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中美思想政治教育方法比較共五則-在線瀏覽

2024-10-14 03:00本頁(yè)面
  

【正文】 頒發(fā)的《關(guān)于整體規(guī)劃大中小德育體系的意見》中則進(jìn)一步作出要求,規(guī)定在小學(xué)教育階段,德育活動(dòng)要體現(xiàn)生動(dòng)性、趣味性和動(dòng)手動(dòng)腦、豐富情感體驗(yàn)的特點(diǎn);中學(xué)教育階段德育活動(dòng)要體現(xiàn)知識(shí)性強(qiáng)、參與度高、吸引力大、開闊視野、促進(jìn)思考的特點(diǎn);大學(xué)教育階段德育活動(dòng)要體現(xiàn)政治性和思想性以及與學(xué)生成才緊密聯(lián)系的特點(diǎn)。大力開展日常校園文化活動(dòng),把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來,寓教育于健康向上的文化活動(dòng)之中。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(2004年8月26日)要求,“高等學(xué)校要從嚴(yán)治教,加強(qiáng)管理”,“輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,輔導(dǎo)員按照黨委的部署有針對(duì)性地開展思想政治教育活動(dòng),班主任有在思想、學(xué)習(xí)和生活等方面指導(dǎo)學(xué)生的職責(zé)”。我國(guó)學(xué)校的常規(guī)制度包括:學(xué)生考勤制度、清潔衛(wèi)生制度、操行評(píng)定制度、公物保管制度,校園常規(guī)、課堂常規(guī)、進(jìn)餐常規(guī)、住宿常規(guī),等等。我國(guó)學(xué)校獎(jiǎng)懲制度主要包括:三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部條件、先進(jìn)班集體條件及評(píng)定表彰制度、獎(jiǎng)學(xué)金制度、保送生制度、常規(guī)單項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)制度,對(duì)違反校紀(jì)校規(guī)學(xué)生的處罰條例等。(一)各學(xué)科課程載體的運(yùn)用美國(guó)學(xué)校思想道德教育一般不設(shè)專門的道德教育課程,但是注重各科教學(xué)的“載道作用”、“滲透作用”。以歷史課程為例,美國(guó)以法律形式明文規(guī)定,各級(jí)各類學(xué)校都必須開設(shè)美國(guó)歷史課程,小學(xué)講歷史故事、偉人軼事;中學(xué)有140多學(xué)時(shí)的系統(tǒng)歷史課,側(cè)重于學(xué)習(xí)歷史事實(shí)和過程;大學(xué)里每個(gè)學(xué)生也要必修一門美國(guó)歷史課,側(cè)重對(duì)歷史的理論分析??梢哉f,學(xué)校的所有課程都可以成為思想道德 教育的載體。一般說來,學(xué)校正式的課外活動(dòng)有三類:家庭俱樂部、兒童會(huì)和學(xué)生會(huì)、俱樂部。美國(guó)中小學(xué)每周舉行班會(huì)活動(dòng)一至二次,聯(lián)系實(shí)際討論各種問題,活潑有趣,深受學(xué)生歡迎。(三)傳媒載體的運(yùn)用美國(guó)注重運(yùn)用大眾傳媒載體加強(qiáng)思想道德教育。在大學(xué),建立了相應(yīng)的教育中心,為學(xué)生專門辦報(bào)紙,每年有不少學(xué)校訂閱《教室內(nèi)新聞》周刊。宗教仍然是美國(guó)學(xué)校德育的基礎(chǔ),許多價(jià)值觀和道德規(guī)范仍出自宗教教義,許多美國(guó)人仍把德育與宗教相等同。美國(guó)公民宗教的本質(zhì)是信仰美國(guó)本身,其中心是“愛美國(guó)”—愛它的制度和生活方式,相信它是世界上最合理、最優(yōu)越的,由愛和信任而產(chǎn)生信念和忠誠(chéng)。思想道德教育載體的選擇和運(yùn)用深刻地影響著學(xué)校思想道德教育目標(biāo)和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。雖然世界各國(guó)學(xué)校思想道德教育載體處于不斷變革之中,但也日益呈現(xiàn)出相互吸收、不斷融合的趨勢(shì),在載體的選擇與運(yùn)用方面體現(xiàn)出一定的共性,如中國(guó)與美國(guó)就存在以 下共性:重視課程載體的運(yùn)用,重視活動(dòng)載體的運(yùn)用,重視管理載體的運(yùn)用。(一)課程載體的設(shè)置,我國(guó)是以純專門道德課程為載體,而美國(guó)則是以模棱兩可型德育課程為載體。