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岳麓版歷史必修3中國古代的思想與科技單元測試-在線瀏覽

2025-02-04 14:43本頁面
  

【正文】 ,使?jié)h宣帝即刻下詔說: “ 皇天見異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱也。日食的發(fā)生,使?jié)h宣帝認為是天降災(zāi)禍,符合董仲舒的 “ 天人感應(yīng) ” 學說,C 項正確。下列相關(guān)信息中,反映了這一趨勢的是 ( ) ① 西漢末年佛教經(jīng)中亞傳入中國內(nèi)地 ② 東漢時神仙方術(shù)與道家學說結(jié)合形成道教 ③ 東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教 ④ 南朝陶弘景吸收佛教教義建道教神仙體系 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④ 解析: 本題考查學生的理解能力。 ①② 說法正確,但是沒有體現(xiàn) 題目中 “ 儒釋道三教和諧共處的趨勢 ” 。 答案: A 9.孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明等人 的思想共同點是 ( ) A. “ 仁 ” B. “ 心外無物 ” C. “ 理 ” D. “ 格物致知 ” 解析: 孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明分別是儒家思想在各個不同時期的代表人物,他們共同的思想都是以 “ 仁 ” 為思想核心,故正確答案為 A。 答案: A 10.有學者在評論明清之際的思想家時說:他 “ 集了古代樸素唯物主義的大成 ” , “ 有一些辯證的觀點,達到了前人所未達到的唯物主義思想的高峰 ” ,這評價的是 ( ) A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之 解析: 本題考查學生從材料中獲取有效信息的能力。 答案: D 11.黃宗羲的 “ 天下為主,君為客 ” ,與孟子 “ 民貴君輕 ” 思想的關(guān)系是 ( ) A.前者是對后者的否定 B.前者是對后者的肯定 C.前者是對后者的批判繼承 D.兩者毫無關(guān)系 解析: 學生很容易把 B、 C兩項混淆了。所以選 C 項更合適。傳入歐洲并對 “ 近代世界 ” 產(chǎn)生深刻影響的宋代科技成就是 ( ) A.地動儀 B.造紙術(shù) C.雕版印刷術(shù) D.羅盤針 解析: 本題考查學生的理解能力。 答案: D 13. (2021《授時歷》其名取意于 “ 敬授民時 ” 。但古代科技大多是與社會生產(chǎn)、生活直接相關(guān)的經(jīng)驗積累,缺乏科學理論研究。 答案: C 14.法國作家維 克多 可是有一個區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西,而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無息。 ” 下列有關(guān)這段話的認識比較合理的是 ( ) A.雨果否認中國人的發(fā)明創(chuàng)造能力 B.雨果認為中國社會狀態(tài)對科技發(fā)展起到
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