【正文】 孩子，而是，我們是否具備了愛的潛力。那么，我們所學(xué)的幼教專業(yè)，自我有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺，因?yàn)椋⒆訉?duì)自我的評(píng)價(jià)都不是很客觀，大部分評(píng)價(jià)都來著成人。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是，而是能夠采取轉(zhuǎn)移注意力，弱化他的錯(cuò)誤行為。不是一朝一夕的事，需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案。當(dāng)我們有足夠的洞察潛力，在每個(gè)孩子身上看到不一樣的閃光點(diǎn)，我們也將更加具備了愛的潛力。如果因?yàn)閻酆⒆佣鴼Я撕⒆硬皇翘杀妥屓送纯嗔藛?？我從學(xué)到的，該怎樣愛我的孩子！我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說：“媽媽愛你！”愛和自由讀后感9凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。從事幼兒教育這幾年來，自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師，但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟我們的愛對(duì)于我們的寶貝來說是一種“虐待”?！钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律?！蔽蚁嘈?，這是大多數(shù)老師都在做的事情。同時(shí)，我們?cè)谧晕腋淖兊腵同時(shí)，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng)，我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識(shí)，是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是活動(dòng)中學(xué)習(xí)的過程。孫老師說愛與自由并重，我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由，只有愛沒有自由，孩子就會(huì)失去自我，只有自由沒有愛，孩子便會(huì)冷漠。愛和自由讀后感10正如題目所言，在這本書中，蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪透過超多的實(shí)例來論述自我的觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對(duì)什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的39。如果真的愛孩子，又了解了這一點(diǎn)，給予兒童更多的自由，讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善，豈不是能塑造孩子!記得以前有位姐姐帶著自我正上幼兒園的女兒來玩，小女孩活潑可愛，新奇地望著周圍的一切?！甭牭竭@兩個(gè)字，小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后?！稅酆妥杂伞肪陀幸粋€(gè)教師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例：某幼兒園，教師和孩子在玩扔球，教師扔了一個(gè)球給孩子，孩子沒接住，“笨死了，連個(gè)球都接不住!”之后是孩子把球扔給教師，結(jié)果，教師也沒接住。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會(huì)歡樂、有效率的多當(dāng)我們理解了這一點(diǎn)，是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來應(yīng)對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢愛和自由讀后感11大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子智力發(fā)展比對(duì)孩子人格發(fā)展更為關(guān)注，那么如何能讓兒童的智力達(dá)到良好的發(fā)展呢？孫瑞雪老師在這一章告訴我們：感覺訓(xùn)練是兒童智力發(fā)展的唯一途徑！感覺訓(xùn)練為什么占有這么大的比重呢？?jī)和m然有潛在的精神發(fā)展的能力，有自發(fā)的39。這種巨大的心智潛能需要依靠外在的事物來發(fā)展，也就是需要在外界尋找一個(gè)配對(duì)的事物。比如色彩的學(xué)習(xí)，我們可以給孩子提供色板告訴孩子紅色是哪一個(gè)。這個(gè)認(rèn)識(shí)過程反反復(fù)復(fù)，可能要一周、一個(gè)月或是半年。在基本感覺訓(xùn)練方面，書中提到，感覺訓(xùn)練是由自我完成的。這種自我教育需要成年人為他營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境——隔離刺激物。但如果把“O”和公雞放在一起，在絕大部分情況下，你問孩子卡片上是什么，他可能會(huì)回答說“大公雞”。孫瑞雪老師說，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)好比吃飯，經(jīng)過消化之后，成為我們生命的一部分，而且要能自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。愛和自由讀后感12正如題目所言，在這本書中，蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪通過大量的實(shí)例來論述自己的觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對(duì)什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器！