美國(guó)則特別重視校內(nèi)外的物質(zhì)文化載體建設(shè),美國(guó)學(xué)校投入了大量的人力物力營(yíng)造校內(nèi)環(huán)境,如在校內(nèi)完善制度、優(yōu)化風(fēng)氣,加強(qiáng)校報(bào)、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè),美化校園環(huán)境等;在校外普遍設(shè)立紀(jì)念館、博物館,弘揚(yáng)民族精神風(fēng)貌和宣傳道德理念的標(biāo)志物,以及組織具有暗示效果的活動(dòng)等、(三)心理咨詢載體發(fā)展?fàn)顩r不同,在我國(guó),學(xué)校心理咨詢?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)一直處于空白狀態(tài)。而在美國(guó),心理輔導(dǎo)逐漸成為一門學(xué)術(shù)性學(xué)科,心理測(cè)驗(yàn)和輔導(dǎo)技巧也日益受到重視。而在美國(guó),網(wǎng)絡(luò)已普及各個(gè)學(xué)校,其主要是依靠美國(guó)雄厚的經(jīng)濟(jì)支撐,為了學(xué)校教育的發(fā)展,美國(guó)不惜重金為學(xué)校添置最尖端的計(jì)算機(jī),使得網(wǎng)絡(luò)這個(gè)載體在美國(guó)得到普及。【參考文獻(xiàn)】[1]郭學(xué)金,陳勇,[D].吉林大學(xué)出版社, [2][M]:北京大學(xué)出版社,2004 [3][D]:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011第三篇:思想政治教育方法一、簡(jiǎn)單例舉(45),思想政治教育的通用方法,思想政治教育的常用方法:(1)疏導(dǎo)教育法,廣開言路,集思廣益,引導(dǎo)大家把各自觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都發(fā)表出來。(2)比較教育法,將兩種不同事物和現(xiàn)象的性質(zhì)、特點(diǎn)進(jìn)行比較鑒別,得出正確結(jié)論,以提高思想認(rèn)識(shí)。(3)典型教育法,通過典型的人或事進(jìn)行示范,教育人們提高思想認(rèn)識(shí),最常用的有兩種形式。(4)自我教育法,按照思想政治教育目標(biāo)和要求,主動(dòng)提高思想認(rèn)識(shí)的方法,包括自我修養(yǎng)(反省、反思、自我改造),自我管理(自制、自律)和自我調(diào)控(調(diào)整與環(huán)境關(guān)系、認(rèn)知調(diào)控和情緒調(diào)控)三個(gè)方面。包括目標(biāo)激勵(lì),獎(jiǎng)罰激勵(lì),競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)的激勵(lì)方式和形象感染藝術(shù)感染、群體感染。要在開放的環(huán)境中進(jìn)行分析,著眼于動(dòng)態(tài)分析,從言行認(rèn)識(shí)到思想本質(zhì),把握事物的本質(zhì)和主導(dǎo)放面,就具體方式而言有:(1)矛盾分析法,發(fā)現(xiàn)矛盾,分析矛盾性質(zhì)(敵我矛盾還是內(nèi)部矛盾),把握矛盾特性,分析主次矛盾轉(zhuǎn)換條件。(3)因果分析法,尋找事物之間的因果關(guān)系,主要包括追因和溯果。包括縱向比較(同一事物的各個(gè)歷史時(shí)期),橫向比較(對(duì)象、內(nèi)容、形式、環(huán)境等的分析)(5)定性定量分析方法。,在思想政治教育過程中,難免遇到某些特殊的思想問題和行為表現(xiàn),針對(duì)這些問題需要使用一些特殊的方法:(1)預(yù)防教育法,預(yù)防人們可能出現(xiàn)的問題,事先進(jìn)行教育,以防止和避免錯(cuò)誤思想和行為的產(chǎn)生。(2)心理疏導(dǎo)和心理危機(jī)干預(yù),人們的認(rèn)識(shí)要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,必須提高思想素質(zhì)和心理承受能力,做好心理問題的疏導(dǎo)和干預(yù)。(3)思想轉(zhuǎn)化方法,教育者幫助受教育者將思想由錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為正確、消極轉(zhuǎn)化為積極、落后轉(zhuǎn)化為先進(jìn)。(4)沖突調(diào)解法,對(duì)人們的思想矛盾和行為激化狀態(tài)進(jìn)行調(diào)解,減少?zèng)_突導(dǎo)致的破壞。,也叫思想政治教育的工作方法,是思想政治教育者和受教育者在教育過程中采用的方式,是思想政治教育方法向?qū)嵺`的發(fā)展,是思想政治教育方法論體系中最重要的方法,主要包括基本方法、通用方法、特殊方法和綜合方法四個(gè)方面:(1)基本方法,學(xué)習(xí)理論,進(jìn)行實(shí)踐,開展批評(píng)和自我批評(píng)是思想政治教育最基本的方法和途徑。