唯物辯證法的發(fā)展觀導(dǎo)學(xué)案-在線瀏覽
2024-10-14 00:04本頁面
【正文】 事物是普遍聯(lián)系的B．事物發(fā)展過程中，量變必然引起質(zhì)變C．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 D．認(rèn)識具有反復(fù)性和上升性（7）網(wǎng)上有一句流行的治愈金句：人生就像心電圖，一帆風(fēng)順說明你掛了。其實(shí)在沉浮之間，有起有落才是真實(shí)人生。這體現(xiàn)了（）A．主觀要符合客觀實(shí)際 B．兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn) C．新事物必將取代舊事物 D．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備第二篇：第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 導(dǎo)學(xué)案第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀第一 框 世界是永恒發(fā)展的（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解發(fā)展的普遍性。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：世界是永恒發(fā)展的觀點(diǎn)。（二）課前自主學(xué)習(xí)：發(fā)展的普遍性：（1）.自然界是發(fā)展的自然界總是處在由 到、由 到 的運(yùn)動過程中，整個自然界經(jīng)歷了一個從無機(jī) 物到有機(jī)物，從無生命物質(zhì)到生命物質(zhì)，從生命物質(zhì)到人的漫長的 和 過程。社會形態(tài)的依次更替表明，人類社會是 過程。認(rèn)識沒有終點(diǎn)，科學(xué)沒有頂峰, 都在不斷發(fā)展。發(fā)展的實(shí)質(zhì)：唯物辯證法從事物的前進(jìn)性和方向性出發(fā)理解發(fā)展，認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的 和，是 和。這次公布的珠峰新高指的是珠峰最高巖石點(diǎn)的高度。珠穆朗瑪峰身高的變化說明了什么樣的哲學(xué)道理？一、課堂探究：情境1：有世界屋脊之稱的青藏高原，在距今2億年前～4000萬年前曾是一片汪洋大海，后來由于地殼運(yùn)動使海水從北向南逐步退卻，同時又受到印度大陸板塊向北推移的巨大力量的擠壓而逐步升高，才逐漸演化為高原地帶。長江最初是由東向西，一瀉千里，流入古地中海。探究：這則材料說明了什么樣哲學(xué)道理？情境 2：多媒體圖片展示“八國聯(lián)軍侵略中國”和“中華人民共和國成立”來說明中國社會由半殖民地半封建社會向社會主義社會過渡 探究：上述圖片及其文字說明了什么？情境 3：2006年8月24日，國際天文學(xué)聯(lián)合會大會投票5號決議，部分通過新的行星定義，冥王星被排除在行星行列之外，而將其列入“矮行星”。然而，經(jīng)過近30年的進(jìn)一步觀測，發(fā)現(xiàn)它的直徑只有2300千米，比月球還要小，等到冥王星的大小被確認(rèn)，“冥王星是大行星”早已被寫入教科書，以后也就將錯就錯了。冥王星的質(zhì)量遠(yuǎn)比其他行星小，甚至在衛(wèi)星世界中它也只能排在第七、第八位左右。行星定義委員會最初提出的方案，在確定金星、土星、木星、水星、地球、火星、天王星、海王星為經(jīng)典行星之外，將冥王星降格為二級行星?？傊磺惺挛锒际沁\(yùn)動、變化、發(fā)展的，世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。二、精當(dāng)點(diǎn)評辨析：有人認(rèn)為：要發(fā)展就要變，不變就不會有發(fā)展?？偨Y(jié)：變化側(cè)重于運(yùn)動中所發(fā)生的狀態(tài)以至性質(zhì)的改變。（補(bǔ)充）發(fā)展、運(yùn)動、變化的關(guān)系：既有聯(lián)系，又有區(qū)別：(1)聯(lián)系：①總體上指向性相同：三者都屬于唯物辯證法科學(xué)體系中同一序列的概念和范疇，都表明事物不是絕對靜止的。③表達(dá)的科學(xué)觀點(diǎn)相同：唯物辨證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)，唯物辯證法把運(yùn)動、變化、發(fā)展結(jié)合在一起表達(dá)自己的發(fā)展觀。②側(cè)重點(diǎn)不同：運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它主要反映事物變動不居的動態(tài)過程，表示事物在活動著，它同靜止的觀點(diǎn)相對立；變化主要反映事物運(yùn)動的多樣性、程度和狀態(tài)，表示事物由一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)，它與凝固的觀點(diǎn)相對立；發(fā)展側(cè)重指事物上升的、前進(jìn)的運(yùn)動和變化，反映著事物由低級向高級、由簡單到復(fù)雜的不斷更替和生成的過程。三、課堂訓(xùn)練 基礎(chǔ)題：（1—12）1．2009年是新中國成立60周年，60年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。冥王星被降級后，大陽系最大的行星海王星也正面臨著被開除的危險。”唐代詩人孟浩然這句詩體現(xiàn)的哲理是 A．自然界是客觀的 B．人類社會是客觀的 C．事物的聯(lián)系是普遍的 D．一切事物都是變化發(fā)展的 4．唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是 A．事物的運(yùn)動變化過程 B．新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡 C．事物性質(zhì)的變化D．同一事物的簡單重復(fù)和反復(fù)循環(huán) 5．事物變化與發(fā)展的區(qū)別在于 A．變化是看得見的，發(fā)展是看不見的 B．變化是發(fā)展，發(fā)展不一定是變化C．變化是倒退向下的變化，發(fā)展則是前進(jìn)上升的變化 D．變化既有前進(jìn)的也有倒退的，而發(fā)展是前進(jìn)上升的變化6．越來越多的中國人開上私家車的時候，自行車這種“落后”的交通工具卻重獲西方人的青睞。這啟示我們①人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理 ②人們對事物的認(rèn)識是一個逐步發(fā)展的過程 ③實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 ④要在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③ 7．以下各項(xiàng)能說明發(fā)展普遍性原理的是①青藏高原海陸變遷 ②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ③世界就是一個輪回，始于何處，回到何處 ④自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④8．“城市越來越大，汽車越來越多，會講英語的人越來越多??”談起中國這些年的變化，加拿大DPA工業(yè)有限公司總裁韋恩?麥克金農(nóng)用了一連串的“越來越”。從哲學(xué)上看，之所以要進(jìn)行創(chuàng)新，是因
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