在兒童探索世界的過程中，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺，必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。年輕的媽媽告訴女兒：“這位阿姨是老師！”“老師。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來：小女孩的老師到底對(duì)她做了什么，以至她竟然如此害怕老師？這件事也許是個(gè)案，但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想：這回老師沒話說了吧！接著，令人驚愕的一幕發(fā)生了，老師說：“笨死了，連個(gè)球都不會(huì)扔！”怎么著都是孩子的錯(cuò)！可想而知，經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去，并且對(duì)什么都沒信心，也不敢去挑戰(zhàn)自己，更不用提什么創(chuàng)造力了！其實(shí)，何止是兒童，在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會(huì)感覺到快樂，也不能好好工作。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn)，給我?guī)韼c(diǎn)兒童教育的思考。大部分的人平時(shí)都會(huì)給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。二、兒童需要家人的陪伴?，F(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。三、兒童需要玩耍時(shí)間。事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學(xué)習(xí)的知識(shí)并不能給孩子帶來創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護(hù)兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃?，尊重兒童的玩耍?quán)利，陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。愛和自由讀后感14看了孫瑞雪的《愛和自由》，感受頗多，我認(rèn)為，這本書是一扇窗，推開它，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性，作者相信這樣的孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意?？傮w來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。受此啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴(yán)。愛絕不是表現(xiàn)在你的頭腦里，愛不是你想的這樣愛孩子就可以愛孩子。愛孩子，讓孩子成為他自己，就是自己做自己的主人。讓我們從了解自己開始，了解生命的意義，了解成長(zhǎng)的規(guī)律，認(rèn)識(shí)并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體，蹲下來，時(shí)刻關(guān)注自己和他的成長(zhǎng)，用真正的、無條件的愛滋潤(rùn)彼此的心靈，讓自己和孩子一起快樂、自由的成長(zhǎng)！愛和自由讀后感15放假有幾天了，我讀了一本叫做《愛與自由》的書，它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪的最新版本。”這本書不是教你具體的方法和技巧，而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念：對(duì)孩子的愛和尊重。在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話，她能看到兒童的渴求，明白兒童的想法，了解兒童的情緒，感知兒童的苦難。孩子給我們帶來期望和歡樂，也給我們帶來困惑和焦慮。那么，我們所學(xué)的幼教專業(yè)，自我有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺，因?yàn)?，孩子?duì)自我的評(píng)價(jià)都不是很客觀，大部分評(píng)價(jià)都來著成人。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是，而是能夠采取轉(zhuǎn)移注意力，弱化他的錯(cuò)誤行為。不是一朝一夕的事，需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案。當(dāng)我們有足夠的洞察潛力，在每個(gè)孩子身上看到不一樣的閃光點(diǎn)，我們也將更加具備了愛的潛力。如果因?yàn)閻酆⒆佣鴼Я撕⒆硬皇翘杀妥屓送纯嗔藛?？我從學(xué)到的，該怎樣愛我的孩子！我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說：“媽媽愛你！”擴(kuò)展資料：愛和自由讀后感愛和自由讀后感愛和自由讀后感1四年前就看過孫教師的這本《愛和自由》，當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺得這種教育方式很好，可是書看完了就完了，沒有很深入的去執(zhí)行，概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。隨著孩子一天天的長(zhǎng)大，總覺得有各種各樣的問題困擾著我。一向想不明白：作為媽媽自我好像已經(jīng)盡全力了，可是為什么教育的路還是那么痛苦呢!