(5)隱形教育方法,也是實(shí)施過程中的重要方法,主要包括滲透式教育方法和陶冶式教育方法、實(shí)踐體驗(yàn)法。主要包括:(1)網(wǎng)絡(luò)信息引擎方式,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息引擎工具,有意識(shí)的搜索相關(guān)信息,實(shí)施思想政治教育活動(dòng),從而達(dá)到思想政治教育目的。主要有兩類,一類依據(jù)網(wǎng)絡(luò)載體可以分為即時(shí)性疏導(dǎo)、咨詢式疏導(dǎo)、滲透式疏導(dǎo)、參與式疏導(dǎo),另一類根據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿情性質(zhì)分為因勢(shì)疏導(dǎo)、造勢(shì)疏導(dǎo)和轉(zhuǎn)向疏導(dǎo)。(4)網(wǎng)絡(luò)自我教育方式,將教育與自我教育結(jié)合起來,發(fā)揮主體意識(shí),培養(yǎng)自我教育的能力,主要有兩個(gè)層面,一是網(wǎng)絡(luò)個(gè)體自我教育,二是網(wǎng)絡(luò)群體自我教育。,是教育主體再把握各種教育方法的基礎(chǔ)上,通過協(xié)調(diào)整合形成為共同目標(biāo)服務(wù)的、同時(shí)運(yùn)用多種方法教育的措施和手段。(2)協(xié)調(diào)式綜合與交替式綜合方式。滲透式綜合指思想政治教育向業(yè)務(wù)、工作的滲透;融合式綜合指多個(gè)單項(xiàng)教育方式相互滲透融合成一種新的方法,校園文化建設(shè)就是這樣一項(xiàng)綜合建設(shè)。(1)管理載體,包括組織管理、制度管理、生活管理(2)文化載體,包括各種文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品、文化建設(shè)文化環(huán)境等。(3)活動(dòng)載體,包括本職工作、競(jìng)賽活動(dòng)、文化活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、休閑活動(dòng)(4)傳媒載體,包括現(xiàn)代印刷(電子圖書、電子期刊等)、電子載體(廣播、電視、錄音等)、網(wǎng)絡(luò)傳媒(5)網(wǎng)絡(luò)載體,主要指計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),包括各類新聞網(wǎng)站、資訊網(wǎng)站、思想政治專業(yè)網(wǎng)絡(luò)等,思想政治教育方法主要研究思想政治教育學(xué)科的科學(xué)方法,按適用范圍大致可以分為以下及各層次:(1)思想政治教育的原則方法,規(guī)定了其他方法的方向準(zhǔn)則和要求,起著導(dǎo)向規(guī)范的作用,主要是指實(shí)事求是方法、群眾路線方法、理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法。(4)思想政治教育方法的運(yùn)用技術(shù)和技巧,運(yùn)用方法的經(jīng)驗(yàn)概括,使具體方法更生動(dòng)、更具體,有利于提高思想政治教育者的創(chuàng)造性,增強(qiáng)教育的感染力和藝術(shù)性。按照人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律即認(rèn)識(shí)世界到改造世界到總結(jié)提高再到新的認(rèn)識(shí)活動(dòng),不斷反復(fù)下去的規(guī)律,思想政治教育方法論體系可以建構(gòu)成相互聯(lián)系的三大方法:思想政治教育認(rèn)識(shí)方法,思想政治教育工作方法,思想政治教育評(píng)估方法。(2)實(shí)踐活動(dòng)是發(fā)揮思想指導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)主觀反作用于客觀的基本途徑,因而獲取思想政治教育信息,只能從實(shí)際活動(dòng)和具體言行入手,其基本途徑有: ,人們無論從事什么樣的工作都有一定的生活條件和工作條件。人們從事的本質(zhì)工作,是人們的主要活動(dòng),主要活動(dòng)的變化經(jīng)常會(huì)引起人們思想的變化,人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中,總要相互交往,形成各種客觀的社會(huì)關(guān)系,人們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、工作中,還受到環(huán)境的影響。