【正文】 當(dāng)時，日軍殺害了包括非戰(zhàn)斗力量在內(nèi)的多數(shù)中國人（南京事件，見注），隨后受到了國際社會的強(qiáng)烈譴責(zé)。日軍在南京進(jìn)行了長達(dá)6個星期的大屠殺，中國軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬人。一個日軍小隊，5個人左右，小心翼翼的挪在破修的街道上，路兩旁是被綁縛或是吊死的人，赤裸裸的女性尸體，還有觸目驚心的人頭群。但日軍可在上述地區(qū)駐“若干”軍隊。這種精神將會演繹出巨大的力量，驅(qū)使人們做出超出想象的事情。還有些被50十人分組到河邊被殺的國人，僅僅是為了方便日軍好讓河水處理尸體??這些殘酷的內(nèi)幕爆料，無一不暴露日軍的野蠻、冷血與瘋狂。那些永世難忘，日夜苦纏的夢魘；那些揮之不去，抹之猶存的南京歷史??我掙扎在黑與白的邊緣,恨意忍不住回望，回望那個風(fēng)雨飄搖、政治腐敗、時局**的中國?；杼旌诘厮僚帮w揚(yáng)的煙塵，一屢屢，一層層向我迎面襲來，讓我措手不及，只得愣在那里，良久，良久??而后是，那隊隊渴望求生投降的中國士兵男子，乞求著日軍悲憐的恩賜，卻全都被屠殺在正值風(fēng)華正茂的年華。讓我們一線教師能跳出數(shù)學(xué)看數(shù)學(xué)，重新審視數(shù)學(xué)教學(xué)問題，著名特級教師吳正憲的《做高素質(zhì)的數(shù)學(xué)老師》，要求人課合一的最高境界，黃愛華老師的《暢神境界的追求》則更加引領(lǐng)我們進(jìn)入課的仙境，美國霍普金斯大學(xué)的博士戴博的《我的孩子在中國上小學(xué)》和大家討論“作業(yè)和玩哪個更好”的減負(fù)問題，著名特級教師華應(yīng)龍的《課堂因差錯而精彩》精彩的報告，則讓老師善于抓住差錯，把差錯當(dāng)作資源，讓課堂閃耀別樣的精彩。在比較兩個數(shù)的大小后，黃老師讓學(xué)生把比較兩數(shù)大小的關(guān)鍵數(shù)字用圓圈圈一下，這讓所有的學(xué)生一目了然。“跟好玩相反應(yīng)該怎樣說”“不好玩”“不好玩我們就不玩了”特級教師既能激趣、調(diào)情，又能控制、調(diào)配。請學(xué)生到講臺上來盡情唱一曲，學(xué)生都很樂意上來，不知不覺地又進(jìn)入老師設(shè)計的情節(jié)，“猜猜，剛才咱們一起唱歌用了多長時間。先聽音樂，感受“度日如年”——靜態(tài)中的一分鐘，再設(shè)計一分活動，感受“歲月如梭”——動態(tài)中的一分鐘。接下來吳老師抓住了相遇問題中的關(guān)鍵詞“同時、相對、相距、相遇”，通過讓學(xué)生演一演、想一想、說一說，逐步形成了理解這類應(yīng)用題的解題思路與方法，并要求學(xué)生采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識與方法解決問題，鼓勵解決問題策略的多樣化，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。難忘的不僅是我30萬同胞慘遭屠殺，更是我中華民族的民族素質(zhì)，覺悟程度及精神面貌的低下。我不知道30萬到底是什么概念，但我知道——1萬人可以塞滿整個操場，赤壁之戰(zhàn)曹操率兵20萬，秦瞬間建起的長城也只征用了70萬役夫……30萬我想應(yīng)是個龐大的概念，而這30萬人被瞬間屠殺，對一個民族、一個國家來說，是多么大的恥辱與悲痛?但似乎不僅僅是這樣，當(dāng)領(lǐng)袖的雕塑被推倒，當(dāng)國旗被撕碎……國家似乎已沒有概念——那本是一個國家的首都，一個國家所有的榮耀……不禁想起紅場閱兵中斯大林那段振奮人心的戰(zhàn)前講話：“戰(zhàn)士們，俄羅斯雖大，但已沒有退路了，后面就是莫斯科……”那種氛圍中，聽了這段話，即使不是俄羅斯人，也會熱血沸騰，也會深切感知那份對國家的責(zé)任。這便是我們需要向他們致敬的地方。說實話，看完之后的結(jié)果還是失望。放走了兩個本應(yīng)處死的中國人，算是良心的再發(fā)現(xiàn)，而舉槍自盡，煎熬過后的解脫。影片最后卡片上顯示他活到了1974年，也許戰(zhàn)爭中伊田“享受”著毫無顧忌的殺人快感，但戰(zhàn)后，也許某一個寧靜的夜晚，伊田會在噩夢中驚醒，而現(xiàn)實又把他重新拋回了那個永遠(yuǎn)也不會消逝的夢魘?！拔姨謶言辛?！”我覺得這是這部電影里最深刻的一句話。同樣的歷史見證者，親歷者，不同的視角詮釋了同樣的沉重...中國戰(zhàn)俘：如果抵抗是一種方式，那么無謂抵抗就是一種態(tài)度！巷戰(zhàn)中讓我看到了中國軍人的血性！如果投降是一種軟弱，那么慷慨赴死就是一種剛強(qiáng)！響徹蒼穹的“中國萬歲”讓我感受到了中國軍人的悲壯！