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正文內(nèi)容

南京,南京觀后有感-在線瀏覽

2024-10-03 14:20本頁面
  

【正文】 中讓我看到了中國軍人的血性!如果投降是一種軟弱,那么慷慨赴死就是一種剛強!響徹蒼穹的“中國萬歲”讓我感受到了中國軍人的悲壯!平民百姓:被燒焦的尸骨,被砍下的頭顱,被掩埋的身軀,72年前,那可能是你的,可能是我的慰安婦:日本女人,朝鮮女人,中國女人,被玷污的不僅僅是身體,還有靈魂。或許在他們眼里不應(yīng)該叫“她們”,而是叫“它們”。無論是面對已逝之人還是將死之人,一切語言都顯得蒼白無力。當(dāng)至親被殘害,唐先生選擇了從努力保全自己到最后慷慨赴義?!拔姨謶言辛?!”我覺得這是這部電影里最深刻的一句話。存有希望,中華民族就不會滅亡??!子彈帶走了姜老師的溫度。他讓一個女人帶著純潔的身軀和做人的尊嚴離開了世界,而姜老師把中國女人的不屈,機智與無畏留給了我們的記憶日本軍人:這段時間有人批評陸川在美化日本人,罵他是漢奸。陸川選擇了伊田和角川代表兩種侵華日軍。影片最后卡片上顯示他活到了1974年,也許戰(zhàn)爭中伊田“享受”著毫無顧忌的殺人快感,但戰(zhàn)后,也許某一個寧靜的夜晚,伊田會在噩夢中驚醒,而現(xiàn)實又把他重新拋回了那個永遠也不會消逝的夢魘。角川,一個初涉世事的初級軍官。(其實,我們不要片面的覺得日本人都是惡魔,都是邪惡的,日本軍人中也有一批本性善良的人。)掙扎是痛苦的,面對無法克服的矛盾,人性的譴責(zé)和戰(zhàn)爭的需要不可調(diào)和的沖突,像角川這樣的日本軍人只有兩條路可以選擇,一條是去適應(yīng)戰(zhàn)爭,去毀滅自己;另一條是去離開戰(zhàn)爭,去完成生命的自我救贖。放走了兩個本應(yīng)處死的中國人,算是良心的再發(fā)現(xiàn),而舉槍自盡,煎熬過后的解脫。孩子:孩子眼中的世界是最真實的。那笑容是痛苦的,是喜悅的,是無奈的,是不屈的...那種笑容勝過一切語言對戰(zhàn)爭的反思。的確,“活著比死了更困難,但帶著那樣的童年活著,好好活著,無疑是一種偉大!小豆子如今早已不是孩子了,但他會有孩子;他的孩子不會有那樣的童年了,但那樣的童年里發(fā)生的一切會代代相傳...我們可以定格仇恨,但我們絕不會忘記歷史;我們不會忘記歷史,但歷史也不應(yīng)該僅僅被銘記本來說不去看的,因為會失望。說實話,看完之后的結(jié)果還是失望。其實在我看來,已經(jīng)看過的《辛德勒名單》也好,還沒看過的《拉貝日記》也好,都是失敗的。文學(xué)作品不能闡釋,影視作品不能闡釋,只要你有想闡釋大屠殺的想法,你就是錯的,你就是失敗的。無論你從哪個角度審視,從那個側(cè)面切入,所闡釋的都是你理解的大屠殺,但大屠殺不需要你去理解;無論你用哪種畫面表現(xiàn),用哪種音樂渲染,你能做的不過是震撼人的心靈,但大屠殺卻早已摧毀人的心靈。這便是我們需要向他們致敬的地方。而又因為他們努力去接近那個根本無法接近的真實,使得我們可以去感受那種根本無法感受的歷史。盡管電影的畫面足以震撼你,但當(dāng)你面對30萬具尸骨堆成的山時,一切都不是我們可以去承受甚至去想象的....觀《南京!南京!》有感在這里,生命不再寶貴,可以任意索??;在這里,家園不再安逸,可以任意摧殘;在這里,國旗不再神圣,可以任意踐踏和焚毀……在這里,一切都褪掉了顏色,只剩下灰、白、黑在默默講述……南京,1937年,12月,中華民國國都!電影中,仿佛感覺不到陽光,感覺不到希望,感覺不到生命,盡管它們確實存在,埋藏在某個角落,某個人內(nèi)心深處,在隱隱的閃光,但是沒人能感覺得到。那是一場屠殺,自然不需要陽光的溫暖,希望的憧憬,生命的祈禱。我不知道30萬到底是什么概念,但我知道——1萬人可以塞滿整個操場,赤壁之戰(zhàn)曹操率兵20萬,秦瞬間建起的長城也只征用了70萬役夫……30萬我想應(yīng)是個龐大的概念,而這30萬人被瞬間屠殺,對一個民族、一個國家來說,是多么大的恥辱與悲痛?但似乎不僅僅是這樣,當(dāng)領(lǐng)袖的雕塑被推倒,當(dāng)國旗被撕碎……國家似乎已沒有概念——那本是一個國家的首都,一個國家所有的榮耀……不禁想起紅場閱兵中斯大林那段振奮人心的戰(zhàn)前講話:“戰(zhàn)士們,俄羅斯雖大,但已沒有退路了,后面就是莫斯科……”那種氛圍中,聽了這段話,即使不是俄羅斯人,也會熱血沸騰,也會深切感知那份對國家的責(zé)任。那是一座孤城,一座被遺忘的,必將慘遭屠殺的南京。還是莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn),所有的男女老少都被動員去修筑戰(zhàn)壕,一個小隊的士兵以全體犧牲的代價阻止了24輛坦克,散落地面的軍糧被拾來貨車……但在南京,盡管戰(zhàn)火繚繞,但該打的牌決不會少打;最需團結(jié)和關(guān)愛的時刻卻仍不忘占那蠅頭小利;幾百名士兵和平民向幾個日本兵投降……是震撼還是恥辱?戰(zhàn)爭不僅是武器與武器的對抗,軍人與軍人的對抗,更多的還要取決于國民的素質(zhì)。一個有良好素質(zhì)的民族,是決不會輕易言敗,決不會任人宰割,他會為了國家,為了家園,為了生命而不停地奮戰(zhàn)。