最新廉潔修身對大學(xué)生成長成才的意義-在線瀏覽
2024-10-10 17:35本頁面
【正文】 、考試槍手、拖欠國家助學(xué)貸款等現(xiàn)象，闡明了廉潔教育是大學(xué)生成長的必修課程，引起了我們的廣泛共鳴。廉潔，社會永恒的價值追求。廉潔，作為一種社會價值取向，始終引領(lǐng)著社會向前發(fā)展，形成一種良性的追求。隨后一直沿用，直至今天。已經(jīng)深入人心，得到了人們的認(rèn)可，形成的是一種具有約束力的道德準(zhǔn)則，現(xiàn)在更是上升到一個更高的層次——法律準(zhǔn)則。一個有遠(yuǎn)見的國家總是會把希望寄托在青少年的身上，一個有遠(yuǎn)見的政黨會把青少年視為推動歷史進(jìn)步的重要力量，因為他們是國家的將來，是未來世界的主人公。社會上廣受關(guān)注的“59現(xiàn)象”、“39現(xiàn)象”以及近年出現(xiàn)的“29現(xiàn)象”，正在說明貪腐現(xiàn)象正在向青年逼近。廉潔作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是國家發(fā)展的需要、是社會和諧的必然要求。更加嚴(yán)重的是部分大學(xué)生甚至產(chǎn)生了“認(rèn)同腐敗”的思想。身為大學(xué)生的我，在這次學(xué)習(xí)之后，深刻意識到廉潔這一美德對我們自身對國家未來對社會發(fā)展的重要性，因此我要在以后的學(xué)習(xí)生活中不斷提高自身思想政治素質(zhì)，以黨的紀(jì)律來規(guī)范自己的行為，將廉潔的品格牢牢的根植在自己的心中，做一名對社會對國家有意義的人。倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)主義，社會價值觀。馬克思從實踐中總結(jié)得出：作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有堅持人民群眾的路線，堅持群眾觀點才能有出路；腐敗、個人主義是只會害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。廉潔始終作為主流的價值取向而被大眾所認(rèn)可。廉潔作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，價值取向，始終在社會中占據(jù)著主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著大眾向著社會發(fā)展的方向前進(jìn)。針對這樣一個問題，政府雖用了各種的辦法、手段，制定相關(guān)的法律嚴(yán)厲打擊這樣的行為，但是仍是有人要鋌而走險，去觸及這條“高壓線”，最終不但自己前程盡毀，而且還嚴(yán)重?fù)p害了人民的利益，國家的利益，造成巨大的損失。作為國家未來高素質(zhì)人才的后備力量，我們不能辜負(fù)多年來黨和國家對我們的培養(yǎng)和教育。我想只要我們每一個人都能牢記廉潔誠信的美德，我們的國家、我們的社會畢竟會越來越和諧，越來越美好。倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)主義，社會價值觀。馬克思從實踐中總結(jié)得出：作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有堅持人民群眾的路線，堅持群眾觀點才能有出路；腐敗、個人主義是只會害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。廉潔始終作為主流的價值取向而被大眾所認(rèn)可。廉潔作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，價值取向，始終在社會中占據(jù)著主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著大眾向著社會發(fā)展的方向前進(jìn)。針對這樣一個問題，政府雖用了各種的辦法、手段，制定相關(guān)的法律嚴(yán)厲打擊這樣的行為，但是仍是有人要鋌而走險，去觸及這條“高壓線”，最終不但自己前程盡毀，而且還嚴(yán)重?fù)p害了人民的利益，國家的利益，造成巨大的損失。修身，反腐倡廉的主體訴求。而廉潔作為一種重要的社會道德，正好是“修”的對象。修身，還是社會廉潔的基礎(chǔ)。修身是人自我完善的一種最有效，最經(jīng)濟，也是最為持久的途徑，但是“修身”也不是萬能的，它不能夠保證每一個人的一生都不會改變自己的價值觀。所以修身只能是一種基礎(chǔ)，像是預(yù)防針，給注射一種抗原，在最初的體內(nèi)形成抗體，提供最初的保護(hù)，但切不是永恒的，一旦被突破了，“病毒”也能長驅(qū)直入，侵害著人體，腐蝕人心。所以只能說，修身作為一種防范的方式，是一種低成本的防范方式，但未必是高效的，因此仍要借助法律的強制力量，從而加強自身的約束力，更能保障廉潔?！熬硬W(xué)而日叁省乎己”，通過“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德層次，樹立正確的人生觀、價值觀，堅持正確的價值取向，走人民群眾的道路。大學(xué)乃培養(yǎng)人才之殿堂，大學(xué)生是社會上佼佼者的過渡，社會上有太多背后的金錢交易啦，上至官員，下至黎明百姓，貪腐，講人脈，已經(jīng)是社會的“慣例”。以前在小學(xué)中學(xué)并不覺得校園有那么的黑暗，不過隨著年紀(jì)的增長，接觸社會越多，自然而然就會發(fā)覺廉潔修身特別重要，就算一個人文化水平有多高，面對金錢的誘惑，特別是不勞而獲，一次之后，就像上癮一樣無法掙脫，當(dāng)初的理想、抱負(fù)如粉筆字一擦而過不留痕跡，對金錢的欲望已超出了自己能控制的范圍了。廉潔才能讓你一心一意的工作崗位上努力創(chuàng)佳績，為社會服務(wù)，為人民服務(wù)；修身則是一個人安身立命之本，是廉潔的前提。第四篇：談?wù)劻疂嵭奚韺Υ髮W(xué)生成長成才的意義談?wù)劻疂嵭奚韺Υ髮W(xué)生成長成才的意義大學(xué)生是當(dāng)代社會的文化青年，對大學(xué)生進(jìn)行廉潔修身教育具有重要意義。廉潔，社會永恒的價值追求。廉潔，作為一種社會價值取向，始終引領(lǐng)著社會向前發(fā)展，形成一種良性的追求。隨后一直沿用，直至今天。已經(jīng)深入人心，得到了人們的認(rèn)可，形成的是一種具有約束力的道德準(zhǔn)則，現(xiàn)在更是上升到一個更高的層次——法律準(zhǔn)則。一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風(fēng)氣，促進(jìn)社會的和諧與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)；反之，腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導(dǎo)致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟代價。古語云：“四維不
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