也談因材施教-在線瀏覽
2024-10-14 02:53本頁面
【正文】 關(guān)注補(bǔ)短，卻無法發(fā)揮長處的窘境呢？可見光取長補(bǔ)短可能行不通！那“因材施教”的真正含義到底是什么呢？先來看看孔子的因材施教觀點(diǎn)：子路問孔子，有意義的事，明白以后應(yīng)該立刻行動(dòng)么？ 孔子說，你的父親兄長都在，不能如此沖動(dòng)。公西華被孔子弄糊涂了，問，子路來問，先生說有父兄在，不能沖動(dòng)；冉有來問，先生卻說不能猶豫。子路勇猛冒進(jìn)，所以我讓他謙退?！惫魅A曰：“由也問，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。有毛病，改唄。指出孩子的缺陷，說得他心悅誠服、努力彌補(bǔ)，作為教育者，很有為人師表的自豪感。是啊，誰都不希望自己的孩子、自己的學(xué)生，有明顯的劣勢和缺點(diǎn)。如今，社會分工越來越細(xì)，人生的成績和成就，只能靠優(yōu)勢取得，而非補(bǔ)起來的短板。他的教育思路，是先定出一系列規(guī)范，再把教育對象裝進(jìn)去，不吻合的，即是劣勢和缺陷，教育的目的，在于削平拉長。在多元競爭的時(shí)代，削平拉長的做法，無異于制造平庸。小李，你得改一改天馬行空的毛病?！叭诵校赜形?guī)熝伞?，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”？如果孔子遇到小學(xué)生姚明，他一定會說，“三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味”。補(bǔ)短式的因材施教，專注于提醒孩子的缺點(diǎn)劣勢，讓他時(shí)時(shí)記得自己的不足。這聲音，讓他失去自信，不喜歡自己。實(shí)際上，比我們成功的人，毛病缺點(diǎn)都比我們大。真正的平和，源于認(rèn)清自己之后的坦然接受。子路勇猛，不妨鼓勵(lì)他去做需要勇氣的事情，那是他的強(qiáng)項(xiàng)所在。冉有懦弱小心，一定是個(gè)謹(jǐn)慎認(rèn)真的人。激發(fā)他的優(yōu)勢，他能做得更好；生硬地為他補(bǔ)短，則削弱了他的優(yōu)勢。所以，因材施教真正的含義，不該是取長補(bǔ)短，而應(yīng)該是讓孩子自由地發(fā)揮所長。作為萬世師表的孔老夫人，用一句“因材施教”道出了教育的真諦和最高境界。我們班有兩個(gè)特殊的孩子，一個(gè)腿腳不便，另一個(gè)語言障礙。為了減少他們與其他孩子之間的矛盾，甚至對班里其他孩子提出更多的要求。有一次，我偶爾發(fā)現(xiàn)腿腳不便的孩子，特別喜歡畫畫，語言障礙的孩子喜歡體育，尤其是摔交是他的強(qiáng)項(xiàng)。這是，我對他們改變了態(tài)度。以后不管是課堂上，還是課外活動(dòng)，我都會讓他們主動(dòng)參加，對他們的成績給予表揚(yáng)肯定。教育的形式有千萬種，愛的方法也不盡相同。宿城區(qū)梅園小學(xué) 胡妍2008年12月15日第四篇：“因材施教”摭談“今之教者，呻其占畢，多其訊言，及于數(shù)進(jìn)而不顧其安，使人不由其誠，教人不盡其材，其施之也悖，其求之也佛?！薄秾W(xué)記》中的這段話從一個(gè)側(cè)面，客觀的分析了教學(xué)結(jié)果與教學(xué)目的相悖的主觀原因，精辟的論證了善教與樂學(xué)的辨證關(guān)系，其中所反映的“因材施教”的教學(xué)規(guī)律和藝術(shù)特性，至今還閃爍著不滅的光輝。這正像夸美紐斯批評有的教師不顧學(xué)生領(lǐng)會與否，只是盡其所愿教的錯(cuò)誤做法時(shí)指出的，“這猶如向仄口瓶子猛灌多量的水一樣，結(jié)果大量的水都流到了外面，最后瓶子中所得之水比緩緩注入的還要少。“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。故曰，教學(xué)相長也。因?yàn)榻虒W(xué)不同于物質(zhì)生產(chǎn)，教學(xué)對象（學(xué)生）是活生生的人，他們具有潛在能動(dòng)性?！保ㄌK霍姆林斯基語）教育者就要認(rèn)真分析學(xué)生的個(gè)體差異，“視其所以，觀其所由，察其所安”，（《論語譬如，我縣在“目標(biāo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)”和“生態(tài)創(chuàng)生實(shí)驗(yàn)”教學(xué)中，就把研究學(xué)生、自主學(xué)習(xí)作為教學(xué)方法探究目標(biāo)之一，要求教師在整個(gè)教學(xué)過程中，必須熟悉每個(gè)學(xué)生，了解他們的愛好、志趣、個(gè)性特征，特別是他們的原有素質(zhì)和知識底蘊(yùn)，并依次分層、劃段，設(shè)計(jì)訓(xùn)練作業(yè)。從而自覺不自覺地樹起自己的尊嚴(yán)，在樂學(xué)中步入屬于個(gè)性的天地?！保ā墩撜Z”
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