難忘的不僅是我30萬同胞慘遭屠殺,更是我中華民族的民族素質(zhì),覺悟程度及精神面貌的低下。其中印象最深的是有全國著名特級老師吳正憲的《相遇問題》,著名特級教師黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》,著名特級教師劉松的《認識時、分》,年輕的全國賽課一等獎獲得者余穎老師的《黃金分割》以及來自俄羅斯的教育專家奧克薩娜每一節(jié)課上,我都被特級教師所營造的大氣、流暢、和諧、靈動的課堂所感動。吳老師把傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)方法轉(zhuǎn)化為教師指導(dǎo)下的解決問題,采用問題情境——建立模型——解釋交流——拓展與應(yīng)用這樣的教學(xué)模式,在開放的教學(xué)情境下,學(xué)生解決問題時不是把問題和類型相聯(lián)系,而是經(jīng)歷一個思考與再創(chuàng)造的過程,把思考還給學(xué)生。接下來吳老師抓住了相遇問題中的關(guān)鍵詞“同時、相對、相距、相遇”,通過讓學(xué)生演一演、想一想、說一說,逐步形成了理解這類應(yīng)用題的解題思路與方法,并要求學(xué)生采用不同的方式表達自己的想法,用不同的知識與方法解決問題,鼓勵解決問題策略的多樣化,使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。在“匯報交流”這個環(huán)節(jié)上,吳老師讓學(xué)生組織學(xué)生針對算式進行陳述、討論、辯論等。特級教師劉松老師上《認識時、分》的課教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計與我們平常教學(xué)并無太大差別。這應(yīng)該算本節(jié)課的一大靚點。先聽音樂,感受“度日如年”——靜態(tài)中的一分鐘,再設(shè)計一分活動,感受“歲月如梭”——動態(tài)中的一分鐘。讓學(xué)生當(dāng)小鬧鐘感受一分鐘時間,看誰猜的準(zhǔn)。播放兩遍國歌讓學(xué)生估計兩遍國歌的時間“等于兩分鐘”“比兩分鐘長”還是“比兩分鐘短”?想想如果播一遍國歌用的時間應(yīng)該是“等于一分鐘”“比一分鐘長”還是“比一分鐘短”?學(xué)生不僅要學(xué)會動態(tài)中估計時間長短,還要進行時間上的估算,有層次地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。對于“惜時如金”的公開課來說體驗?zāi)茏龅角懊妗叭角?,已?jīng)算完美了。請學(xué)生到講臺上來盡情唱一曲,學(xué)生都很樂意上來,不知不覺地又進入老師設(shè)計的情節(jié),“猜猜,剛才咱們一起唱歌用了多長時間。多樣化的體驗把整節(jié)課推向了高潮,有效地突破了教學(xué)難點,達到了“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的效果。黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》則讓自己成了“扇風(fēng)點火”的大“忽悠”?!跋喾吹挠螒颉睂W(xué)生比較感興趣,富有趣味性,如何引入課堂,一句話便自然將學(xué)生帶到課堂中去?!案猛嫦喾磻?yīng)該怎樣說”“不好玩”“不好玩我們就不玩了”特級教師既能激趣、調(diào)情,又能控制、調(diào)配?!皵?shù)學(xué)課上做游戲與平時的游戲有什么不同?”“要思考數(shù)學(xué)問題”黃老師這樣的點撥為讓學(xué)生的學(xué)習(xí)探究打下了伏筆,既做游戲,又學(xué)數(shù)學(xué)知識?!氨容^數(shù)的大小”這個內(nèi)容,老師都知道這是一個比較枯燥的內(nèi)容,但黃老師改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式,把整堂課的知識點都巧妙地蘊含在三輪游戲比賽中,讓學(xué)生在一次次輕松、刺激的比賽中來感悟并總結(jié)出比較萬以內(nèi)數(shù)大小的方法。游戲不是純粹的娛樂活動,也不是為了增添課堂活躍的氣氛,而只是黃老師采用的一種形式,在游戲的背后是學(xué)生有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),有效的數(shù)學(xué)思考。在比較兩個數(shù)的大小后,黃老師讓學(xué)生把比較兩數(shù)大小的關(guān)鍵數(shù)字用圓圈圈一下,這讓所有的學(xué)生一目了然。學(xué)生這么一圈,比較兩個數(shù)的大小就迎刃而解了。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個寬松的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生在其中能積極自主地、充滿自信地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)
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