清華百年校慶講話心得-在線瀏覽
2024-10-06 07:44本頁面
【正文】 發(fā)有為地推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，繼續(xù)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上向著中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)奮勇前進(jìn)。民族危機(jī)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)，政治危機(jī)不斷進(jìn)入我們的視野，激發(fā)了這個(gè)古老民族奮發(fā)的斗志。固然當(dāng)前我們中國(guó)有著數(shù)不盡的危機(jī)：經(jīng)濟(jì)滯脹，社會(huì)矛盾，軍事安全等等。然而有一個(gè)問題尚未引起充分重視：文化危機(jī)。自古炎黃子孫就有報(bào)效祖國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的宏大追求。危機(jī)的是隨著中國(guó)與世界“接軌”越來越緊密，這一傳承幾千年的文化正在逐漸失去以往的光輝。胡錦濤主席強(qiáng)調(diào)要重視文化的重要作用，發(fā)揚(yáng)和傳承中華文化。如何落實(shí)這個(gè)具有重要意義的宏遠(yuǎn)目標(biāo)，有諸多細(xì)節(jié)值得深思。毋庸置疑，一旦接受了享樂主義，一個(gè)人必然視社會(huì)責(zé)任為沉重負(fù)擔(dān)，個(gè)人利益永遠(yuǎn)高于社會(huì)利益。日本青年已經(jīng)不再具備老一代日本人那樣強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和奮斗精神，他們極少談?wù)撜魏蜌v史。雖然如今享樂主義正在中國(guó)蔓延，但中國(guó)濃重的家庭觀念和入世文化決定了絕大多數(shù)中國(guó)人內(nèi)心之中都存在著強(qiáng)烈的責(zé)任感。這說明我們對(duì)享樂主義有著天然的強(qiáng)大免疫力，只要處理得當(dāng)，必然可以將個(gè)人享樂主義掃地出門。一旦對(duì)中國(guó)社會(huì)的未來不抱任何希望，自然不會(huì)對(duì)中華文化有信心，也就不會(huì)成為中華文化的繼承者，發(fā)揚(yáng)者和傳播者。從名校學(xué)子出國(guó)不歸，到不勝枚舉的華人反華事件，都可以看到“失望”的影子。根源在于廣大青年沒有樹立正確的歷史觀，選錯(cuò)了評(píng)價(jià)一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，政治發(fā)展的參照系，而不能用長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史眼光來看待現(xiàn)實(shí)問題。在中國(guó)留學(xué)生之中不難看到一種怪現(xiàn)象：人多而勢(shì)弱。當(dāng)不公與歧視襲擊之時(shí)，鮮有能挺身而出者；當(dāng)誤解與詆毀奔來之刻，鮮有能據(jù)理力爭(zhēng)者。只有一個(gè)中國(guó)學(xué)生斥責(zé)他以管窺豹，以一個(gè)變態(tài)的中國(guó)人的行為來評(píng)論一個(gè)十三億人口的大國(guó)。魯迅先生所描述的在中國(guó)東北進(jìn)行的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之場(chǎng)景似乎又重現(xiàn)于新世紀(jì)。然而，這只是眾多例子中的一個(gè)。而且，很多中國(guó)學(xué)生自己都對(duì)自己的國(guó)家和民族充滿了詆毀與鄙夷。簡(jiǎn)言之，這些憤青之流對(duì)自己國(guó)家的歷史與現(xiàn)狀都缺乏最基本的了解。一切以西方發(fā)達(dá)國(guó)家為標(biāo)準(zhǔn)，從而不能正確看待自己的民族，也就喪失了民族自信心和文化自信心。然而我們?cè)诮ㄔO(shè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，又必須面對(duì)世界上最復(fù)雜的地緣政治與貿(mào)易環(huán)境。毛澤東時(shí)代，我們依靠本民族以和平的方式進(jìn)行了有效的資本積累，不僅建設(shè)了完備的工業(yè)體系，而且興修了大規(guī)模的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。有人說毛時(shí)代沒有自由、民生凋敝，可是這些人根本不了解那段歷史。勞動(dòng)邊際報(bào)酬的提高的重要條件是資本的積累。也就是說祖輩、父輩為我們創(chuàng)造和積累了更多更優(yōu)秀的生產(chǎn)工具，我們平均每個(gè)人就能夠生產(chǎn)出更多的東西。這種積累當(dāng)然需要一代人甚至幾代人付出艱辛的努力。雖然物質(zhì)生活辛苦，但是那種創(chuàng)業(yè)的精神和文化生活的豐富已經(jīng)是今日之憤青所無法理解的了。另外，很多青年認(rèn)為中國(guó)缺乏民主和自由。大多數(shù)的批判是基于當(dāng)前發(fā)達(dá)國(guó)家的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為兩黨多黨就是民主，游行集會(huì)就是自由。更重要的是這種形式使青年們喪失了民族自決的主體意識(shí)，喪失了創(chuàng)造自己發(fā)展道路的熱情，而且增長(zhǎng)了自私自利、以自我為中心的觀念。一個(gè)高素質(zhì)的中國(guó)人要對(duì)自己民族的歷史和現(xiàn)狀有充分的理解，才不至于在錯(cuò)誤的國(guó)際比較中喪失自己的民族自信心。如果青年們不能正確看待自己的民族，過分自我矮化，那不僅是個(gè)人生命的黯淡，也是我們民族的悲哀。不懂本民族的歷史，更不懂世界歷史。這是我們民族面臨的潛在危機(jī)。很少有青年學(xué)生意識(shí)到國(guó)際政治斗爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)。第三篇：清華百年校慶講話評(píng)價(jià)心得春天充滿朝氣，春天孕育希望。在4月24日上午舉行的慶祝清華大學(xué)成立100周年大會(huì)上，黨中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤發(fā)表重要講話。個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家興亡是緊密結(jié)合的。作為80后的大學(xué)生應(yīng)該秉承愛國(guó)主義的革命傳統(tǒng)，不僅努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)用積極樂觀的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的各種困難?！甭犃撕倳浀闹v話，深切感受到當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的責(zé)任和使命。學(xué)習(xí)上要求進(jìn)步，思想上更要有進(jìn)步，用清醒理智的頭腦去看待事情，用正確的價(jià)值觀念塑造自己的人格，把國(guó)家時(shí)刻裝在心里，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和
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