【正文】 現(xiàn)實(shí)性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。第一，資產(chǎn)階級(jí)的共和國，外國有過的，中國不能有，因?yàn)橹袊鞘艿蹏髁x壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國是他們不能容忍的。他沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國掃清障礙。地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。1917年1月蔡元培出任北大校長(zhǎng)，實(shí)行“兼容并包，思想自由”的辦學(xué)方針，延聘大批人才。主要思想：（1）提倡民主，反對(duì)專制。（3）提倡新道德，反對(duì)舊道德（4）提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)1中共“一大”：（1）大會(huì)確定黨的名稱是“中國共產(chǎn)黨”；（2）會(huì)議確定黨的綱領(lǐng)是“以無產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)”，“采用無產(chǎn)階級(jí)專政，以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的—消滅階級(jí)”，“廢除資本主義私有制”以及聯(lián)合第三國際；（3）會(huì)議確定黨的首要政策是組織工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵群眾，宣傳共產(chǎn)主義，承認(rèn)社會(huì)革命；（4）大會(huì)選舉產(chǎn)生了由陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)三人組成的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)—中央局，陳獨(dú)秀任總書記，張國燾和李達(dá)分別負(fù)責(zé)組織和宣傳工作。1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。而毛澤東是其中的杰出代表。而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想（1）、1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的中國革命，以軍事發(fā)動(dòng)暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。該文加上《反對(duì)本本主義》標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市理論的初步形成。B、它從“中國革命的實(shí)情”的高度闡明了“先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論”不適合于中國。D、這篇文章還初步提出了一條紅色根據(jù)地?cái)U(kuò)大的路線。（3）、農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。（4）、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。（5）由此看來，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路是中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐的發(fā)展中，根據(jù)客觀形勢(shì)的要求，集體探索的成果。第二，在理論上，毛澤東闡明了武裝斗爭(zhēng)在中國的特殊重要性，論述了農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。（6）、“工農(nóng)武裝割據(jù)”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的必由之路。B、除毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)及時(shí)轉(zhuǎn)移到井岡山地區(qū)、創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地以外，南昌起義余部一部分由董朗率領(lǐng)轉(zhuǎn)移到海陸豐地區(qū)與當(dāng)時(shí)農(nóng)民會(huì)合，主要部分由朱德、陳毅率領(lǐng)轉(zhuǎn)移到湘南農(nóng)村，在那里開始探索上山打游擊、開展農(nóng)村革命斗爭(zhēng)的新途徑，后來也上了井岡山；廣州起義余部一部分也轉(zhuǎn)移到海陸豐地區(qū)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民會(huì)合，一部分后來隨朱德上了井岡山，另一部分則從廣州的西北郊轉(zhuǎn)入農(nóng)村，后來參加了廣西左、右江起義。C、工農(nóng)武裝割據(jù)的形成及其理論。對(duì)這些問題的看法在黨內(nèi)也是有分歧的。D、“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論形成的主要標(biāo)志——《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》。1土地革命——馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的典型體現(xiàn)，根據(jù)地發(fā)展和反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵。（2）中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中逐步創(chuàng)造性地初步解決了土地革命的基本問題?！毒畬酵恋胤ā泛汀杜d國土地法》B：分配方法的問題。C：所有權(quán)的問題。即堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)。（4）土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展及其挫折。經(jīng)濟(jì)建設(shè)—生產(chǎn)關(guān)系的改變和生產(chǎn)力的發(fā)展。但是大革命失敗后，在糾正陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的同時(shí)，中國共產(chǎn)黨內(nèi)開始滋長(zhǎng)一種“左”傾急躁情緒，并三次在中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得統(tǒng)治地位。1遵義會(huì)議的主要內(nèi)容和意義主要內(nèi)容:次會(huì)議解決了當(dāng)時(shí)最緊迫的軍事問題和組織問題，通過了《中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》，批評(píng)了博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤，重新肯定了毛澤東為代表的紅軍作戰(zhàn)原則，改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，推選毛澤東為政治局常委，取消了博古、李德的最高指揮權(quán)。歷史意義：（1）事實(shí)上確立了毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位。因此，遵義會(huì)議是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在極端危急的關(guān)頭，挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國革命。