朱自清散文觀后有感-免費(fèi)閱讀
【正文】 但當(dāng)吳晗送來(lái)《抗議美國(guó)扶日政策并拒領(lǐng)美國(guó)面粉宣言》時(shí)，朱自清毫不猶豫地簽上了名字。我們活的時(shí)候，爭(zhēng)名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自己擁有的；我們總是追名逐利，可是卻不知道休養(yǎng)生息。每次讀時(shí)內(nèi)心中都有所感，仔細(xì)品味時(shí)，卻又無(wú)法真切的明了其中的滋味。如《綠》中，就用比喻、對(duì)比等手法，細(xì)膩深切地畫(huà)出了梅雨潭瀑布的質(zhì)和色，文字刻意求工，顯示出駕御語(yǔ)言文字的高超技巧，爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致?？諝庵?，淡淡的花香，夾雜著薄薄的霧氣，真是個(gè)人間仙境啊。作者把自己當(dāng)時(shí)那種想聽(tīng)歌，卻又礙于道德律的束縛，一心想超越現(xiàn)實(shí)，但又不能忘卻現(xiàn)實(shí)的矛盾心情剖析得淋漓盡致，真實(shí)具體，那種情真意卻，給予讀者極大的感染力，而意蘊(yùn)深厚自然。但好歹總還你一個(gè)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)://，請(qǐng)保留此標(biāo)記燈彩。溫柔飄香的綠水，仿佛六朝金粉所凝。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是最得中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。這種境界的構(gòu)思，整個(gè)地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫(xiě)照；個(gè)人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩(shī)意的寫(xiě)照，或者說(shuō)得到了模糊性的象征。但不管這兩個(gè)世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。其中，《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文，被譽(yù)為白話美文的典范。”剎那間，我似乎能觸到你的凄涼聲，因?yàn)槟偸遣恢挥X(jué)的流露出自己的真是情感。花里帶著甜味，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？”這句話不經(jīng)意間便成了我心中永恒的經(jīng)典，也許正是那個(gè)時(shí)候，我便開(kāi)始認(rèn)識(shí)您，了解您。不變的是，我什么痕跡都沒(méi)留下。那時(shí)老師們都喜歡強(qiáng)灌一些諸如“少壯不努力，老大徒傷悲”的思想給我們，處于青春叛逆期的我們總是嗤之一笑應(yīng)付過(guò)了。后來(lái)通過(guò)查閱資料我了解到朱自清的雜文創(chuàng)作始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期，他有意地模仿魯迅先生，散文一改往日的清新、樸實(shí)，不再用大量的修辭手法，而是用簡(jiǎn)潔的文字書(shū)寫(xiě)自己的看法，直截了當(dāng)。作者的《荷塘月色》是我高中時(shí)學(xué)的一篇文章，至今我猶記得語(yǔ)文老師對(duì)這文的評(píng)析：“淡淡的月色、田田的荷葉、薄薄的清霧、蓊蓊郁郁的樹(shù)木以及樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲，素淡朦朧，簡(jiǎn)直就象一幅意境幽美的工筆畫(huà)。如《背影》中父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，步履艱難的老父親的背影成為中國(guó)文學(xué)中一個(gè)經(jīng)典鏡頭，感人至深。他的散文不同于俞平伯的縝密，也不同于冰心的飄逸，更不同于周伯人的雋永。第一篇：朱自清散文觀后有感朱自清散文觀后有感《背影》這篇散文字字真摯，它描寫(xiě)父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕，其中情感動(dòng)人心脾；正如臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)所寫(xiě)的那樣:“所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。他用自己“真摯清幽”的特性創(chuàng)造了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。再如《給亡婦》中的對(duì)妻子生前照顧子女和作者的瑣事的描寫(xiě)，全文不避繁瑣娓娓道來(lái)，在平淡的敘述中掀起情感波瀾。文中有畫(huà)，畫(huà)中有情，作者的工筆畫(huà)式已達(dá)到了出神入化的極致。讓我感觸最深的是作者的《正義》一文，犀利的文筆，辛辣的筆調(diào)，在魯迅先生鞭撻文風(fēng)的基礎(chǔ)上更多的融合了自己的激進(jìn)思想。直到學(xué)到這篇文章，才正真地開(kāi)始審視自己對(duì)生活對(duì)時(shí)間的態(tài)度。而朱自清的這篇《匆匆》，醍醐灌頂般把我從深陷的泥沼中拉出來(lái)，雖然我還是無(wú)法明確地回答作者為什么我們的日子一去不復(fù)返，但又何妨，時(shí)間會(huì)見(jiàn)證一切。您說(shuō)過(guò)，“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。我漸漸地發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的意義，有對(duì)生命的思考，也有對(duì)政府的諷刺。朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語(yǔ)言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”?！洞骸反_實(shí)描寫(xiě)、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫(xiě)照。怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)？對(duì)
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