【正文】 生接受的信息量在一定程度上減少，學(xué)習(xí)的深度也不夠。另外教材的插圖也過于平淡，不利于激發(fā)學(xué)生興趣。插圖里齊刀幣是對的，課本插圖中齊國刀幣的圖像和實(shí)物是完全一樣的。而且插圖中魏國的布幣印成了趙國的布幣，趙國的布幣卻印成了魏國的布幣，把魏國貨幣和趙國貨幣張冠李戴了。其一，教輔資料缺乏，與教科書配套的教師用書、教學(xué)掛圖、燈片、光盤、軟件等在當(dāng)?shù)責(zé)o處購買。因此，“面向全體”也就成了一句空話，“以人為本”也就失去了意義。初中歷史教學(xué)反思3。此外，歷史故事一般是相對真實(shí)的，雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來的，可是在必須程度上，能夠?qū)Ξ?dāng)時的基本歷史面貌進(jìn)行準(zhǔn)確反映，例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事，雖然是經(jīng)過藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事，可是其能夠反映當(dāng)時的歷史背景。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒，古為今用，所以，在選擇歷史故事過程中，教師最好對其歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系進(jìn)行分析，能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用，學(xué)有所獲?？墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，以便他們能夠長時間堅(jiān)持良好的聽課狀態(tài)，以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收，此時就需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。而在講解楚漢之爭時，能夠?qū)⒅镍欓T宴講解給學(xué)生聽。在初中歷史教學(xué)過程中，適當(dāng)插入歷史故事，不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài)，并且能為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識和掌握，從而有助于課堂教學(xué)的開展。在課堂即將結(jié)束的時候，歷史教師能夠?yàn)閷W(xué)生講解一個或多個與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事，這樣能夠加深學(xué)生對課堂資料的理解和掌握。例如商鞅變法，雖然在秦國的發(fā)展歷程中，商鞅變法起到了進(jìn)取的推動作用，可是最終商鞅被施以車裂之刑，這時大部分學(xué)生會替商鞅惋惜。初中歷史教學(xué)反思4新人教版歷史教材的知識點(diǎn)大幅度降低，重點(diǎn)更加突出，教師如果因循守舊，沿用過去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話，勢必會使課堂顯得十分單薄。讓學(xué)生學(xué)會對信息的獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實(shí)際問題的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)反思與探究：保證學(xué)生在課堂上的主體地位科學(xué)備課，尋找課文重難點(diǎn)的突破方法創(chuàng)設(shè)情境，以情入學(xué)。① 角色表演。”角色表演體現(xiàn)主動學(xué)習(xí)，也體現(xiàn)合作精神。如畫“山頂洞人的一天”，要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。③ 講故事。如學(xué)習(xí)“百家爭鳴”這一內(nèi)容，讓四個小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，辯論哪家的觀點(diǎn)在當(dāng)時更有用，哪家的觀點(diǎn)在今天社會更適用。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時期的文人，兩組學(xué)生扮演春秋時期的文人展開歷史成語故事的知識競賽，在競賽前，兩組學(xué)生都要主動收集資料，并作歸納整理，既主動學(xué)習(xí)，又有群體合作，學(xué)習(xí)在輕松，愉快的過程中進(jìn)行。如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時，我們在課室里展出“四羊方尊”模型，在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片，上課時由學(xué)生作講解員，帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時代，欣賞青銅文化。上課時，同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想，有的說：“很難刻，刻了三個小時才完成幾個字，手都起泡了，不知古人用什么來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來的?！敝?，我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動，這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動性與合作性、探究性。設(shè)計(jì)多層次的探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究例如：教師在講授春秋戰(zhàn)國的爭霸問題時可將課文設(shè)計(jì)成需要探究的問題：第一、面對現(xiàn)實(shí)形勢，假如你是秦國的最高指揮官，你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會如何去統(tǒng)治你的國家?但是你的國民又會怎樣對付你呢?第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導(dǎo)人，面對中原的形勢，你將用什么辦法度過難關(guān)，對付秦國?第三、研究課文內(nèi)容，分析當(dāng)時的平民和富人會支持哪一方，為什么?第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?這四個問題的編排緊緊銜接，形成一個思維遞進(jìn)的程序，可以把學(xué)生的思維逐步引向深化，學(xué)生不但掌握了知識，更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。但要注意，脫離教材和學(xué)生實(shí)際，或深或淺，或缺乏針對性的提問，都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同，認(rèn)為屈原以死抗?fàn)?，是為了喚醒民眾，死得其所。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在，不怕無柴燒。教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，不急于給學(xué)生一個“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案，而是尊重學(xué)生的個性與想法，鼓勵學(xué)生繼續(xù)收集資料，用具體實(shí)例來支持自己的觀點(diǎn)。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解，又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受，同時還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題，讓學(xué)生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認(rèn)識和理解歷史。國家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向，也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路?？傊n改后的課堂教學(xué)，是一個開放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué)，新教材對教師提供了更多的支持。初中歷史教學(xué)反思5在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。事實(shí)證明這種觀點(diǎn)是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。一、運(yùn)用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣講課生動，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。如講商朝歷史時結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。二、對歷史人物串聯(lián)講解如講韓非時，提到其慘遭陷害的情況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰害死李斯？是歷史上著名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子?jì)耄徽l殺死子?jì)肽?？是霸王?xiàng)羽；項(xiàng)羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個，學(xué)生自然聽得專注入迷。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較，無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。