第二，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。第三，國民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)各階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，國民黨實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。1抗日民主根據(jù)地的建設(shè)（1）政權(quán)建設(shè)：“三三制”抗日民主政權(quán)（2）經(jīng)濟(jì)建設(shè)：減租減息（抗戰(zhàn)時(shí)期的土地政策）和發(fā)展生產(chǎn)（大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)）（3）文化建設(shè)與干部教育1整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義整頓學(xué)風(fēng)；反對(duì)宗派主義整頓黨風(fēng)；反對(duì)黨八股整頓文風(fēng)。調(diào)查研究是把理論和實(shí)際結(jié)合起來的中間環(huán)節(jié)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。1中共七大：毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立1為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？第一，從實(shí)力對(duì)比看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國對(duì)強(qiáng)國的戰(zhàn)爭(zhēng)。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。第三，從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；日本是非正義的、野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。殖民地半殖民地民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲?？偟膩碚f，世界反動(dòng)勢(shì)力已經(jīng)無法聯(lián)合起來干涉中國革命，和平民主的潮流高漲，中國革命不再孤立無援。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)已經(jīng)得到了極大發(fā)展,內(nèi)部高度團(tuán)結(jié)。國民黨軍隊(duì)實(shí)力也得到一定程度的增強(qiáng),但逐漸喪失民心。爭(zhēng)取國內(nèi)和平，1945年8月28日，毛澤東和周恩來、王若飛在赫爾利、張治中陪同下離開延安赴重慶談判。國共雙方還達(dá)成了1946年1月10日停戰(zhàn)的協(xié)議。1946年1月10日，國共雙方下達(dá)停戰(zhàn)令。政協(xié)會(huì)議上，以周恩來為首的中共代表團(tuán)與民盟等民主黨派和無黨派人士合作，與國民黨認(rèn)真協(xié)商，推動(dòng)政協(xié)會(huì)議達(dá)成五項(xiàng)協(xié)議。政協(xié)的上述協(xié)定雖然還不是新民主主義的，但有利于沖破蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治，有利于和平建國，因而在相當(dāng)程度上是有利于人民的。2土地革命理論的成熟——《中國土地法大綱》。土地改革運(yùn)動(dòng)的勝利進(jìn)展，徹底消滅了解放區(qū)幾千年來的封建剝削制度，打倒了地主階級(jí)，是中國社會(huì)的一次偉大變革。同時(shí)，也解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。在共同繁多國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國共 產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，而且對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完 善。第四，中國共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。這是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。新民主主義社會(huì)的性質(zhì)——一個(gè)“屬于社會(huì)主義體系的和逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)去的過渡性質(zhì)的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)上，國營經(jīng)濟(jì)逐漸確立領(lǐng)導(dǎo)地位，多種所有制共同發(fā)展，經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)主義因素逐漸增多。2社會(huì)主義改造（一）農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。針對(duì)這種情況，黨和人民政府決定采取積極領(lǐng)導(dǎo)的方針，教育、推動(dòng)和幫助農(nóng)民走互助合作的道路。（2）中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化的基本原則和方針：1，在中國的條件下，可以走先合作化、后機(jī)械化的道路。3，農(nóng)業(yè)互助合作的發(fā)展，要堅(jiān)持自愿互利、典型示范、國家?guī)椭脑瓌t。5，要把社會(huì)改造同技術(shù)改造相結(jié)合。換工互助，共同勞動(dòng)（集體勞動(dòng)）——土地入股，統(tǒng)一經(jīng)營，按勞分配與按資分配結(jié)合——土地歸公，按勞分配。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。（3）階級(jí)基礎(chǔ)—五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭(zhēng)為中國選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。2怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來說比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。（4）當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義。通過這一選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。英國與其它列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府與之簽定了一系列不平等條約，攫取了一系列經(jīng)濟(jì)、政治、文化特權(quán)，中國的主權(quán)受到侵犯，領(lǐng)土完整遭到破壞，中國逐漸淪為了國家主權(quán)形式上仍然存在，而主權(quán)受制于外國列強(qiáng)的半殖民地社會(huì)。所以說1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國近現(xiàn)代史的開端。B、中國有封建勢(shì)力同外國的侵略勢(shì)力相勾結(jié)，成為外國列強(qiáng)壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。