【正文】 了人類的問題!我不想借文學(xué)來闡釋科學(xué)。房子里的光線特別暗，仿佛是，他突然走入了一個神的世界。特拉斯醫(yī)生幾乎連呼吸都停止了，過了一會兒他才知道，他看到的是四壁上巨大的壁畫。這幅畫具有壓人的氣勢，它既是肉欲的，又充滿無限熱情，與此同時又含著某種恐懼成分......繪制這幅巨作的人已經(jīng)深入到大自然的隱秘中，知道了一般人所不知道的事物。這個原文的話，感謝作者道出了真理的話，藝術(shù)是屬于天才的!這個是震撼靈魂的話語!有兩本相似的小說《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》。《月亮和六便士》不乏精彩的句子。我們生到人世間沒有人知道為了什么，我們死后沒有人知道到何處去。我們必須看到冷清寂寥的美妙。讓我們?nèi)で竽切┐緲?、敦厚的人的愛情吧。讓我們保持著沉默，滿足于自己小小的天地，像他們一樣平易溫順吧?！薄霸趷圻@種感情中主要成分是溫柔。愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。即使頭腦最清晰的人，從道理上他可能知道，在實(shí)際中卻不會承認(rèn)愛情有一天會走到盡頭。它使一個人比原來的自我更豐富了一些，同時又使他比原來的自我更狹小了一些?！薄拔覀兠總€人生在世界上都是孤獨(dú)的。而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。我們的腦子里充滿了各種思想，而我們能說得只不過是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類話?？茖W(xué)最大的弊端是可以模仿?？茖W(xué)的本質(zhì)正是模仿。薩默賽特他的行徑?jīng)]有人能夠理解。而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。這樣一個一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，全世界都在追逐著夢想，斯特里克蘭德卻在追逐他的噩運(yùn)，更準(zhǔn)確的說是一個被夢想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱呢\(yùn)。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。小說里的那個“我”問他：“難道你不愛你的孩子們嗎”？他說：“我對他們沒有特殊感情”；“我”再問他：“難道你連愛情都不需要嗎”，他說：“愛情只會干擾我畫畫”。這樣的人當(dāng)然可惡。但他又很無辜，因為他的眼里豈止沒有別人，甚至沒有自己。用他自己的話來說，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。夢想多么妖冶，多么鋒利，人們在驚慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。一個太平洋孤島的叢林深處，一間簡陋土屋里，那位因麻風(fēng)病而毀容的老人，坐在自己描畫的滿墻壁畫中，聆聽波濤洶涌的顏色——對，那時他已經(jīng)失明，只能聆聽顏色，金色是高音，黑色是低音，白色是微風(fēng)，紅色是尖叫。我想這就是傳說中的寧靜。雖不信神，我想這就是那個人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個十字架說“阿門”的情景。他為了能做到渴望的這件事，可以拋棄一切，完全出自內(nèi)在的激情和熱情，有種“時不我待”的契機(jī)，如若不去做這事就會感到時時不安與惶恐，完全沒法生存及生活下去。你可以說他“六親不認(rèn)”、“太自私了”，但他確實(shí)是在做自己認(rèn)為值得的事情，一件一生未完成的重要事情。對我來說，最重要的是永恒的現(xiàn)在。而心心念念做喜歡的事情，什么時候啟程都不晚，也許某時像有人指引一般，讓你靠近，明白自己來到這世上真正的意義。相對而言書中真正聰明的倒是二流畫家戴爾克?施特略夫，他知道自己不具開創(chuàng)性的繪畫才能，便專心畫畫糊口。他完全明白創(chuàng)作的痛苦，“在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個人都能認(rèn)出來的?！碑?dāng)然，故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力，但這只是情節(jié)的偶然，不是施特略夫的必然。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才，感受到思畫中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美，即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時的主流審美情趣接受。他雖然是個平庸的畫家，但是在為人上卻有偉大之處。這是普通人而能偉大的典型例子。才能是天賦，不是由自己決定的，但是性情和品味確實(shí)可以通過后天的努力達(dá)到的。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個人都能認(rèn)出來的?！泵纷屖┨芈苑蜻@樣一個毫無才能的畫家來講這句話，表現(xiàn)出一種特別的張力。但要知道，“偉大”，那還是施特略夫的路走得更容易些。