【正文】 與艱辛跟一般的人家比是不一樣的。這樣的生活境遇，即使是生活在當(dāng)下的我們也是艱難的，痛苦的。洗衣、縫補(bǔ)、裁縫，在那個(gè)年代里是所有女人必修的工課，也是日常生活的必要。在文章中老舍先生寫(xiě)到“在我的記憶中，她的手終年是嫩紅微腫的。從這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們看到了一位艱辛的母親形象。她也如老舍先生的母親一樣，出生在農(nóng)家，嫁給了在家排行老小的我的父親?，F(xiàn)在我的母親已經(jīng)快七十歲了，身體依然強(qiáng)健，依然在不停的為家而操勞著。雖然養(yǎng)家艱辛，“可是在忙碌中她還把院子屋中收實(shí)得清清爽爽。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛(ài)護(hù)，年年夏天開(kāi)許多花。老舍先生從母親生活的井井有條中展現(xiàn)給讀者一個(gè)勤儉的母親形象。每一個(gè)孩子所受的教育最早最重要的部分都是來(lái)自于母親。當(dāng)下的母親們，能給孩子的也許更多，但不一定更好。這對(duì)每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是最珍貴的禮物。但在教育子女上，她是一位嚴(yán)母，慈母。在文中寫(xiě)到“每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。她看我清醒了，便對(duì)我說(shuō)昨天我做錯(cuò)了甚么事，說(shuō)錯(cuò)了甚么話，要我認(rèn)錯(cuò)，要我用功讀書(shū)。他不是把兒子抓來(lái)就罵，而是等兒子清醒了在說(shuō)昨天的過(guò)錯(cuò)。這樣的教育方法，即使是對(duì)現(xiàn)在的年輕的母親來(lái)說(shuō)，也是有用的，是值得學(xué)習(xí)的。老舍先生在文中寫(xiě)到，大姑子雞蛋里找骨頭，無(wú)理取鬧時(shí)，母親當(dāng)作是“命當(dāng)如此”。在不知道哪里來(lái)的侄子胡攪蠻纏時(shí)，“母親便一聲不響，叫他搬走那些破桌子爛板凳，而且把姑母養(yǎng)的一只肥母雞也送給他。忍讓是一種美德，也是一種性格。胡適先生的母親則是在智慧中忍讓。在文章中胡適先生寫(xiě)到“我母親只忍耐著，忍到實(shí)在不可再忍的一天，她也有她的法子。她不罵一個(gè)人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不住她丈夫來(lái)照管她。哭是所有女人的辦法，只是用在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候才會(huì)起作用。不傷一人的就將事情解決了。兩位母親雖能忍讓，但不軟弱。老舍先生的母親對(duì)大姑姐忍讓，對(duì)不知來(lái)歷的侄子忍讓。胡適先生的母親，對(duì)兒媳忍，對(duì)小叔子忍，對(duì)討債人忍。這樣的品行我稱之為中國(guó)婦女的美德。它是美德，不是軟弱。老舍的母親在戰(zhàn)亂中掙扎，用堅(jiān)強(qiáng)與勇敢保護(hù)著自己的孩子。胡適先生文中寫(xiě)到他母親有時(shí)候也“很有剛氣”。他寫(xiě)到“這句話傳到了我母親耳朵里，她氣的大哭，請(qǐng)了幾位本家來(lái)，把五叔喊來(lái)，她當(dāng)面質(zhì)問(wèn)他，她給了某人甚么好處?！睆倪@件事的描寫(xiě)中，我們看到胡適先生的母親是有剛氣的，并且是有智慧的。而胡適先生的母親是有涵養(yǎng)有智慧的。令其不得不當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)賠罪。第二篇：我的母親—胡適胡適—《我的母親》讀書(shū)筆記“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人—我都得感謝我的母親。胡適自幼失去了父親，母親用那瘦弱的身軀撐起了整個(gè)家。胡適的母親教子很特別。并且，胡適的母親在對(duì)待兒子犯錯(cuò)后的態(tài)度也容忍有度：嚴(yán)肅的目光，事小待到次日早上才提起，事大關(guān)起門(mén)來(lái)教訓(xùn)，“不在別人面前罵自己的兒子”，秉持“教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的”。