D、中國資本主義有所發(fā)展，并在政治、文化生活中起了一定的作用，但是沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，發(fā)展緩慢，力量弱小與外國資本帝國主義和封建勢(shì)力有著或多或少的聯(lián)系。F、人民毫無政治權(quán)利和生活的極端貧困化。兩對(duì)主要矛盾：A、帝國主義和中華民族的矛盾。？（重點(diǎn)簡(jiǎn)答，多選）答：A、自1840年至1919年，中國人民為反對(duì)外來侵略進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng)，但都失敗了，究其原因：一是社會(huì)制度的腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后，而前者是最根本的原因?！短斐锂€制度》？（論述或簡(jiǎn)答，選擇）性質(zhì)：《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的涉及政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的綱領(lǐng)性文件。評(píng)價(jià)：（1）《天朝田畝制度》比以往歷次農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)和要求相比水平更高，有更完備的內(nèi)容和更觸及封建社會(huì)矛盾核心的深度。它所追求是小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)，是一種小自耕農(nóng)心目中的沒有商品流通、商品交換和絕對(duì)平均的理想社會(huì)。對(duì)封建制度有否定意義，但無建設(shè)性意義。評(píng)價(jià)：《資政新篇》是一個(gè)帶有鮮明的資本主義色彩的改革與建設(shè)方案，但通篇未涉及農(nóng)民問題和土地問題，不代表農(nóng)民階級(jí)運(yùn)動(dòng)的本來方向。農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，帶有小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性。無法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，無法制止統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部腐化現(xiàn)象和封建等級(jí)制思想的的滋生。（3）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：太平天國起義的發(fā)生和失敗表明，在半殖民地半封建社會(huì)，農(nóng)民具有偉大的革命力量，但它不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任。（1）從規(guī)模、持續(xù)時(shí)間（14年之久）、影響的深度上看，均大于以往歷次農(nóng)民起義。加速了清王朝的衰敗過程。（1）最高峰：太平天國建立了自己的政權(quán)，提出了《天朝田畝制度》，比較完整地表達(dá)了千百年來農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望。第三，太平天國嚴(yán)厲批判孔子及儒家經(jīng)典，一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。太平天國領(lǐng)袖們拒絕不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也屬于時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大，它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義在亞洲的統(tǒng)治。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，維護(hù)封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下學(xué)習(xí)西方發(fā)展一些近代企業(yè)。在中國近代半殖民地半封建進(jìn)程日益深重的情況下，越是積極引進(jìn)西方的“船堅(jiān)炮利”，也就越加深了對(duì)西方列強(qiáng)的依賴性。（3）洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。（4）清朝統(tǒng)治集團(tuán)中的頑固勢(shì)力的阻撓也是原因之一。（2）具體原因：不敢否定封建主義。一直幻想西方列強(qiáng)幫助自己變法維新。維新派的活動(dòng)范圍很有限，基本上局限于一些官僚士大夫和知識(shí)分子，沒有得到廣大人民群眾的支持。（3）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：戊戌維新是中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演。要想實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須采用革命的手段。（1）辛亥革命推翻了清王朝在中國的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力在中國的統(tǒng)治。（2）辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。辛亥革命開啟了思想進(jìn)步和民族覺醒的大門。（5）辛亥革命打擊了帝國主義在華勢(shì)力，推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。（重點(diǎn)論述）總：資產(chǎn)階級(jí)革命派自身的軟弱性。沒有明確的反帝綱領(lǐng)，幻想以妥協(xié)退讓來換取帝國主義的承認(rèn)和支持。（2）沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠民眾。（3）沒有建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，發(fā)揮團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心作用。辛亥革命后，有的主張解散同盟會(huì)，有的另建黨派、自立山頭。失敗的原因和經(jīng)驗(yàn)：中國資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性以及由此而來的辛亥革命的局限性，使辛亥革命難以擺脫失敗的命運(yùn)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。廣泛在動(dòng)員和組織和群眾，是一場(chǎng)真正的群眾性的革命運(yùn)動(dòng)。是中國新民主主義革命的偉大開端。它是在半殖民地半封建中國的工人運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。中國革命從此有了一個(gè)科學(xué)的指導(dǎo)思想。（2）通過長(zhǎng)征，把中國革命的大本營放在了西北，這為迎接中國人民抗日救亡的新高潮準(zhǔn)備了條件。盡管經(jīng)過長(zhǎng)征，革命的力量遭受嚴(yán)重?fù)p失，但是，這些保存下來的、經(jīng)歷了千錘百煉的骨干，是黨和紅軍極為寶貴的精華。它向沿途的人民群眾宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國各族人民才能翻身得解放。長(zhǎng)征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付