平民百姓：被燒焦的尸骨，被砍下的頭顱，被掩埋的身軀，72年前，那可能是你的，可能是我的慰安婦：日本女人，朝鮮女人，中國女人，被玷污的不僅僅是身體，還有靈魂。之后死活不肯剪去長發(fā)及刮除紅色蔻丹的不合作不妥協(xié)的態(tài)度，以及那句“打完仗后還要靠它吃飯呢”的話語，愈發(fā)顯得她“商女不知亡國恨”。梁啟超說過：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智。是，人慫被人欺，落后就要挨打，這是大家都知道的道理。想一想，當(dāng)他們的孩子在搖籃中甜甜的入睡時，我們的嬰兒卻被殘忍的摔在地上；想一想，當(dāng)他們的兒童享受美好的童年時，我們兒童卻要面對死亡；想一想，當(dāng)他們的老人在家安享晚年時，我們的老爺爺、老奶奶卻流浪在街頭無家可歸；正如電影里所說“中國不會亡！”是的，中國沒有滅亡，但祖國現(xiàn)在的興旺付出了慘重的代價。不過，想不到中國人竟然要靠德國人的庇護(hù)，想想還真是一種悲哀！最讓人揪心的是范偉所飾演的唐先生跟其妻子離別的那一刻，那是一種生死之間的離別，那是一種英雄就義的場景，那是一種肝腸寸斷的畫面，那是一種淡薄生命的描繪。主要以一位日本普通士兵角川正雄的視角出發(fā)，給我們帶來在殺戮中對生命的救贖的主線。中國紅吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進(jìn)了相思豆最細(xì)膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……如今在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國的社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，國民生產(chǎn)總值保持高速的增長，人民生活水平基本達(dá)到了小康，在國際社會上的地位也有顯著的提高，但是我們并不能忘記過去那些血淋淋的教訓(xùn)和事實。在南京這座傷城因為戰(zhàn)爭被極端放大的城市中，即使是占領(lǐng)者，即使面對的只是別人的屈辱和死亡，也仍然難以逃避自身的靈魂震蕩甚至拷問。近年來，中日和平是主旋律，但是日本右翼還是有不少人否認(rèn)南京大屠殺，每年還是有不少日本內(nèi)閣的成員去參拜靖國神社，每年還是有人要提出修改教科書，中日在南海島嶼的一些紛爭也依然存在，這些都在提醒著我們，日本軍國主義的亡魂依然陰魂不散。正是有這樣一種精神力量作為支撐，才會有那樣的攻占和屠殺，毫無猶豫毫無恐懼毫無愧疚。在看完電影以后我想了很多，我們現(xiàn)在生活是這么的美好我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的時光。到處都是硝煙彌漫，整個南京城一片廢墟，除了尸體還是只有尸體，到處都是驚恐的慘叫聲以及祈禱的眼神，生命在這里如同草介一樣微不足道。大肆的闖進(jìn)南京。與此同時，有大量不愿意投降的士兵留了下來，在這座城市的街頭巷尾展開了慘烈的抵抗。炎黃子孫享受著這一切。最難忘的該是妓女小江。在安全區(qū)的幾天生活及見聞，尤其是在被日軍強(qiáng)暴之后，小江不會不明白這一去意味著什么……不過即使如此，她依舊毅然地主動站了出來。下跪，是對生命的敬畏。其實，我們冷靜理性的分析那段歷史的時候，在南京，沒有勝利者和失敗者，軍事上的勝利者在人性上成了最大的失敗者。日本人為什么要訓(xùn)練新兵刺殺活人?戰(zhàn)爭就是這樣一步一步泯滅人性，讓你從一個本性善良的人退化成一個喪盡天良的戰(zhàn)斗工具。小豆子從大屠殺中幸存，其實就是我們的民族在苦難與屈辱中頑強(qiáng)的存活下來，而且還有孩子般的希望！卡片上寫著“小豆子還活著！”。你可以還原場景，但你不能還原真實。在黑白的背景，恐懼的眼神及沉郁的面容中，沒人能感覺到。國民的素質(zhì)決定不了戰(zhàn)局，卻左右著戰(zhàn)爭的勝負(fù)。試想，當(dāng)孩子不愿意下課時，作為老師心里是多么的激動和自豪，孩子們和專家們?nèi)跒橐惑w，專家們浸深于課堂，課能上到如此境界，夫付何求？吳老師先向我們展示了《相遇問題》的觀摩課。給我們留下深刻印象的是多層次、豐富的體驗。動靜結(jié)合在學(xué) 生的頭腦中留下了深刻而又客觀的一分鐘時間的概念，是多維度立體的一分鐘。一開始與學(xué)生交流，黃老師就讓游戲充滿了情趣與智慧。本堂課中，教師的主要作用在于組織教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生主動從事數(shù)學(xué)活動，并在學(xué)生需要的時候給予恰當(dāng)?shù)膸椭?。來自俄羅斯的教授奧克薩娜雷澤的課《分類、數(shù)圖形》，因為語言障礙，顯得不是很流暢，但卻在一個環(huán)節(jié)上給我留下了深刻印象，她要求孩子們兩人