。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動學(xué)生的生活體驗。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。只有具備了這種意識與能力，以往那些被我們忽視的生活場景與生活體驗，才會被拿來當(dāng)作語文教學(xué)的材料，從而為語文教學(xué)開辟出一片新天地。因此，教師要善于把教學(xué)目標轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當(dāng)然不會很理想。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。活生生的學(xué)生也會變成課本的奴隸。以上是我近來思考的問題，或許在正確理解新課標之后這些問題會迎刃而解。高中語文課教學(xué)反思5本學(xué)期我擔(dān)任高三年1班和2班的語文教學(xué)工作，該兩班是高三理科基礎(chǔ)教學(xué)班。教學(xué)過程中，我本著“教有耐心，教有定法”的原則，從努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興欲望著手，堅守傳統(tǒng)語文教學(xué)理念和方式方法，想方設(shè)法開展各種語文教學(xué)活動，堅持“每課能得、每課必得”的目標，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生審慎、深入思考問題的能力，授課中摒棄隨意性和遍地開花的教學(xué)局面，抓住教書育人的重點，艱難推行啟發(fā)點撥和自覺自主式教法、學(xué)法。借助《傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)》的主要宣傳(CN)期刊《新讀寫》，引導(dǎo)學(xué)生積極健康地閱讀，認真大量地寫作，將語文融入廣闊博精的讀寫交流之中。本學(xué)期我完成了高中第五、六冊和第一輪總復(fù)習(xí)用書的教學(xué)工作，還引導(dǎo)學(xué)生完成了6本《新讀寫》、3本〈〈中學(xué)語文〉〉和部分〈〈孟子〉〉、〈〈莊子〉〉的閱讀任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生到校閱覽室上了5次自由閱讀寫作課。認真落實了八篇作文全寫全批的教學(xué)任務(wù)。遵循終身學(xué)習(xí)，不斷自修，努力提升自我的思想，為了不斷的提高端正教書育人的能力和品行，我積極參加各級各類教育行政主管部門組織的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和交流活動，先后到泉州五中、晉江養(yǎng)正、季延、南僑等中學(xué)聽課，廣泛學(xué)習(xí)更先進實用的教學(xué)方法。兼為組長，我能深入課堂，指導(dǎo)青年教師，擔(dān)當(dāng)課題教研聯(lián)系工作，幫助他們提高教育教學(xué)水平。指導(dǎo)何旋珠、張婷婷等老師撰寫案例、論文。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力提高，總結(jié)經(jīng)驗，扎實進步，教學(xué)相長?！逼鋵崳@只是形式上的互動，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。作為身在語文教學(xué)一線的教師應(yīng)冷靜思考語文教學(xué)的高效性。二是效果與效益，注重效果，追求效益。新課程提出了一個重要理念：鼓勵學(xué)生對文本的自主理解、自我解讀，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，這無疑為傳統(tǒng)的語文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。似乎一堂好的語文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時間“長”和“熱烈程度”作為評價的主要標準。可見，新課程所倡導(dǎo)的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應(yīng)以學(xué)習(xí)上的激勵者、教學(xué)上的對話者角色進行課堂點撥和調(diào)控。因此，從這一意義上說：語文課堂教學(xué)的高效性，就需要語文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復(fù)斟酌、精心設(shè)計。其實，教師對文本教參應(yīng)作出適當(dāng)?shù)摹安眉簟?，取舍之間、增刪與否，要根據(jù)學(xué)生的實際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。抓住什么，找準什么才能突出教學(xué)過程的高效性，一篇課文可以學(xué)習(xí)、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準一個明確的目標。我覺得：為目標而目標，圍繞的只是課本，面對具體的人而設(shè)定目標，才能真正做到有的放矢。在學(xué)習(xí)《琵琶行》時，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬縷的關(guān)系，由此放射出去的問題“點”更直接與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為何如此動人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節(jié)課的基點，就是我們開展課堂教學(xué)的一個著力點，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點。二、怎么教“亮點”的營造將帶動整個課堂，對學(xué)生形成積極的心理導(dǎo)向，使課堂教學(xué)的境界升華。那么，“亮點”該何時帶出，又該設(shè)置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語文教師的智慧和意識。盡量使問題提得巧，問得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。教《林黛玉進賈府》可以從林黛玉步步留心，時時在意的行蹤為突破口，拎起全文。二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)造了流傳千古的文學(xué)名著，許多文人在官場站得很低時，在文場就站得很高，對于這種“貶官文化”現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，寫作短評，并將探究學(xué)習(xí)的結(jié)果整理成歷史人物故事，在課前進行三分鐘演講。導(dǎo)課時設(shè)亮點心理學(xué)研究表明，中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。例如在導(dǎo)入《陳情表》一課時，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作為教學(xué)過程的一個環(huán)節(jié)，確有牽一發(fā)而動全身之妙。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。我們要在瞄準教材的重點、難點的情況下，根據(jù)學(xué)生的心理特點與教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計、巧妙運用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個問題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會挨打呢?學(xué)生對此也只是懶洋洋地看著課本。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進來?問題一出，同學(xué)們果然來了精神，課堂上探究的氣氛開始形成了。語文教學(xué)過程的動態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿著“變量”的，教學(xué)過程中的種種“突變”是無法“設(shè)計”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點”所在。” 教師不能過分重視預(yù)設(shè)性目標而忽視生成性目標，過分重視既定任務(wù)的完成而忽視對學(xué)生的適時引導(dǎo)，只有力圖喚起學(xué)生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。例如在學(xué)習(xí)《阿q正傳》時，當(dāng)問到學(xué)生對阿q的“精神勝利法”有何評價和體會時，卻會出現(xiàn)這樣的場面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對此卻嗤之以鼻。又例如學(xué)習(xí)李白的《將進酒》，在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會與“酒”結(jié)下不解之緣?同學(xué)們個個躍躍欲試，各抒