江蘇省泰州市姜堰區(qū)20xx屆中考語(yǔ)文適應(yīng)性試題二(一)-在線瀏覽
2025-02-03 06:41本頁(yè)面
【正文】 讀理解（共 60分） （一）閱讀何景明的《雨夜》，完成第 7題。秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐。天涯未歸客，此夜憶江東。②萬(wàn)井 :古制八家為井，后以井指鄉(xiāng)里、家宅，此處指許多村莊。（ 1分） （ 2）下列對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞分析， 不完全正確 ． ． ． ． ． 的一項(xiàng)是（ 2分） A．首聯(lián)寫(xiě)景， 以聲襯靜。 B． 此詩(shī)用字精妙，頷聯(lián)中“上”字用得好。而詩(shī)人能感覺(jué)到“寒色”上來(lái)，也正表現(xiàn)出他孤獨(dú)失落的心境。 D．尾聯(lián) 借用項(xiàng)羽的典故，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的崇拜之情 。 （ 3分） ▲ （二）閱讀下列文言文，完成 8— 11題。年十三，省其父，至江西。時(shí)府帥有婿，善為文章。既會(huì)，帥果授箋 ② 諸客，諸客辭。帥既拂其意，怒其不讓?zhuān)耸谷怂牌湎鹿P?！睅浽唬骸按艘嗬仙Ｕ劧??！睅浬蛞饕脐?④ 。”帥曰：“斯不朽矣。②箋：紙張。④沈吟：沉默深思。 8．根據(jù)要求，完成下列兩小題。 (4分 ) ①會(huì)府帥 宴 ． 于滕王閣 ( ▲ ) ② 善 ． 為文章 ( ▲ ) ③ 俟 ． 賓客合而出之 ( ▲ ) ④帥既 拂 ． 其意 ( ▲ ) （ 2）下列各句與例句中“而”的用法 相同 ． ． 的一項(xiàng)是 (2分 ) 例句：俟賓客合而出之 A． 潭西南 而 ． 望 （《 小石潭記 》） B． 假諸人 而 ． 后見(jiàn)也 （《 送東陽(yáng)馬生序 》） C． 黑質(zhì) 而 ． 白章 （《 捕蛇者說(shuō) 》） D． 而 ． 山不加增（《愚公移山 》） 9．用“ / ”標(biāo)出下面句子的 兩處 ． ． 朗讀停頓 (2 分 ) 乃 使 人 伺 其 下 筆 10．翻譯下列句子。 譯文： ▲ （ 2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？（《魚(yú)我所欲也》） 譯文： ▲ 11．選文中作者寫(xiě)府帥對(duì)王勃的態(tài)度發(fā)生變化的意圖是什么？ (2分 ) ▲ （三）閱讀余敏之的《植物也能跟人“對(duì)話”了》一文，完成 12— 14 題。 ②為了讓人類(lèi)能直接參與到與植物的對(duì)話之中，科學(xué)家一直在尋找一種最有效的方式，2021年 6月 3日，人類(lèi)終于能借助微軟研發(fā)出的軟件“ Florence 計(jì)劃”，實(shí)現(xiàn)了人與植物之間的“對(duì)話”！ ③這種軟件“ Florence 計(jì)劃”是通過(guò)微軟的 Surface 平板電腦和 Azure云服務(wù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)的，他們所選擇的植物是自然界中極其常見(jiàn)的風(fēng)信子。這時(shí)，Azure云服務(wù)平臺(tái)就使用自然語(yǔ)言處理技術(shù)分析剛剛輸入的文字，并將其轉(zhuǎn)換為光學(xué)信號(hào)。 ④最后，根據(jù)與風(fēng)信子底部相連接的一臺(tái)小型打印機(jī)所發(fā)出的信息，研究者把它翻譯出來(lái)，就能看到風(fēng)信子的“回復(fù)”了。 ⑤而當(dāng)人類(lèi)跟它們溝 通時(shí)，它們會(huì)利用 Azure云服務(wù)“回復(fù)”一兩句話。有意思的是，風(fēng)信子回復(fù)的內(nèi)容還會(huì)帶有一些受它“心情”影響的情緒。 風(fēng)信子 :嗯，你好。 海倫 :你太棒了！ 風(fēng)信子 :謝謝，你也很棒！ ?? 海倫 :再見(jiàn)。斯坦納希望今后不僅能閱讀植物的傳感器信號(hào)，還能發(fā)送信號(hào)并刺激植物內(nèi)部交流，這樣我們就能幫助植物以更自然的方式適應(yīng)這個(gè)世界。（ 3分） ▲ 13．最后一段“風(fēng)信子只是人類(lèi)與自然連接互動(dòng)的第一個(gè) 實(shí)例”中“第一個(gè)”能否改為“一個(gè)”？為什么？（ 3分） ▲ 14．文中第⑥自然段“研究人員翻譯出的海倫與風(fēng)信子的對(duì)話”的內(nèi)容屬于什么表達(dá)方式？有何作用？（ 4分） ▲ （四）閱讀高深的《做個(gè)自尊自愛(ài)的人》一文，完 成 15— 17題。 ②莊子是我國(guó)古代的圣哲。當(dāng)諸多圣賢在那里沒(méi)完沒(méi)了地向君王和諸侯們說(shuō)教怎樣“治人”的時(shí)候，莊子卻背對(duì)君主面向大眾，勸告平民百姓如何自救與解脫，如何在一片喧囂中保持心靈的淡泊與寧?kù)o，如何在惡劣的環(huán)境中樹(shù)立起內(nèi)心世界的自尊與自愛(ài)，以不喪失人的本性。那些貪官們是典型的不知自尊自愛(ài)的 人。自尊自愛(ài)是有標(biāo)準(zhǔn)的，難道這“陷阱”“深淵”不都是他們自己給自己設(shè)下的嗎？ ④愛(ài)自己的人總是那些能正確認(rèn)識(shí)自己的人。但是能完全做到這一點(diǎn)是很難的?！比丝嗖蛔灾?。對(duì)這些不自知也就不自尊自愛(ài)的權(quán)力者，人民不僅要收回權(quán)力，而且要給他們嚴(yán)厲懲處。 ⑤自愛(ài)是叫人嚴(yán)于律己，愛(ài)護(hù)自己的人格、名譽(yù)，從而使自己自制、自尊、自重，直至達(dá)到人生的崇高境界。自尊自愛(ài)不是要你把自己看得比誰(shuí)都高貴，比誰(shuí)都完美，比誰(shuí)都有功勞，比誰(shuí)都了不起。 ⑥所以說(shuō)，想讓別 人尊重你，必須先尊重別人；想讓別人愛(ài)你，必須先愛(ài)別人。 （選自《思維與智慧》 2021年第 10期，有刪改） 15．對(duì)文章內(nèi)容理解 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是。 B．英國(guó)記者 切斯特頓說(shuō)： “ 一個(gè)人可以理解宇宙，但永遠(yuǎn)無(wú)法理解自我；自我要比任何一顆星更遙遠(yuǎn) 。 C．自尊自愛(ài)就是嚴(yán) 于律己，愛(ài)護(hù)自己的人格、名譽(yù)，從而使自己自制、自尊、自重，這體現(xiàn)了個(gè)人的行為思想不受他人制約，無(wú)需考慮他人感受。 16文章第②段運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？（ 4分） ▲ 17．曹老師認(rèn)為，下面鏈接材料也適合作為本文的論據(jù)。（ 3分）
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