胡適的母親遇事注重人格上的不受侮辱，不拖泥帶水，在她對(duì)待五叔的流言的處理上“直到五叔當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)賠罪，她才罷休”，也對(duì)胡適留下深刻印象。醫(yī)來(lái)醫(yī)去，總醫(yī)不好。這是我的嚴(yán)師，我的慈母”。胡適最為書(shū)香門(mén)第的后代，在幼年時(shí)接受的便是傳統(tǒng)儒家忠孝仁愛(ài)的倫理教育。其中的孝文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化的重要組成部分，影響巨大，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提，認(rèn)為“孝”是美德之首。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，贍養(yǎng)父母，孝敬父母是天經(jīng)地義的事，使我們做人根本。當(dāng)我們的父母老去的時(shí)候，不會(huì)有子欲養(yǎng)而親不待的感嘆….第三篇：胡適《我的母親》胡適《我的母親》每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我一生只曉得這一個(gè)完全的人，你要學(xué)他，不要跌他的股，（跌股便是丟臉聘書(shū)丑）她說(shuō)到傷心處，往往掉下淚來(lái)，到天大明時(shí)，她才把我的衣服穿好，催我去上早學(xué)。先生家里有人把鎖匙從門(mén)縫里遞出來(lái)，我拿了跑回去，開(kāi)了門(mén)，坐下念生書(shū)，十天之中，總有八、九天我是第一個(gè)去開(kāi)學(xué)堂門(mén)的。我母親管束我最嚴(yán)，她是慈愛(ài)母兼任嚴(yán)父。我做錯(cuò)了事，她只對(duì)我一望，我看見(jiàn)了她的嚴(yán)厲眼光，便嚇住了，犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時(shí)才教訓(xùn)我。有一個(gè)初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門(mén)口玩，身上只穿著一件單背心，這時(shí)侯我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出來(lái)叫我穿上。我隨口回答：娘（涼）什么！老子都不老子呀。但她已聽(tīng)見(jiàn)這句輕薄的話了。她說(shuō)：你沒(méi)了老子，是多么得意的事！好用來(lái)說(shuō)嘴！她氣的坐著發(fā)抖，也不許我上慶去睡。我母樣待人最仁慈，最溫和，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話；但她有時(shí)侯也很有剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。這句話傳到了我母親耳雜里，她氣得大哭，請(qǐng)了幾位本家來(lái)，把五叔喊來(lái)，她當(dāng)面質(zhì)問(wèn)他給了某人什么好處。我在我母親的教訓(xùn)之下住了九年，受了她的極大極深的影響。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人我都得感謝我的慈母.第四篇：胡適我的母親我的母親作者：胡適我小時(shí)身體弱，不能跟著野蠻的孩子們一塊兒玩。小時(shí)不曾養(yǎng)成活潑游戲的習(xí)慣，無(wú)論在甚么地方，我總是文謅謅地。這個(gè)綽號(hào)叫出去之后，人都知道三先生的小兒子叫做麇先生了。有一天，我在我家八字門(mén)口和一班孩子「擲銅錢(qián)」，一位老輩走過(guò)，見(jiàn)了我，笑道：「麇先生也擲銅錢(qián)嗎？」我聽(tīng)了羞愧的面紅耳熱，覺(jué)得太失了「先生」的身分！大人們鼓勵(lì)我裝先生樣子，我也沒(méi)有嬉戲的能力和習(xí)慣，又因?yàn)槲掖_是喜歡看書(shū)，故我一生可算是不曾享過(guò)兒童游戲的生活。）我總是坐在小樹(shù)下看小說(shuō)。我做的往往是諸葛亮、劉備一類的文角兒；只有一次我做史文恭，被花榮一箭從椅子上射倒下去，這算是我最活潑的玩藝兒了。在文字和思想的方面，不能不算是打了