【正文】 國憲法逐漸發(fā)展為一種憲政制度，美國憲法作為世界上第一部成文憲法，應(yīng)該被看作是美國貢獻給現(xiàn)代世界政治的最大制度創(chuàng)新。紐約大學講座教授伯納德”反觀東半球的中國，雖然國情和群眾基礎(chǔ)，國家性質(zhì)在很大部分上決定了我們要制定一部怎樣的法律，對于美國的憲法不可能是依樣畫葫蘆，但憲法涉及到的思想和精髓卻是值得我們借鑒的。一個曾經(jīng)多次遭受分裂的國家，一個曾經(jīng)給全世界帶來災(zāi)難的國家，一個擺脫了全部歷史的不幸重新進入歐洲，融入世界，并成為第三大經(jīng)濟強國的國家，這顆歐洲的后起之星，就是德國。在德國最窮的時期，教育的身影依舊看得見，政府愿意把宮殿改造成大學學堂，為研究人員無私的投入，也使科學家們無私的為德國服務(wù)，提供充分的資源讓人民獲取知識。中國夢的實現(xiàn)，不僅要依靠科學技術(shù)的發(fā)展，教育的培養(yǎng)同樣重要，現(xiàn)今中國的教育體系還需要長期的完善和改進，盡可能讓大多數(shù)人民享受受教育的權(quán)利，精心培養(yǎng)國家需要的人才。1970年的一個蕭瑟冬日，剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特，來到了波蘭華沙猶太人紀念碑前，在全世界的注視下，他跪倒在地，誠懇地接受了自己歷史上沉重的一面。德國面對二中的態(tài)度與日本截然不同，沒有回避，而是用于承認自己犯下的罪行，這種態(tài)度讓世界很快重新接受了德國，甚至對德國更加尊敬，讓德國復(fù)興了許多。中國夢的書寫，需要的是德國這樣的誠懇態(tài)度和真實的做法，不加以回避，讓世界以另一種眼光看待，才是中國夢的憧憬所在。誠然，歷史不能忘記，但是要有發(fā)展的眼光。當今世界，無論是科技還是企業(yè)公司都需要創(chuàng)新意識，知識的更新之快讓許多舊事物遭到淘汰，日本國民支柱企業(yè)三菱公司、豐田公司、松下公司，都是從美國等西方國家學習先進管理理念，然后不斷嘗試和創(chuàng)新進而成為享譽世界的跨國公司。明治維新時期，大久保利通和木戶孝允對國家的經(jīng)濟、政治、教育等方面進行革新，成為推進改革的骨干，對日本的發(fā)展有帶領(lǐng)作用。對于新時期的中國夢，我們必須要用于創(chuàng)新，敢于拼搏，善于學習周邊先進國家的技術(shù)和知識，融入自己的思想和方法，融入自己的傳統(tǒng)名族文化精神，一步一步實現(xiàn)復(fù)興中國的強國夢。國王對英國人來說，只是一個管理者，而不是擁有者。伊麗莎白遵守了這一游戲規(guī)則，所以她帶領(lǐng)英國走上了最輝煌的道路。于是《大憲章》出現(xiàn)了。憲章說明，君主的權(quán)利不是至高無上的，人民的權(quán)利才是至高無上的。后來，當查理一世強制解散議會，打破了“王在議會王在法下”的規(guī)則時，引發(fā)了光榮革命，被送上斷頭臺，從此開始了英國進入現(xiàn)代科技的道路。英國較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場偉大而輝煌的思想文化解放運動中涌現(xiàn)出了一大批思想先驅(qū)者，莎士比亞就是其中的杰出代表。”一個國家的文化，是民族之魂，是發(fā)展進步的保證。即使他的作品里含有對女王的蔑視，但是女王仍然能坐在舞臺對面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。英國的快速崛起，最為重要的一點就是工業(yè)革命。在這樣的背景之下，很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學家，引導(dǎo)著人們以更加科學和理性的眼光來認識這個神秘的世界。當牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運行的規(guī)律后，科學的精神滲透到英國社會中；當瓦特最終以萬能蒸汽機解決了最核心的動力問題后，英國工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開；當亞當此外，還有專利保護的實行，很大程度的鼓勵了英國人民的創(chuàng)造。