到最后，真正的理想與結(jié)果根本無關(guān)，就好象斯特里克蘭德必須畫畫，哪怕失明；而他畫畫這件事卻與畫根本無關(guān)。正像毛姆說的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會抬頭看天，也便錯失了那月亮。你的要的究竟是‘月亮’還是‘六便士’?第四篇：月亮和六便士讀后感月亮和六便士讀后感前些日子讀完了英國作家毛姆的《月亮和六便士》，這部小說是我這些年來讀過的最能引人深思的作品。書中的主人公并不是一個招人喜歡的角色，以“正常人”的眼光來看，他是一個十分古怪、不通人情而又自私的家伙。因為他生命的價值就在于完全追隨自己的內(nèi)心，堅守這種信念，最終過上了自己真正想要的生活。我們每個人都要面對各種選擇，而不論什么樣的選擇都必然是有得又有失。怎樣選擇，不要盲目跟風(fēng)，一定要服從自己的內(nèi)心。所以說，人還是得先了解自己，去尋找自己內(nèi)心深處的渴望，并堅定一種信仰愿為之付出。《月》中的主人公一直人到中年才做出這樣的選擇，我也不要心急，慢慢了解、慢慢尋找、為了一點(diǎn)一滴的事情開始堅守。其實(shí)倒不如說是被作家細(xì)膩筆觸的描寫給吸引著讀完了。那小說家的筆就是一個放大鏡，放大現(xiàn)實(shí)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，想看清又不忍直視現(xiàn)實(shí)的殘酷和美好。讀完那種似懂非懂，轉(zhuǎn)念一想又似乎頓然醒悟，參透人生一樣的感覺。不知道毛姆是如何解讀自己的作品呢，我覺得用在這本小說是有過之無不及的。再回首前塵往事，泯然眾人矣?！对铝梁土闶俊纷x后感11毛姆用一種平鋪直敘，不加修飾的手法近乎坦白地訴說了他所了解的斯特里克蘭的一生，這剛好跟斯特里克蘭畫畫的技法一樣，粗糙卻動人。但這些在前者面前好像不值一提?！比绻麅H僅以此為例，來歌頌夢想的偉大，未免有些空中樓閣與不切實(shí)際，很像成功學(xué)告訴你，只要朝著夢想不斷努力，就會成功。而他的朋友斯特羅夫，因為僅僅被賦予了創(chuàng)作沖動卻沒有相應(yīng)的才能，最終只能在追逐不切實(shí)際的夢想中迷失了自我。也許每個人都是帶著某種使命來到這個世界上，有些人很幸運(yùn)，但絕大多數(shù)人找到那使命可能要像去西天取經(jīng)一樣難，所以很多人中途就放棄了，過起了看似“合理”的生活。而“六便士”指的是眼前的茍且，是現(xiàn)實(shí)?！泵肥沁@本書的作者，他用現(xiàn)實(shí)中的保羅?高更的形象去塑造斯特里克蘭德，塑造了一個生前被世人唾棄，但死后卻被受推崇的畫家形象。還有梵高，最后窮得一文錢都沒有，自殺了。斯特里克蘭德確實(shí)是才華橫溢，但他也有冷酷無情的一面。斯特里克蘭德也是許多藝術(shù)家的典范，為了藝術(shù)而且沉浸在自己的世界里。他有極高的道德情操，先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德，可斯特里克蘭德卻恩將仇報，奪走他親愛的妻子，所以他選擇了委曲求全，我想你們應(yīng)該會覺得他很蠢吧!但他卻無條件支持了藝術(shù)，是斯特里克蘭德的反面，他雖然選擇了六便士，但卻散發(fā)著人性的光輝。正如書中所說“我想這取決于你如何看待生活的意義，取決你認(rèn)為應(yīng)該對社會做出什么貢獻(xiàn)，應(yīng)該對自己有什么樣的要求?”我覺得不管是哪種選擇，重要的是找到自己的價值。讀更多的書，讀更好的書，對自己是有好處的。斯特里克蘭的過往的方式描述了這個畫家的天才之旅。有著兩個孩子，過著普通人的生活，普通的好像一眼就能看到未來。很多人都說斯特里克蘭是帶著一個女人一起走的，他愛上了別的女人。事實(shí)卻很讓人意外，并沒有什么女人，而且住的也不是什么富人區(qū)，跟普通旅店相比，普通旅店都顯著奢華。理由可能讓人難以置信，他要畫畫，這句話從一個二十多歲的人口中說出，還值得鼓勵，可是一個為人父的中年男人說出這樣的話。畫家的太太寧愿相信他是愛上了別的`女人，而不是為了什么理想。作者再次見到斯特里克蘭，他還是穿著五年前的衣服，沒什么變化，說到變化，就是更加尖酸刻薄了。而且他也不賣，也不展覽，在所有人眼中他是個怪人。角落里的畫重見天日。你想得到從未擁有的，就要付出從未付出的。斯特里克蘭的勇敢選擇，我們未必會做，但好在我們年輕，趁年輕，追理想，不放棄，必成功！《月亮和六便士》讀后感5首先在我寫之前我首先要承認(rèn)自己不是一個文藝青年。這本書總體篇幅不長，內(nèi)容卻十分豐富。故事的主角斯特里克蘭，是在倫敦一個證券公司做經(jīng)紀(jì)人，過著安穩(wěn)舒適的生活，但突然有一天他拋妻棄子，當(dāng)“我”去幫其妻子一探究竟時卻發(fā)現(xiàn)斯特里克蘭只想畫畫。斯特里克蘭在巴黎困苦不堪的時候接受了斯特羅夫的幫助，在此期間卻和斯特羅夫妻子布蘭奇暗通款曲，而后又把她拋棄，最后布蘭奇自殺未遂但抑郁而終。在這個島上斯特里克蘭靠救濟(jì)維生，后經(jīng)介紹與一個土著人結(jié)婚。通過斯特里克蘭的一生可以發(fā)現(xiàn)他就是一個為繪畫而生的人，這一生，他過得貧困潦倒，但他毫不在乎，他一步步擺脫生活的桎梏，精神的枷鎖，終于他最后把畢生所悟表現(xiàn)在臨終前的壁畫上，而他的夢想實(shí)現(xiàn)了就讓妻子把它毀了，至始至終他都是一個思想特立獨(dú)行的`人，從來不會為別人做些什么，也不會在乎別人的看法。斯特里克蘭一生都在做減法，他甩掉身上