,組織人們參加多種實(shí)踐活動(dòng),不斷提高思想覺悟和認(rèn)知能力,隨著社會(huì)主義社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展,人們實(shí)踐活動(dòng)的形式不斷豐富發(fā)展,主要實(shí)踐包括:(1)勞動(dòng)教育,通過生產(chǎn)勞動(dòng),樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn),是主要的實(shí)踐方式,其主要目的和內(nèi)容在于幫助受教育者認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的地位和價(jià)值,樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)。為使其行之有效,教育者要幫助受教育者明白勞動(dòng)的要求和意義,幫助受教育者總結(jié)提高,鞏固成果。改革開放以來,我國(guó)創(chuàng)造了豐富多樣的志愿服務(wù)活動(dòng),主要有:大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃、扶貧接力計(jì)劃、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、共建和諧社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)、大型經(jīng)濟(jì)、文化、政治以及社會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)志愿服務(wù)。進(jìn)行考察一般有三個(gè)步驟,首先確定考察對(duì)象、任務(wù)、提出考察計(jì)劃,其次組織受教育者研討和制定考察計(jì)劃,最后指導(dǎo)受教育者參加實(shí)際考察活動(dòng)、做好考察記錄、整理資料、分析研究寫出考察報(bào)告。(4)虛擬實(shí)踐,指以數(shù)字化符號(hào)為中介的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間即虛擬空間的實(shí)踐,虛擬實(shí)踐之所以具有實(shí)踐功能,是因?yàn)槿藗冊(cè)谔摂M空間中進(jìn)行的是有計(jì)劃、有目的、能動(dòng)地改造和探索虛擬客體的客觀活動(dòng)。,教育者與受教育者有目的、有計(jì)劃的進(jìn)馬克思主義理論學(xué)習(xí)的教育方法,其具體方式有:(1)講授講解,講事實(shí)、擺道理;(2)理論學(xué)習(xí),有組織、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)(閱讀相關(guān)理論書籍)(3)宣傳教育,利用大眾傳媒傳播正確理論和先進(jìn)思想;(4)理論培訓(xùn),圍繞某一專題,確定主題內(nèi)容,進(jìn)行必要的輔導(dǎo)學(xué)習(xí)。理論教育是思想政治教育最常用最基本的方法,但是用好理論教育要準(zhǔn)確理解理論的內(nèi)容,根據(jù)受教育者的特點(diǎn)選擇教育內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)人們用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)解決問題。,采用比較含蓄、隱蔽的方式使受教育者在有意無意間受到觸動(dòng),潛移默化提高思想政治教育素質(zhì)的方式,主要有三種途徑:(1)滲透式教育方法,將教育內(nèi)容滲透到受教育者可能接受的一切事物和活動(dòng)中,潛移默化的產(chǎn)生影響。(2)陶冶式教育方法,在思想政治教育過程中努力營(yíng)造一個(gè)積極向上的氛圍和教育環(huán)境,使人們?cè)诙δ咳局懈惺艿剿枷胝握谓逃?。?)實(shí)踐體驗(yàn)教育法,組織人們自覺參加群眾性精神文明建設(shè),自愿參與各種生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)活動(dòng),豐富實(shí)踐體驗(yàn),提高思想道德素質(zhì)。思想政治教育成效如何,很大程度上取決于思想政治教育者的素質(zhì),一個(gè)合格的思想政治教育者應(yīng)該有如下素質(zhì):(1)思想政治素質(zhì),包括思想政治教育的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn),高尚的思想品德,優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。(3)工作能力素質(zhì),決策、計(jì)劃、實(shí)施、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、排除風(fēng)險(xiǎn)的組織能力,口頭和文字的表達(dá)能力,調(diào)研能力、方法創(chuàng)造能力和收集、利用信息的信息素養(yǎng)。