焦裕祿精神心得體會(huì)[范文]-在線(xiàn)瀏覽
2024-10-06 07:56本頁(yè)面
【正文】 的“形象工程”、“政績(jī)工程”，真正把人民群眾高興不高興，滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量我們工作業(yè)績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以開(kāi)拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)，在群眾中樹(shù)立起良好的形象。就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共 產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，切實(shí)做到拒腐蝕、永不沾。心里裝著群眾，一切為了群眾，是紅盾的責(zé)任，也是工商人永恒的追求。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步更新理念，認(rèn)真總結(jié)消費(fèi)維權(quán)工作經(jīng)驗(yàn)，不斷探索完善新的維權(quán)方式方法，努力作出讓群眾更加滿(mǎn)意的成績(jī)，闊步向前?；仡欁约撼砷L(zhǎng)的經(jīng)歷和目前自己思想上、工作上、作風(fēng)上、廉潔自律上的實(shí)際，在對(duì)待黨、對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待工作、對(duì)待同志、對(duì)待自己與焦裕祿同志比較還有很大的差距?？倳?shū)記指出，“焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣?！?，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿始終。一是糾正焦裕祿精神不合時(shí)宜、過(guò)時(shí)了的錯(cuò)誤思想。這個(gè)首要的問(wèn)題若得不到解決，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就會(huì)成為一句空話(huà)。親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念和黨性原則，體現(xiàn)了為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求。總書(shū)記指出，“焦裕祿精神，同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是共存的?！倍窃卺t(yī)療衛(wèi)生行業(yè)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神前提是要構(gòu)建醫(yī)患親人關(guān)系。教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是“為民務(wù)實(shí)清廉”，首要的是“為民”。因此，能不能樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的前提，是檢驗(yàn)“真學(xué)”、“假學(xué)”的標(biāo)尺。去年，廖偉局長(zhǎng)倡導(dǎo)在全市開(kāi)展“假如病人是我親人”大討論活動(dòng)；今年，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，提出“假如病人是我親人”大討論走進(jìn)“道德講堂”，構(gòu)建醫(yī)患親人關(guān)系；都是弘揚(yáng)焦裕祿精神的具體體現(xiàn)。如果都能把他們當(dāng)親人，站在他們的位置思考行醫(yī)，那么，解決“看病難、看病貴”就有思想基礎(chǔ)和前提條件，醫(yī)改就能得到廣大群眾的理解和支持，醫(yī)生的積極性也能得到充分調(diào)動(dòng)，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)就能實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展?！皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。第三篇：焦裕祿精神心得體會(huì)劉集華：弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做時(shí)代楷模焦裕祿同志已離開(kāi)我們五十年了，他的名字伴隨著時(shí)代發(fā)展，影響了一代又一代人，“黨的好干部、人民好公仆”自打小上學(xué)時(shí)就深深植根于腦海，如今我也步入了縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，對(duì)照焦裕祿同志事跡，拿焦裕祿同志當(dāng)鏡子，自愧不如，在當(dāng)前深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)之際，重溫焦裕祿精神，對(duì)剎“四風(fēng)”轉(zhuǎn)作風(fēng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，是黨的發(fā)展需要，是時(shí)代發(fā)展的需要，是“兩個(gè)一百年”建設(shè)的必然選擇，如何把焦裕祿精神一代又一代的傳承下去，爭(zhēng)做新時(shí)期焦裕祿式的好黨員好干部，勇當(dāng)新時(shí)期楷模，自認(rèn)為要扎實(shí)做到四個(gè)必須：第一，必須堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。要克服和解決這些問(wèn)題，就必須以群眾教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，對(duì)照習(xí)總書(shū)記在參加十二屆人大安徽代表團(tuán)座談?dòng)懻摃r(shí)提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”三嚴(yán)三實(shí)的要求，認(rèn)真反省，深刻剖析，清清頭腦“污垢”、查查手頭“敗筆”，來(lái)一次心靈“革命”，努力使自己身子干凈起來(lái)、頭腦清醒起來(lái)、精神振作起來(lái)、言行規(guī)范起來(lái)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)檢驗(yàn)自己的理想信念和道德情操，做一名合格的共產(chǎn)黨員。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的，是我們黨從戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平，從貧窮走向富強(qiáng)的看家法寶，必須發(fā)揚(yáng)光大。特別是在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，要堅(jiān)持“開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)、閉門(mén)搞思過(guò)”，廣開(kāi)言路、虛心聽(tīng)取人民群眾意見(jiàn)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，結(jié)合自然保護(hù)區(qū)實(shí)際，圍繞“保護(hù)與發(fā)展”這個(gè)主題，打牢“保護(hù)”這個(gè)基礎(chǔ)，開(kāi)啟“發(fā)展”這扇大門(mén)，努力做到“三個(gè)下功夫”，即：下功夫爭(zhēng)取國(guó)家保護(hù)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金，落實(shí)生態(tài)公益林政策，發(fā)展生態(tài)旅游
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