【正文】 1040年，42歲的包拯來到端州擔任知州?！扒逍臑橹伪荆钡朗巧碇\。但卻成為包拯一生為官做人的光輝寫照。包拯在去世前留下的遺囑，成了包拯后世子孫必須恪守的一條家訓。民，古代指下層的百姓，今天應(yīng)該解釋為人民大眾吧。騎在人民頭上的，人民把他摔垮。”這是對為官者清廉的寫照。講究德治禮序。王岐山也曾強調(diào)：歷史是最好的老師。”奢是禍胎，奢是壞兆——奢必將引起腐敗，腐敗必將失掉人心，失掉民心，必將亡國?！伴_封有個包青天，鐵面無私辨忠奸，江湖好漢來投奔，王朝和馬漢在身邊。本來和諧的社會，被這些渣滓壞了風氣。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。去年“兩會”期間，習近平在參加安徽代表團審議時提出“三嚴三實”，要求領(lǐng)導干部“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。因為，我們黨是最清廉的黨——黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。以人為鑒，可以明得失。邪不壓正，在中國人的價值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對象?，F(xiàn)今社會，隨著改革大潮的不斷激涌，人們追求財富，追求個人生活的質(zhì)量，這無可非議。該片以中華傳統(tǒng)文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，內(nèi)容充實，厚重大氣，觀看之后發(fā)人深省，引人深思。今天看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。作為一名黨員干部，在事業(yè)上要有不知足的追求，而在個人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂之心。古人云：“修身、齊字、治國、平天下”，李大釗先生曾說過，鐵肩擔道義，妙筆做文章。信念是從政之本，決不能放松動搖，人生是屋，信念是柱，柱折屋塌，柱堅屋固?？傊ㄟ^這次觀看《鑒史問廉》活動，可以說使自己在思想上有一個震撼，在認識上有一個提高，在今后的工作和生活中，方向更明確了，準則更清晰了，要真正做到時刻不忘自己的人生理想，不斷加強自己的人生觀改造，不斷加強自己的思想修養(yǎng)，要時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，立足本職，恪盡職守，在金錢和誘惑面前，學會算賬，政治、經(jīng)濟、名譽、自由、健康、親情賬，時刻警醒自己，時刻牢記黨的宗旨，從政要求，法律尊嚴和自由的可貴，常思貪欲之害，常除非分之想，常懷律已之心，常修為官之德，時時秉持“五個想一想”，成為組織信賴，人民擁護的好干部。如何交到知心的朋友，自己首先要心存浩然正氣，以誠待人、以真心換真情，以溝通思想、互相學習、增進友誼為目的，逐步深入觀察了解對方，只有這樣經(jīng)過從表及里、由內(nèi)到外、從言到行的觀察，才能全面了解一個人，才能結(jié)交到自己人生的知音。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。慎獨，即在無人知曉之時，也要守住自己的防線，象《鑒史問廉》中的“四知太守”楊震那樣，有“天知、地知、你知、我知”的敬畏之心，不能存任何僥幸心理；慎微指不能因情節(jié)輕微而對自己有種放松心理；慎初是指第一次，許多貪官第一次收受賄賂后人情難卻，越走越偏，最終走上不歸之路，因此，要潔身自好，自覺杜源。以古為鏡，可以知興替。作為一名從事醫(yī)療教育工作的干部，身體力行，弘揚廉潔的正氣是我義不容辭的責任。廉潔的對岸就是腐敗，當廉潔的意識不能占據(jù)主流的時候，人們往往會不自覺的滑向腐敗的彼岸。在中國傳統(tǒng)文化中，清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。天下之本在國，國之根本在家，家之根本在身，在當今時代，我們更應(yīng)該有“激濁揚清、戒奢節(jié)儉”的信念，“一塵不染、百事為先”的擔當，“以史為鏡、恭儉愛民”的追求?！比ツ晡逅那嗄旯?jié)，習近平在北京大學考察時諄諄告誡青年學子“當官就不要想發(fā)財、想發(fā)財就不要去做官”。何為好官?答案不一而足，但好官必是“兩袖清風來去”的清官無疑。25年前，時任福州市委書記的習近平讀了《人民呼喚焦裕祿》一文，深受感動，揮毫寫下了“魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。因為我們每個人都免不了要和政府部門的人打交道，所以跟他們打交道時多少都希望他們能很負責地幫自己的忙，而不耽誤自己的時間。然而，要想成為一個名垂千古的清官廉吏，這就難了。繁華汴京(開封)因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解，靖康之恥，皇帝被擄，恥在亡國，實為貪腐，皇帝成了囚犯。第四篇：鑒史問廉觀后感《鑒史問廉》觀后感習總書記曾經(jīng)指出：“歷史是最好的教科書?！畤摇俏覀兠褡濯氂械母拍?，國與家緊密相連、不可分離。為官者必須認識這桿秤，知道這桿秤的標準，才能更好的為人民服務(wù)。有的人，他活著別人就不能活?！蔽矣X得這應(yīng)該是明辨清與濁的標準。出任開封府尹4年之后，包拯與世長辭，仁宗皇帝趙禎親自上門吊唁，并宣布停止視朝一天，以示哀悼。包拯用這首詩告誡自己，為官者當謀正直之道，去除貪欲。包拯發(fā)現(xiàn)之后，徑直將硯擲于水中，于是包拯不持一硯歸的故事，千百年來一直被傳為佳話。在第二集《清官之念》中，描述了包拯的故事：廣東省肇慶市，在古代叫端州，中國四大名硯之一的端硯就產(chǎn)自這里。在當時的西晉王朝，無論是石崇還是與他斗富的富豪，他們都有一個共同的身份：官員?！闭考o錄片共8集，每集45分鐘，名稱依次為《興衰之思》、《清官之念》、《清濁之辨》、《道德之擇》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之評》等，不僅在片名上就使人對內(nèi)容有了直觀的認識，而且紀錄片縱覽數(shù)千年中華廉政史，從先秦到明清，重要的歷史人物和歷史事件均有涉及。同時加強制度建設(shè)，真正“把權(quán)利關(guān)進制度的籠子”里，這樣才能達到政治清明、