以孫中山的個性和品格，為了“民主共和”的盡早實(shí)現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。初中歷史教學(xué)反思6一、課題背景：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會學(xué)”的新觀念。二、概念的界定自主學(xué)習(xí)，是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個巨大的轉(zhuǎn)變?？傊?，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個根本的轉(zhuǎn)變。人本主義理論。四、研究的目標(biāo)改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”教學(xué)案一體化研究?；趯W(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。七、困惑與建議長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個高效的應(yīng)對模式。初中歷史教學(xué)反思7探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué)，對教師提出了更高的要求，強(qiáng)調(diào)教師要重視學(xué)生的主體地位，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“人民解放戰(zhàn)爭的勝利”這部分內(nèi)容時，為了讓學(xué)生理解人民解放戰(zhàn)爭的歷程，掌握解放區(qū)、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役及南京解放等基本史實(shí)，知道劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要意義是人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的開始，教師可以根據(jù)學(xué)生的歷史知識掌握情況進(jìn)行分組，讓小組搜集和整理人民解放戰(zhàn)爭的資料，對歷史事件建立時間軸。創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)初中歷史知識點(diǎn)較多且枯燥，導(dǎo)致學(xué)生不能主動探索歷史知識。在初中歷史課堂教學(xué)中，為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，教師可以設(shè)計(jì)問題情境，以問題為主線引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析并解決問題的能力，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。在講授新課的過程中，教師可以利用多媒體出示唐朝建立、李世民登基的基本情況和貞觀之治出現(xiàn)的基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)思考與分析原因，通過多媒體直觀展示讓學(xué)生積極主動地探究歷史問題的答案。提倡學(xué)生自主探究，增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，初中歷史教學(xué)更加注重對學(xué)生進(jìn)行自主探究能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解，促進(jìn)學(xué)生正確的歷史價值觀的形成。教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理教材中的歷史史料，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄繎B(tài)度，以及史料實(shí)證的素養(yǎng)。然后，教師讓學(xué)生分組探究，搜集并整理殖民地人民反抗斗爭的歷史史實(shí)，自主歸納總結(jié)反抗殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭的主要事跡，并且從歷史事件中學(xué)習(xí)愛國主義的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)正確的歷史價值觀。教師要對教材中的歷史知識、歷史事件進(jìn)行拓展延伸，開闊學(xué)生的視野，從而讓歷史學(xué)習(xí)更加科學(xué)化和系統(tǒng)化。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“鴉片戰(zhàn)爭”這部分內(nèi)容時，教師可以給學(xué)生播放林則徐虎門銷煙的影片片段，并對教材中鴉片戰(zhàn)爭的背景進(jìn)行介紹，拓展鴉片對國家和人民造成的影響和危害。總而言之，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式開展教學(xué)活動，并且創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，拓展延伸教材中的歷史知識，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。初中歷史教學(xué)反思8課程改革給初中歷史教師帶來生機(jī)和動力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。主要有以下幾點(diǎn)：問題一：照本宣科學(xué)科知識薄弱，相關(guān)知識貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無味。問題三：無綱無椐不看新課標(biāo)，無依據(jù)地講授新教材。對舊教材情有獨(dú)衷。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀花，學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。歷史學(xué)科多年不參加中考。從教師的角度看，不參加中考的科目無壓力，另外多年教歷史的教師，書本那點(diǎn)知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽課臨時作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴(yán)格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。20xx年秋，我市開始使用新教材，我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動，目的是提高教師對新的理念，新教材的認(rèn)識和理解，解決教師教學(xué)活動中的困惑。表現(xiàn)是：一、教師手中沒課標(biāo)，教師僅憑對教材理解備課，沒有依據(jù)。三、受教師自我因素的影響拒絕接受新的教學(xué)理念許多教師長年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個很難接受的過程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。教師沒有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維一體化了嗎？缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神教師綜合素質(zhì)的提高，對新教學(xué)觀的理解程度，除了受一些客觀因素影響外，主要因素是教師自身。如：我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運(yùn)用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎？其只是一笑了之。 對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題，我認(rèn)為應(yīng)采取的對策是：一、穩(wěn)定隊(duì)伍各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊(duì)伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能使每位教師學(xué)科知識體系化。二、提高認(rèn)識學(xué)校、教師要加強(qiáng)對歷史學(xué)科的認(rèn)識，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實(shí)與未來，它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映，故它是一門具有“價值理性”的綜合性知識學(xué)科。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行，它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。學(xué)會研究在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長；和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作，你的工作將得到更多支持。同時，教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點(diǎn)淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教案，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真組織教學(xué)。這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。同時，又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。同時，我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”，再