【正文】 意識不能占據(jù)主流的時候，人們往往會不自覺的滑向腐敗的彼岸?？梢哉f，禮物是表達感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節(jié)操。打擊貪腐，懲治腐敗，讓清官遍布整個國家，弘揚中華夢。千百年來，百姓對清明政治和清官廉吏的呼喚，幾乎貫穿了一部中華文明史，可以說廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長。近日，我在工作之余認真觀看和學習了這部紀錄片，深受教育，我認為這部紀錄片主題鮮明，故事引人入勝、發(fā)人深省，特別是在強勢反腐深入人心的當下，此片更具現(xiàn)實意義。在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經(jīng)驗，其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經(jīng)驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。面對浩如煙海的歷史資料和眾說紛紜的民間野史，攝制組潛心研究、遍訪專家，精心選取最具代表性的人物故事，讓觀眾在娓娓道來的故事講述中，得到警示和啟迪。王愷總是以失敗告終。隨后，石崇從家中拿出許多更為昂貴罕見的寶物讓王愷任意挑選。今天的人們已經(jīng)無法知道石崇到底有多少財富，但它無疑是一筆驚人的數(shù)字。《晉書依靠著這種明火執(zhí)仗的搶劫，石崇在很短的時間里就成為巨富。公元300年，石崇被送上了刑場。后世的歷史學家認為，西晉王朝是中國歷史上最腐敗、“最拜金”的政權(quán)之一,這種自上而下、大面積的惡性腐敗，在中國歷史上極其罕見。經(jīng)過半個月的純手工精雕細刻，一方精美的硯臺呈現(xiàn)在世人面前，這方硯的名字叫做“包公擲硯”，它講述了一代名臣包拯在端州為官時的一個民間傳說。據(jù)《宋史過去端州的地方官都以進貢的名義層層加碼，肆意索取硯臺，用來賄賂上司和權(quán)貴。民間傳說中，當包拯離開端州的時候，感念包拯清廉的下屬，將一方端硯愉愉藏在了包拯的行李中，以作紀念。初到端州，包拯就在州衙的清心堂墻壁題下了一首詩，“書端州郡齋壁”，作為他為官和做人的座右銘。秀干終成棟，精鋼不作鉤。史冊有遺訓，毋貽來者羞”。好木終成棟梁，好鋼寧折不彎，歷史在這方面留下了許多教訓，為官者千萬不要做出讓后人感到羞恥的事情。這是包拯流傳下來唯一一首詩，可謂吉光片羽。包拯在端州為官三年，離任時不帶一方端硯的故事，很快傳了出去，成為朝野上下的美談。公元1057年，包拯擔任開封府尹。此時，年逾六旬的包拯早以清正廉潔，判案公正嚴明，鐵面無私而聞名全國，他已經(jīng)成為百官的楷模和百姓心中公平正義的化身。包拯臨終前，他知道自己的兒子按例律將門蔭入仕，便留下了后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中的遺囑。在包拯的嚴格要求下，他的兒子和孫子都成為清廉賢明，享譽一方的模范官員，而這條家訓在包拯去世后，也被越來越多的人們所熟知，成為后人景仰和學習的對象。在人們的心中，包拯既是一位清正廉明，鐵面無私，心智過人，執(zhí)法如山的清官，又是一個無所不能的超人。在看完這集影片之后，我沉思良久，清濁之辨的標準是什么?孟子說“君為輕，民為重，社稷次之。君，古時候應該理解為國君，但是拿到今天來理解，應該解釋為為官之人。如果這樣理解的話我們就可以看到，古人就清楚的指出了為官之道是要看輕自己，把人民大眾看得很重，只有認識到這一點才能為官清廉。有的人死了，他還活著。有的人，情愿做野草，等著地下的火燒。有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。給人民作牛馬的，人民永遠記住他!把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早?！逼鋵嵾@就是詩人總結(jié)的清與濁的結(jié)果。人民大眾的心中有一桿秤，這桿秤是最公平的。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。文天祥，于謙這膾炙人口的詩句道出了人們的心聲，也是他們本人真實的寫照。王岐山同志在十八屆四中全會上指出：“中華傳統(tǒng)文化中蘊含著深厚的治國理政、管權(quán)治吏思想，有豐富的禮法相依、崇德重禮、正心修身的歷史智慧。修身齊家治國平天下，修身為首要。孝悌忠信禮義廉恥是中華文明的DNA，為國盡忠、在家盡孝，天經(jīng)地義?！皥?zhí)政為民，廉潔自律”是官員不可逾越的道德底線，在眾多利益誘惑面前，要學會拒絕，以清廉的作風影響黨風。凈化社會不良風氣，還一個風清氣正的世界。”總書記旗幟鮮明地提出學習歷史、研究歷史、借鑒歷史的重要性。《鑒史問廉》這部紀錄片為我們提供了這樣一個“速讀”歷史、鑒往古今的平臺。不由發(fā)出“歷史塵煙滾滾來，朝代興衰廉與貪”的感慨。貞觀之治的李世民明白“以史為鏡，可知興衰”，崇尚“恭儉愛民”，開創(chuàng)了大唐王朝的鼎盛繁榮。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。這就是“歷史老師”給我們傳授的明鑒。清官，歷來是百姓的追求與信仰。所以，成為一個清官，成為一個好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。因為光辦好事不行，還得把辦好事當成一種習慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點。”相信二十多歲以上的人，絕大多數(shù)都對這句歌詞異常熟悉。很多人都說中國古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個朝代有能為民請命的廉官能吏來守護他們，其實現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個小小的村長，一個街道辦的主任，只要是能幫助老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會在不知不覺中，成為人民心中的守護神。或許，每個人都有一個清官夢，只是因為后來選擇的不同，而走了不同的道路，但清官的清結(jié)肯定是有的。過去風氣很不好，總有人把人民群眾不當人