生態(tài)文明村建設(shè)方案-在線瀏覽
2024-10-06 08:01本頁(yè)面
【正文】 之間，形成了“愛知識(shí)，愛環(huán)境，愛他人，愛生活”文明的新村風(fēng)。”可見，人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)著人與人之間的關(guān)系。生態(tài)文明村的創(chuàng)建，通過集體勞動(dòng)的那種熱火朝天，揮鍬揚(yáng)鎬的熱鬧場(chǎng)面你能親身感受到農(nóng)民之間那種友善、團(tuán)結(jié)、純樸的民風(fēng)。人是社會(huì)的組成部分，人的生產(chǎn)發(fā)展依賴于社會(huì)的進(jìn)步，同時(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開人的發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明村就是要“以人為本”，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，促發(fā)展……使發(fā)展的成果惠及到全體村民。目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展中兩個(gè)突出不均衡就是區(qū)域不平衡和城鄉(xiāng)不平衡，近來城鄉(xiāng)二元化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加明顯，城鄉(xiāng)差距不斷拉大。生態(tài)文明村的 建設(shè)，一方面把“產(chǎn)業(yè)化”作為其中心任務(wù)。生態(tài)文明村的創(chuàng)建就是要求農(nóng)村因地制宜的發(fā)展自己的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。抓縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就是抓住了城鄉(xiāng)發(fā)展的牛鼻子。縣域經(jīng)濟(jì)既是推動(dòng)工業(yè)化/城市化的基礎(chǔ)，又是推動(dòng)農(nóng)業(yè)化，吸收農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)的途徑。（2）體現(xiàn)了“管理民主”的目標(biāo)，生態(tài)農(nóng)村創(chuàng)建中突出抓“兩室標(biāo)準(zhǔn)化，基層民主化”的政治目標(biāo)，通過完善農(nóng)村基層民主條件和改善基層民主狀況，保證村干部真正履行人民的公仆的職責(zé)，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，進(jìn)一步密切了干群關(guān)系，為農(nóng)村的發(fā)展提供了政治保障。對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，改變農(nóng)村落后的生活方式，改善人居環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步具有十分重要的意義。但“生態(tài)文明村”模式充滿了理想和智慧，給人以很大的啟發(fā)。二、建設(shè)生態(tài)文明村的制度安排實(shí)施工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村戰(zhàn)略，努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展“綜觀一些工業(yè)化國(guó)家發(fā)展的歷程，在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)，為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向；但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度以后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向。具體做法是把城市尤其是縣域工業(yè)部門，直屬機(jī)關(guān)與具體的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村聯(lián)系起來，實(shí)行分包制度，充分利用分包單位的財(cái)力、物力、人力等優(yōu)勢(shì)，為所包單位提供力所能及的幫助，加快生態(tài)文明建設(shè)。扶貧開發(fā)式國(guó)家利用政策支持與資金扶持，有步驟、有階段、有目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)消除農(nóng)村貧困問題的一項(xiàng)重大工程。在生態(tài)文明村創(chuàng)建中，各地農(nóng)民充分利用扶貧開發(fā)契機(jī)，推動(dòng)本地生態(tài)文明創(chuàng)建工作。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的政策提出后，農(nóng)村生態(tài)文明村建設(shè)更要有上級(jí)政府政策上的扶持，按照《建議》中提出要“堅(jiān)持，加大各級(jí)政府對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村增加投入的力度，擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村的范圍，強(qiáng)化政府對(duì)農(nóng)村的公共服務(wù)，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制。資金投入堅(jiān)持政府投入、部門支持、與群眾投入、社會(huì)參與相結(jié)合，生態(tài)文明創(chuàng)建投入是關(guān)鍵，雖然我們國(guó)家提出對(duì)農(nóng)村建設(shè)采取財(cái)政上的大力支持，但我國(guó)農(nóng)村數(shù)量大，光靠政府投入是不現(xiàn)實(shí)的，必須探索多方面的投入渠道：對(duì)于生態(tài)文明村建設(shè)中所需要資金、水、電、路等大宗基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以市財(cái)政和鄉(xiāng)鎮(zhèn)投入為主，充分發(fā)揮市、鄉(xiāng)兩級(jí)政府資金投入的牽引功能；相關(guān)部門要與生態(tài)文明村結(jié)城一幫一對(duì)子，給與本部門力所能及的幫助、如交通局給與道路建設(shè)一定的技術(shù)指導(dǎo)、資金和水泥補(bǔ)貼；林業(yè)局要給與農(nóng)村苗木栽植方面的技術(shù)和苗木方面得幫助等等，總之要爭(zhēng)取一切相關(guān)部門在人、財(cái)、物、技術(shù)等方面的支持；充分發(fā)揮農(nóng)村群眾的積極性和主動(dòng)性，在自愿原則基礎(chǔ)上號(hào)召群眾有錢出錢、有力出力，為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量；積極呼吁本地在外地有能力的仁人志士慷慨解囊，為家鄉(xiāng)建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量。生態(tài)文明村建設(shè)首先要制定科學(xué)的規(guī)劃，理清發(fā)展思路，明確指導(dǎo)思想和主要任務(wù)，是生態(tài)文明建設(shè)從一開始就能夠沿著正確的方向和清楚的框架進(jìn)行。因此，在生態(tài)文明建設(shè)中，必須根據(jù)各地的實(shí)際情況，從農(nóng)民實(shí)際需求出發(fā)，在充分了解和掌握本地的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的情況下，制定符合本地實(shí)際情況的創(chuàng)建方案，確定不同地區(qū)建設(shè)的內(nèi)容和重點(diǎn)，突出本地的特色，形成各具特色的創(chuàng)建道路和創(chuàng)建模式，實(shí)行分類指導(dǎo)，不搞一刀切，一把尺，齊步走。充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)農(nóng)民自主創(chuàng)新能力，發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在生態(tài)文明創(chuàng)建中，人民群眾更是生態(tài)文明創(chuàng)建的主體和最直接的收益者，只有讓群眾充分認(rèn)識(shí)文明建設(shè)的重大意義，才能調(diào)動(dòng)他們的積極主動(dòng)性，充分發(fā)揮群眾的創(chuàng)造力和凝聚力，才能把創(chuàng)建工作做好、做實(shí)、脫離了群眾基礎(chǔ)，一切無從談起。在創(chuàng)建工作中充分發(fā)揮農(nóng)民的主體地位，培養(yǎng)
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