讀歷史的峽口有感-在線瀏覽
2024-10-01 03:26本頁面
【正文】 任何亞洲國家都出色，甚至同時代的任何歐洲國家，以致所有歐洲國家聯(lián)合起來，可以說都無法與明代海軍匹敵。之后西風東漸，國人崇洋媚外，五四運動破而未立，民國時代“去中國化”，棄用農(nóng)歷，禁貼春聯(lián)；改革開放，人們價值取向多元化等等。有人指出香港“占中”事件之所以發(fā)生，除了美國支持蠱惑外，香港回歸后去殖民化不夠是一重要原因。 所謂的“西方文明”。其所標榜的人權(quán)在現(xiàn)實面前不堪一擊，如在種族歧視、禁穆令，接收敘利亞難民等方面，差別對待，貽笑大方?？茖W是把雙刃劍，在推動社會發(fā)展的同時，也在給世界帶來不安與災(zāi)難。當然，西方文明中的法治思維、契約精神倒是值得我們學習借鑒。內(nèi)化于心，外化于行，自律和慎獨，即所謂的為文所化之人，來源于文化熏陶，是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的耳濡目染，而不是法律，法律只是一種對人的行為規(guī)范，帶有強制性、約束性。具有普適性。佛家的盡行善不殺生。還有三家皆有論述的天人合一的思想。 習近平同志指出，我國古代主張民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國先治吏，為政以德、正己修身，居安思危、改易更化等等，這些都給人們以重要啟示。 不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。
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