【正文】 蜀之門戶，形勢又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。磨牙吮血，殺人如麻?！?開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。三、問題探究詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？（1）神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。（3）摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前。（5）運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛?！斑B峰去天不盈尺??砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里? 詩人先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人? 李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”??詩人從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。這對他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對政治形勢的描寫。四、藝術(shù)特色善用反復(fù)：文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受?？鋸埖綐O至的技巧：（學(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句，談出感受）多樣的詩歌意境：為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。教師小結(jié)：李白對自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，他或夸張或想象，虛虛實(shí)實(shí)，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。）嚨言（l243。n）飛湍（tuān）．．．．（huī）砯崖（pīng）吮吸（shǔn）黃鵠（hi）崢嶸（zhēng）參（shēn）萬壑（h226。o）秦塞（s226。同時(shí)以山川的險(xiǎn)要告誡世人，含蓄地表達(dá)了詩人對社會(huì)某些現(xiàn)象的________。見說蠶叢路，崎嶇不易行。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。注：據(jù)《漢書》記載，蜀有嚴(yán)君平，卜筮于成都市。二、閱讀部分（32分）（一）閱讀《蜀道難》中的下列詩句，完成7～10題。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！，充分表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，請結(jié)合節(jié)錄的詩句。（4分），概括古老蜀道的特點(diǎn)。（4分）（二）閱讀下列文章（有較大刪節(jié)）完成第11～14題。聯(lián)想，是由生活中此一表象聯(lián)想到彼一表象的想象活動(dòng)。在我國古典詩歌中，想象是十分豐富的，表現(xiàn)形態(tài)也多種多樣。②在西方的詩論中，雖然找不到諸如“無理而妙”的字眼，但卻有類似的看法?！眾W地利詩人格利爾巴澤也認(rèn)為“邏輯不配裁判文藝。早知潮有信，嫁與弄潮兒’，此可以理求乎？然自是妙語。詩通過反常的無理的聯(lián)想，巧妙而生動(dòng)地抒發(fā)了商人婦的內(nèi)心感情。③無理而妙的美學(xué)目標(biāo)仍在于動(dòng)人地抒情，而且是抒發(fā)那種情深一往的癡情，正所謂“意似無理，翻見情癡”，在表面的無理中把實(shí)際上可以理喻的豐富雋永的意義內(nèi)容，蘊(yùn)含于表面上看來不可理喻的矛盾的語言形式之中，使欣賞者感到詩的意象不是平板地模擬生活的常態(tài)，而有無理之理，奇趣無窮。寄語行人休掩鼻，活人不及死人香”??詩人們違反常情、常理，對客觀的事物，予以主觀的想象改造，運(yùn)用主觀的假定與推理，變無情為有情，看似無理，卻生妙意，使讀者獲得耳目一新的強(qiáng)烈美感。這樣，我們才可以讀到古今中外許多美妙的詩篇。但是，它卻不是純主觀性的。生活是想象的基地，理性是為想象導(dǎo)航的指南針，而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)。（1）這里的“反常”用段內(nèi)的另一詞語說就是_________________；它在本文的具體意思是指____________________________________________________________________（含標(biāo)點(diǎn)不得超過30個(gè)字）（3分）（2）說它“合道”，這里的“道”是指__________________________________（含標(biāo)點(diǎn)不得超過15個(gè)字）（2分）②段作者引用了莎士比亞的語言。這一說法的意思是_______________________________________________________________________________（含標(biāo)點(diǎn)不得超過30個(gè)字）（3分）：“生活是想象的基地，理性是為想象導(dǎo)航的指南針，而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)。8.“但見”四句渲染凄清氣氛；“連峰”四句渲染驚險(xiǎn)氣氛。、散文化語句。（二）11.（1）無理 詩人憑借主觀的想象改造所反映的現(xiàn)實(shí)，違背常情常理。12.（1）說明西方詩論中有類似“無理而妙”的說法。，只有詩人才展開“無理而妙”的思維活動(dòng)。②（想象）應(yīng)接受理性指導(dǎo)。第二篇：李白蜀道難教案[定稿]蜀道難教學(xué)目標(biāo)：理解李白在詩中表現(xiàn)的思想感情，品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，體會(huì)其詩作的藝術(shù)風(fēng)格；提高學(xué)生的鑒賞能力。一、導(dǎo)入新課。文體知識(shí)本詩是一首七言樂府詩。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。作者及背景介紹。少年時(shí)代在四川度過，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。他留下許多膾炙人口的詩作，《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。課題簡析。《樂府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻。三、研習(xí)課文。① 自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。③ 范讀課文，注意聽清字音，聽出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。（1）問題一：找出文章的主旨句。出現(xiàn)了三次：開頭、中間、結(jié)尾。反復(fù)，加深寓意。第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥道”寓無從行之意。作用：表現(xiàn)人和自然間的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。（4）“黃鶴??攀援”兩句用了什么樣的修辭手法，突出了蜀道的什么方面？ 用了映襯的修辭手法。這是嘆蜀道之高。3，研讀課文第2段。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（2）“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！薄半U(xiǎn)”，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。問：這幾句描寫好在哪里? 明確：詩人先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景，就好象電影的一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。（3）詩人給這個(gè)“畏途”營造了怎樣的氣氛？“但見”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。4，研讀第三段。（可以讓學(xué)生討論得出結(jié)論）“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”言劍