直到我聽到了孫教師的講座，走入愛如是，參加讀書會(huì)，再從新拿起《愛和自由》《愛和自由》的第一章中孫教師首先就提出了精神胚胎，其中有一段話異常的觸動(dòng)我：人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂，但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過，從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過程，它只需要我們供給一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來的，在孩子面前成人都以權(quán)威自居，我說的都是對(duì)的，都是為你好，你那么小你什么都做不了，你這樣做是沒有意義的!成人固守著自我的信念，沒辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求，也就不可能給孩子供給成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準(zhǔn)備，兒童會(huì)自我吸收這一規(guī)律，那么這些問題就會(huì)一向困擾著我們。我從心底覺得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的“人類的發(fā)展中有一個(gè)法則，就是愛。無愛和非正常成長(zhǎng)史這個(gè)世界最大的罪惡。孩子“搗亂”的時(shí)候，發(fā)脾氣的時(shí)候，我們自我身體很累的時(shí)候，心境不好的時(shí)候我們都是不愛孩子的。此刻每當(dāng)我想說這句話的時(shí)候我明白那是因?yàn)槲胰睈邸Ｎ疑钌盍私膺@種缺愛，不能獨(dú)立，依靠帶來的痛苦。隨著自我和寶貝在愛如是一天天的學(xué)習(xí)，我很明顯的感覺到我們之間微妙的變化，我們開始定規(guī)則，開始分享情緒，開始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見，孩子明白媽媽不會(huì)再那么情緒化，對(duì)媽媽的愛有一種篤定感。書還是那本書，看書的人和看書的感覺已經(jīng)不一樣了，這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書，相信隨著自我的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不一樣的收獲!愛和自由讀后感2書的第一句是：這是愛孩子的書，不是教孩子的書。這本書恰恰用“自由”兩個(gè)字點(diǎn)開了我的疑惑。我孩子自上一年級(jí)以來，突然表現(xiàn)出很多缺點(diǎn)，比如不認(rèn)真、注意力分散，這些情況在沒有上一年級(jí)之前都很少發(fā)現(xiàn)，而且孩子變得沒有以前自信和開朗。父親從一個(gè)不愛說話的人，變成了嚴(yán)厲話多的家庭輔導(dǎo)員。一下班，我們都會(huì)不約而同地問孩子說：作業(yè)完成了沒有？今天在學(xué)校有沒有被表揚(yáng)，有沒有被批評(píng)。我們家孩子從上小學(xué)就變成了這樣子，放學(xué)回來就是家長(zhǎng)讓孩子趕時(shí)間抓學(xué)習(xí)。讀這本書，我了解到自由的更多含義。就像書中所說的，孩子有自己的自然生長(zhǎng)規(guī)律，我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。我們不停地催促和批評(píng)只會(huì)讓事情變得更痛苦和更糟糕，不會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有很大的幫助，反而把學(xué)習(xí)的事情變成了家長(zhǎng)的責(zé)任，一個(gè)孩子寫作業(yè)是為了媽媽寫，為了老師寫，而不是自己，如果學(xué)習(xí)是為了別人而不是為了自己，孩子的學(xué)習(xí)會(huì)失去很多動(dòng)力和興趣。每個(gè)孩子的性格和喜好都不一樣，我們只能慢慢改變教育孩子的方法去完善自己的教育理念和教育方法，孩子在學(xué)習(xí)，我們也要學(xué)習(xí)，進(jìn)步，和孩子一起成長(zhǎng)。我最近在我們家做一個(gè)教育模式的改變：我和孩子的父親商量好，用一個(gè)月的時(shí)間不批評(píng)孩子，用激勵(lì)和鼓勵(lì)的方法進(jìn)行教育，用扣分和積分制度管理孩子，還有就是培養(yǎng)孩子動(dòng)手的能力，做力所能及的家務(wù)，培養(yǎng)她的責(zé)任心，這些方法也許很老套，沒有什么新意，我們以前也做類似的積分獎(jiǎng)勵(lì)表格，效果不好，但是這次最重要的不是積分，也不是獎(jiǎng)勵(lì)的獎(jiǎng)品有多好，孩子有多喜歡，而是我們家長(zhǎng)的改變，改變我們教育輔導(dǎo)孩子的態(tài)度。這是我今天的分享，謝謝大家！適度的愛是自由，過度的愛則是剝奪自由。曾經(jīng)工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念，但就像孫老師在書里所說的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固，那條路越走越偏。陪伴孩子成長(zhǎng)的過程中有很強(qiáng)烈的無力感，自己和孩子都很痛苦?！稅酆妥杂伞返牡谝徽轮袑O老師首先就提出了精神胚胎，其中有一段話特別的觸動(dòng)我：人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂，但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過，從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過程，它只需要我們提供一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來的，在孩子面前成人都以權(quán)威自居，我說的都是對(duì)的，都是為你好，你那么小你什么都做不了，你這樣做是沒有意義的！成人固守著自己的信念，沒辦法站