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做“四有”好老師心得體會(huì)-在線瀏覽

2024-10-03 18:43本頁(yè)面
  

【正文】 教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。教育者要首先熱愛、尊重被教育者, 要熱愛自己所從事的事業(yè)。這就要求我們要想成為一名合格的教師,首先具備的是有一份愛心。近年來,我們?cè)诮逃忻媾R的最大問題有以下兩方面:一、留守兒童問題:據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)農(nóng)村留守兒童已達(dá)5800萬人,其中農(nóng)村逾2000萬,并隨著家長(zhǎng)外出務(wù)工的增長(zhǎng),這一數(shù)字還在繼續(xù)增長(zhǎng)。這部分學(xué)生,由于長(zhǎng)期得不到父親的鼓勵(lì),母親的呵護(hù),當(dāng)看到別的小朋友在父母的懷里撒著嬌時(shí),他們就會(huì)有種失落,從而思念自己的父母,甚至嫉恨父母、同學(xué),在行為上產(chǎn)生逆反心理。孩子,從小重在教育,最重要的是家庭教育。面對(duì)此類學(xué)生,我們要伸出仁愛的手將其扶起、用仁慈之心對(duì)其寬容,用誠(chéng)摯之言使其感化。對(duì)于單親家庭,他們不僅拆散的是夫妻,更重要的是拆散了一個(gè)家庭、甚至是孩子美好的幸福;于孤兒,他們失去父母愛的那種悲痛是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。只有老師,才能給這類學(xué)生以父母般的愛,家的溫暖?!蔽蚁脒@就是對(duì)作為一個(gè)教育工作者愛心的詮釋。怎樣才能將正在成長(zhǎng)階段的孩子們引入一個(gè)正軌,并教給他們做人的道理,生活的技能,這就要求教師不僅要有專業(yè)必備的教學(xué)技能,還要有更高的責(zé)任意識(shí)和愛心。在今天看來,我們還要為人師表,以身作則。作為人民教師亦如此。百年大計(jì),教育為本,搞好教育是壓在我們每個(gè)教師肩上的一份沉甸甸的責(zé)任。愛心取決于責(zé)任,而責(zé)任卻源于理想的需要。教師職業(yè)的特征決定了教師的人格,我們要克服職業(yè)倦怠的心理,要以昂揚(yáng)的斗志和激情去工作?!笔堑?,我們要像朱永新一樣,勇于探索教育的新方法;要像魏書生一樣,立足教育事業(yè),永遠(yuǎn)用忘我的精神工作;要學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西那‘不以物喜、不以己悲’的崇高精神,做一個(gè)充滿自信、充滿理想的教師。講話中指出:牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué)。德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生。二、以身示范,情感育人。三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立先進(jìn)理念。四、常懷仁愛之心,培育有為新人做好老師,要有仁愛之心。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我們青年教師的成長(zhǎng),無論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來指導(dǎo),來提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí),在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。要使我園工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒??傊氤蔀楹美蠋?,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。今年的教師節(jié)前夕,習(xí)近平總書記到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)?!睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。中國(guó)古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。所謂“精”,就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然。為了走在時(shí)代的前列,不做知識(shí)的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識(shí),擴(kuò)大學(xué)識(shí),做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師,善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí),甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無限信賴時(shí),我想,在那時(shí),我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。一、做一名有思考力的教師人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。思考不同,才能有創(chuàng)造。不僅如此,他還要善于整合資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼ぃ砷L(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂!做四有教師心得體會(huì)五:豐富教師職業(yè)內(nèi)涵,努力成為“四有”老師(2383字)。習(xí)近平總書記對(duì)廣大教
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