立足于群眾實(shí)踐,作群眾的學(xué)生,從群眾中獲取新的信息、新的營(yíng)養(yǎng),吸收新鮮語(yǔ)言,向群眾學(xué)習(xí)實(shí)踐體驗(yàn)。要具有扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ),掌握思想政治教育學(xué)科知識(shí),善于學(xué)習(xí)運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí),建立和調(diào)節(jié)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。一是要注重身教,言行一致,自覺實(shí)踐自己提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,建立自己的人格力量,如焦裕祿、孔繁森;二是要在學(xué)習(xí)工作中提高自己的氣質(zhì),沉著冷靜、做好計(jì)劃、量力而行、嚴(yán)密組織,力求全面,言而有信。主要 包括五種類型:一是網(wǎng)絡(luò)成癮;二是使人抵觸和反感行為;三是違反社會(huì)主流價(jià)值的行為;四是違反道德的行為;五是違背人性、邪惡的網(wǎng)絡(luò)行為。針對(duì)這些行為,必須采取有效方法解決:(1)網(wǎng)絡(luò)成癮的矯正。,通常成癮者往往將多數(shù)注意力集中于某一網(wǎng)絡(luò)事物和活動(dòng)上,轉(zhuǎn)移網(wǎng)絡(luò)成癮者網(wǎng)絡(luò)注意力是有效干預(yù)網(wǎng)絡(luò)成癮的重要方法,主要有兩個(gè)方面。,用新的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)代替原來沉迷的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),以減輕成癮程度,適用于網(wǎng)絡(luò)成癮教嚴(yán)重者。(2)網(wǎng)絡(luò)惡搞的引導(dǎo)與規(guī)制。網(wǎng)絡(luò)惡搞任其蔓延會(huì)造成是非不分,榮辱顛倒的不良后果,如果得不到有效引導(dǎo)和規(guī)制,會(huì)帶來嚴(yán)重危害,其引導(dǎo)和治理的方法有: ,提高網(wǎng)絡(luò)受眾的道德素質(zhì)和審美情趣,增強(qiáng)自律意識(shí)和能力 ,通過正確的網(wǎng)絡(luò)輿論和優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)作品形成積極向上的網(wǎng)絡(luò)主流文化,制定和實(shí)施網(wǎng)絡(luò)法規(guī),制止破壞網(wǎng)絡(luò)和諧的惡搞者(3)網(wǎng)絡(luò)欺詐與規(guī)制方法,網(wǎng)絡(luò)欺詐是利用現(xiàn)代高科技手段,對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶實(shí)施欺詐,以獲取不當(dāng)利益的行為,其規(guī)制方法有: ,以法律和政府強(qiáng)制力規(guī)制網(wǎng)絡(luò)欺詐。只用用戶增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí),增強(qiáng)自我保護(hù),防止個(gè)人信息泄露,不輕易上當(dāng)受騙,才能切實(shí)有效的防止網(wǎng)絡(luò)欺詐,目前主要的、行之有效的技術(shù)手段有:一是訪問安全機(jī)制和口令,二是信息加密機(jī)制,三是安全認(rèn)證機(jī)制。(2)網(wǎng)絡(luò)輿情的形成有三個(gè)基本形成條件:社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、敏感議題是輿情形成的前提條件,眾多網(wǎng)民參與參與討論是形成的主要條件,網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的自由互動(dòng)和即時(shí)傳播是網(wǎng)絡(luò)輿情形成的重要條件。,網(wǎng)民可以迅速匯聚形成公共意見,網(wǎng)上互動(dòng)、網(wǎng)下互動(dòng),導(dǎo)致輿情的突發(fā)變化,議題廣泛,內(nèi)容豐富,引發(fā)方式也多種多樣,議題討論中網(wǎng)民互動(dòng)性強(qiáng),能快速的表達(dá)和反饋,甚至是沖突,網(wǎng)絡(luò)的身體不在場(chǎng)用易導(dǎo)致部分網(wǎng)絡(luò)受眾缺乏理性、認(rèn)識(shí)片面化,
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