我們作為中華民族未來的接班人，應(yīng)該要了解歷史，以史為鑒，開創(chuàng)未來。第三篇：大國崛起對中國啟示明治維新后的日本與“中國夢”今天的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，大家都在討論中國夢，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的文明成果，在中國的現(xiàn)代化進程中，我們應(yīng)以什么樣的胸懷來看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國家？中國又該如何的和平發(fā)展？回首近代以來，國家面臨瓜分割據(jù)的危險，帝國主義的陰霾揮之不去，國家失去尊嚴，民族飽受屈辱，何言“中國夢”？ 當英國的蒸汽機發(fā)出聲響進行工業(yè)革命時，當法國的大革命傳播的自由民主思潮席卷歐洲時，當美國完成南北統(tǒng)一高速發(fā)展工業(yè)時，歐洲的強國逐漸登場，引領(lǐng)了歐洲翹楚全球的新時代?！耙允窞殓R，可知興替矣”，只有學會從歷史中去吸取教訓(xùn)，才會避免走錯路、彎路。1876年，美國在費城舉辦國際博覽會慶祝美國誕辰100周年，當時清政府也派出了展覽團。大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。我們應(yīng)該懷著虛心嚴謹?shù)膽B(tài)度，向他國家學習，揚長避短，取其精華，去其糟粕。1853年“黑船來航”事件后，日本被強行納入資本主義市場，在此情況下，日本有志之士意識到只有推翻幕府政權(quán)，發(fā)展經(jīng)濟，才能富國強兵，擺脫民族危機。隨后日本進行了一場改革運動，這就是明治維新。使日本從一個落后的國家一躍成為亞洲強國，并逐步廢除了與歐美列強簽訂的不平等條約，走上了富國強兵之路。日本是善于學習的民族，從中國的唐朝開始，日本就開始到中國來學習儒學，佛學等等，吸收了中國的大量文化成果，從而走上了以中國為師，仿效中國發(fā)展的道路。敞開國門，使日本能夠和當時西方先進的國家有了充分的接觸和交流，也使日本深切懂得只有向西方學習科學技術(shù)才能救國的道理，于是就派遣了一批有志青年到歐洲學習先進的科學技術(shù)和政治制度，隨后爆發(fā)了明治維新運動?，F(xiàn)在，日本已然一個世界強國，但它的學習和創(chuàng)新的精神卻從未停止過，眾所周知日本的豐田汽車是世界第一大生產(chǎn)商，“車到山前必有路，有路就有豐田車”，豐田公司不僅有先進的技術(shù)，更有先進的管理理念，還有不斷地嘗試和創(chuàng)新的進取精神。作為千年文明古國，我們在保留自身優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，更應(yīng)當采取兼容并包的態(tài)度，積極汲取現(xiàn)代文明精華，“不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓”發(fā)展才是硬道理。日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時代。日本是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國家，比美國早4年，比法國早10年。就是憑借重視教育和人才的培養(yǎng)的政策。在資本主義和資產(chǎn)階級尚不成熟的條件下，能否實現(xiàn)近代的社會變革，在很大程度上取決于在舊的統(tǒng)治階級的意志。維新勢力以中下級武士為核心，抬出天皇為旗幟，與反幕府的強藩相結(jié)合，既有基地，又有軍隊，廣大農(nóng)民和市民也積極參加和支持反幕武裝，因此組成了強大的維新陣營。如果沒有強大的經(jīng)濟，國家便會像蘇聯(lián)一樣四分五裂，如果沒有強大的軍事力量，就會像近代中國一樣被分得千瘡百孔，如果沒有一個足夠團結(jié)全國各地人民的信仰，就會像早期德國一樣先后出現(xiàn)若干個獨立政權(quán)。中國夢引領(lǐng)新航程，中國夢飽含民族魂。歷史經(jīng)驗告訴我們，“中國夢”是中華民族偉大的復(fù)興之夢，是自強之