【正文】 的庇佑。風幡寄托著人們的美好愿望。沒有足夠的書籍,沒有足夠的體育設 施,沒有足夠的老師。二、活動目的:建國以來,在政府與各界人士的關心和幫助下,邊遠山 區(qū)整體教育水平得到了較大發(fā)展,入學率逐年上升。許多學生由于家庭條件困難,每年基本生活無法自給, 更無法接受教育。2009年 10月,我院團工委學生會準備 組織一次募捐活動,想為這群生活在西部,時刻渴求知識的 孩子們帶來希望,讓他們也像我們一樣能在知識的天空自由 翱翔。七、活動流程:(一宣傳方面:在學校 1號食堂設立捐助點,擺放 17塊展板向全體 師生說明此次捐助地區(qū)的情況以及那里的兒童的情況的簡 單介紹,并且告知捐款的物品為錢款,書籍,用品等都可制作宣傳畫,分別布置在二號教學樓與一、二號食 堂門口。宣傳板內容:聚沙成塔,請為西部困難兒童獻上你們的綿薄之力。(二活動現(xiàn)場布置及進程:于一號食堂設立捐助點,設置募捐箱,兩條簽名橫 幅。每收到一筆 捐助都要詳細登記。辦公室負責每天的物品錢款清點。每天的捐助錢款物資在宣傳板上公布?；顒尤逃深I導老師監(jiān)督。此次活動的順利進行,不僅體現(xiàn)了我團工委無私團結合 作的精神,更重要的是我西財學子的仁善的精神!九、活動經費: 簽名橫幅2=189元 簽字筆3=9元 水彩顏料1=25元 共計:223元九、注意事項在募捐進行過程中,每天記錄完整的捐款項目。在捐款地點,要安排人員進行各種相關的工作, 并保證人員按時到。以保證在整個活動結束時,所有的募捐物品 可以以最短的時間送到災區(qū)人民手中。教學重點：通過聽賞歌曲《媽媽格桑拉》,表達對母親的愛與感激，從而激發(fā)學生更加熱愛自己的母親。教學過程：一、導入——同學們，五月的第二個星期就是“母親節(jié)”了。——老師請你邊聽、邊看、邊想：看到這份禮物你想到了什么？（師表演。）——剛才我們聽到的這首歌曲名字叫做《媽媽格桑拉》。完整聽賞。）——那你知道‘媽媽’的藏語怎么說嗎？——誰能分別用漢語和藏語來讀一讀歌曲的題目呢？（媽媽幸福、阿媽格桑拉）——歌曲可以分為幾個部分？（兩個?！刈宓倪@位小朋友，她把和媽媽在一起時的情景全唱在了歌里，我們一起來聽一聽，她和媽媽在一起時，媽媽是怎樣呵護她的？（播放歌曲前半部分?！埬阍u價一下自己的表現(xiàn)。聽賞第二部分。）——我們可以用怎樣的方式來表達對媽媽的感激之情？（學生回答）——學唱第二部分?！嗤暾匮莩枨?。——藏族歌曲還有一個特點，誰來說？（隨歌伴舞。）——全班表演。第四篇：格桑對照檢查材料解讀個人對照檢查材料（2014年6月）卡如鄉(xiāng)人民政府科員 格桑自開展第二批黨的群眾路線教育實踐活動以來，我充分認識到開展教育實踐活動的重大意義，認真按照鄉(xiāng)黨委統(tǒng)一部署，對照“三嚴三實”，以解決“四風”問題為總目標，以焦裕祿、孔繁森等先進人物為榜樣，緊緊圍繞“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，在工作中，精心組織、周密安排。黨的政治紀律是我黨自成立時就不斷制定和逐步完善的，黨在不同的歷史時期，針對不同的革命任務和政治形勢，所制定的政治紀律也不盡相同。在思想上、政治上同黨中央保持高度一致，只有認識一致，思想才能統(tǒng)一，行動上才能達到與黨同心同德，才能在這次教育實踐活動中受教育有提高。堅決反對“四風”，服務群眾，服務 基礎，以自己的實際行動為群眾辦好事，辦實事，為卡如鄉(xiāng)的發(fā)展盡心盡力。自規(guī)定頒布以來，我個人也積極響應黨中央號召，認真履行，以身作則，率先垂范，發(fā)揮表率作用。出差做到了輕車簡從，合理選擇交通工具。作風轉變，轉變的是過去的不良習慣，就是革掉陋習，需要相應的體制機制建設，并長期堅持，持之以恒地強力執(zhí)行，方能見以成效。（一）形式主義方面是存在工作不實的問題。但總感覺這些工作比較虛，缺乏有效的載體，不易做出成績。所以在實際工作當中的協(xié)作力不是很好，大多處于被動應付的局面。是理論學習的不深入。在開展對干部、群眾解放思想、實事求是等方面的教育上，由于創(chuàng)新不夠，因而發(fā)展不平衡，成效不明顯。（二）官僚主義方面是存在浮躁情緒，做具體工作少了。有時候安排下屬人員任務時，時間過緊，任務過重，缺少時間商量，讓人措手不及。工作當中，怕之當頭，能避則避，奉行“好人主義”，回避矛盾。有時習慣自居自傲，不愿虛心接受別人的意見建議。由于認識上存在偏差，黨性原則就受到影響，喪失了堅定地理想信念，在平?？傆X得太認真會影響同志之間的關系，所以放松了世界觀的改造，感到吃吃喝喝只要不用公款，是個小事。（四）奢靡之風方面隨著改革開放的逐步深入發(fā)展，人們生活質量有所提高，在思想上“兩個務必”的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風有所淡化，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的意識逐步消弱，導致了工作上低標準貪圖安逸，怕吃苦耐勞，得過且過“當一天和尚撞一天鐘”混日子的想法。行動上對“兩個務必”的要求執(zhí)行力下降了。放松了嚴于律己的要求，降低了標準，滋生了及時行樂和特權思想。忽視了人生觀、價值觀、世界觀的不斷改造和提升。是自覺不自覺地受到世俗觀念、落后觀念的腐蝕和影響，對“兩個務必”堅持不夠，對黨的群眾路線堅持不夠。作為黨員領導干部對自我的要求放松了，責任感、使命感沒能隨時得到加強。黨的紀律、黨的原則、黨性修養(yǎng)方面堅持不夠。（三）世界觀改造不夠，黨性修養(yǎng)淡薄了世界觀的改造不夠，黨性修養(yǎng)淡薄的表現(xiàn)是平時潛意識借口忙于工作事物，放松了世界觀的繼續(xù)改造。在工作中沒從黨的事業(yè)出發(fā)，而是潛意識存在市井人生哲學，將關系學帶到了黨內政治生活中。害怕開展批評，影響團結和個人威信。在處理一些需要碰硬的問題時，表現(xiàn)出畏難情緒和利弊得失的猶豫。（四）“兩個務必”堅持不牢，自身要求放松了對享樂主義和奢靡之風的潛在性、自我合理化及其不合理性警惕不高，對反腐敗斗爭的長期性、艱巨性及其對黨的事業(yè)發(fā)展和個人繼續(xù)成長、發(fā)展認識不足。在行動上，對“兩個務必”的要求執(zhí)行力下降了，放松了要求，降低了標準，滋生了及時行樂思想和特權思想，并錯誤地認為自己能經受住考驗，具