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感春五首原文及賞析-在線瀏覽

2024-10-10 18:43本頁面
  

【正文】 意象,進行了極力的39。感春原文翻譯及賞析2【唐】李賀日暖自蕭條,花悲北郭騷。上幕迎神燕,飛絲送百勞?!咀⑨尅渴挆l:冷落;凋零。北郭騷:春秋齊國的一個人,關(guān)心國事,講義氣,樂于助人,以賢良忠孝聞名鄉(xiāng)里。還曾向晏子借過糧食。柳斷舞兒腰:舞兒腰,形容柳枝柔軟。迎神燕:古人每于春時張幕于郊外,祈燕求子,故云迎神燕。百勞:鳥名,即伯勞,又名鵙或鴂。吃昆蟲和。胡琴:古樂器名。約宋元開始,亦為拉弦樂器之稱。亦指琵琶等樂器。一文不名,只有像來子錢一樣的穿眼榆莢,不見舞妓,倒有比舞妓細腰更柔軟的柳條。彈起胡琴,借以抒發(fā)今日的愁恨,頻繁急切的樂聲撲向那紫檀琴槽。詩人幻想通過科舉之途徑去實現(xiàn)自己的理想和遠大抱負,徹底擺脫現(xiàn)實的貧窮落魄,卻因種種原因,應(yīng)舉受阻,仕途受挫。李賀詩歌總的特色是奇崛憤激、凄涼幽冷,牛鬼蛇神紛至沓來,其詩歌內(nèi)容多是他的幻想世界的外化物。這是一首五言律詩,首聯(lián)點明時序正是。但在李賀眼中,春天卻是一片愁紅慘綠的物。為什么詩人對春而傷春?詩中繼續(xù)道:人處窮困潦倒之中實在難生賞春的雅興,對花無端生悲。頷聯(lián)承接首聯(lián)之意,繼續(xù)狀寫窮困之景況,也見出心中的悲涼:榆葉薄如萊子錢,舞兒腰若裊裊柳。而萊子錢則是南朝宋廢帝景和元年所鑄的一種錢幣,極薄,故價值也低。舞兒是詩人自比,窮困落魄已使自己骨瘦如柴。寫家境蕭條卻不正面說出,寓意榆錢、細腰,其意味又比正面說出更為深長。春日融融,落花游絲在靜靜的光下無聲無息地飄蕩,時而幾聲伯勞鳥的哀鳴,把人的思緒帶回到伯勞因被后母所害而化鳥的悲慘中。現(xiàn)在無從考證短命的詩人是否曾經(jīng)娶妻成家,但單看這兩句,一絲渴望獲得平和的、能與子女共享天倫的情思是以一種十分凄苦的筆墨寫出來的。尾聯(lián)寫的是拿起胡琴來排遣胸中的遺恨,將滿腔的心事向琴槽訴說。偏偏柔弱多病的李賀注定了沒有發(fā)跡的,絕望的詩人只能遨游神仙鬼怪世界,可以說是上窮碧落下黃泉,與神鬼之精神相接,以此來取得心理的平衡。所以,在詩人聽來,彈奏的胡琴聲中也像是寄寓著詩人的怨恨,而自己滿懷愁悶,卻又惟有彈琴來排遣。運用大量的意象,是李賀詩歌中的一大特色。而形成這一審美意象的原因則是在于詩人凄怨的心態(tài)和。這首詩中采用了大量的意象,如榆柳等景物的,烘托詩人的凄苦,以榆錢、柳斷補足蕭條之意。胡琴成為了詩人排遣苦悶的工具,而琴槽則成為了詩人訴說心事的對象?!咀髡摺坷钯R(約公元790年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。著有《昌谷集》。有太白仙才,長吉鬼才之說。李賀長期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。其古詩全文如下:早歲那知世事艱,中原北望氣如山。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!厩把浴俊稌鴳崱肥悄纤卧娙岁懹蝿?chuàng)作的五首七言律詩,其中第一首是作者的經(jīng)典作品之一。陸游時年已六十二,想那山河破碎,中原未收而“報國欲死無戰(zhàn)場”,感于世事多艱,小人誤國而“書生無地效孤忠”,于是,詩人郁憤之情便噴薄而出,遂成此組詩?!咀⑨尅繒鴳崳菏惆l(fā)義憤。早歲:早年,年輕時。塞上長城:南朝宋時名將檀道濟。這里作者用作自比,現(xiàn)比喻收邊御敵的將領(lǐng)。衰鬢:蒼老的鬢發(fā)。伯仲間:意為可以相提并論?!痉g】年輕時就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艱難。記得在瓜州渡痛擊金兵,雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。想當初我自比萬里長城,立壯志為祖國掃除邊患。不由人緬懷那諸葛孔明,《出師表》真可謂名不虛傳,有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁,率三軍復(fù)漢室北定中原。陸游時年六十有二,這分明是時不待我的年齡,想那山河破碎,中原未收而“報國欲死無戰(zhàn)場”,感于世事多艱,小人誤國而“書生無地效孤忠”,于是,詩人郁憤之情便噴薄而出。全詩感情沉郁,氣韻渾厚,顯然得力于杜甫。這樣的詩句出自他親身的經(jīng)歷,飽含著他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的?!碑斢⑿蹮o用武之地時,他會回到鐵馬金戈的記憶里去的。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月,金主完顏亮南侵,宋軍在瓜洲一帶拒守,后金兵潰退。宋孝宗干道八年(1172年),陸游正在南鄭參加王炎軍幕事,詩人與王炎積極籌劃進兵長安,曾強渡渭水,與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊,無力回天”的眼前形成鮮明對比。”想今日恢復(fù)中原之機不再,詩人之心何啻于泣血?從詩藝角度看,這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才。意象選取甚為干凈、典型。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬里長城”?!标懹我源俗栽S,可見其少時之磅礴大氣,捍衛(wèi)國家,揚威邊地,舍我其誰?然而,如今呢?詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。悲愴便為郁憤。亦用典明志。千載而下,有誰可與相提并論呢?很明顯,詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。第四篇:詠懷古跡五首其三原文及賞析作者:杜甫朝代:南北朝群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。譯文千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門;此地還遺留生長明妃的山村。憑看圖漢元帝豈識美麗容顏?昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。注釋荊門:山名,在今湖北宜都西北明妃:王昭君.名嬙
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